- Son ilusiones que se hacen aquellos que creen que el neoliberalismo, no es ya un plus ultra, es el “ascenso al cielo” para el capitalismo. Son ilusiones que se hacen. Fidel 1994 - “ y es Cuba, lo digo sin pasión, lo digo sin subjetivismo de ninguna índole, el país que más ha hecho por el ser humano. ¿Que revolución fue mas noble? ¿que revolución fue más generosa?, ¿que revolución respetó mas al hombre?. Y no ya como revolución victoriosa en el poder, sino desde nuestra propia guerra, desde nuestra propia lucha revolucionaria que estableció principios inviolables. . Porque lo que no hizo revolucionarios fue nuestra propia repulsa a la injusticia, la repulsa al crimen, la repulsa a las torturas. En nuestra guerra que duro veinticinco meses, y fue intensa. Donde capturamos miles de prisioneros, no hubo un solo caso de violencia física contra las personas, para obtener información. Ni aún en medio de la guerra. No hubo un solo caso de asesinato de un prisionero, si lo que hacíamos que hacíamos con los prisioneros era ponerlos en libertad. Les quitábamos las armas que era lo único que no interesaba. Y teníamos que trataros con todas las consideraciones que merecían aquellos suministradores de armas. Al principio les habían hecho creer que los matábamos a todos, e incluso resistían hasta el final, pero cuando fueron descubriendo a la largo de la guerra, cual era el comportamiento del ejercito rebelde, entonces mas fácilmente deponían las armas cuando estaban cercados, cuando estaban perdidos. Y hubo alguno de aquellos soldados que se rindió tres veces. Porque lo cambiaban de frente, de un frente a otro frente, se rendía, a otro frente y se rendían. Cambiaban de lugar; ¿tenían experiencia!. Pero lo más importante es que esos principios, de no acudir jamas a la tortura, no utilizar jamas el crimen.. Esos principios los ha mantenido sin una solo excepción hasta hoy la revolución cubana. Digan lo que digan. Escriban lo que escriban. Ya sabemos que muchos de esos libelos los escribió gente asalariada de la CIA. ¿hay algún otro ejemplo igual en al historia?. En la historia ha habido muchas revoluciones y fueron por lo general duras, ¡y muy duras!. Desde las revoluciones allá en Inglaterra, y la revolución francesa, y la revolución rusa, y la guerra civil española, y la revolución mexicana… De revoluciones sabemos bastante y se han escrito muchos libros. Y de contrarrevoluciones más todavía. Porque de la contrarrevoluciones ni se habla. Las revoluciones suelen ser generosas. Las contrarrevoluciones son indefectiblemente despiadadas. -Sinó que lo digan los comuneros de París -. En el caso de Cuba no se ha dado una sola excepción. No existe en la historia de la revolución un solo caso de “torturado”; así con esas palabras. Un solo caso de asesinato político. Un solo caso de desaparecido. No existen en nuestro país los llamados “escuadrones de la muerte” que proliferan como hongos en muchos países de este hemisferio. […] en nuestro país no se conocen eso fenómenos que vemos en otros, de niños asesinados en las calles para evitar el espectáculo e las limosnas… La revolución liquidó el pordioserismo. La revolución liquidó el juego. La revolución liquidó las drogas. La revolución liquido la prostitución. – Sí- puede haber algunos casos desgraciadamente; algunas tendencias que con motivos de las dificultades económicas y al apertura del país a grandes contactos con el exterior se originan. Y puede haber alguna jinetera, no lo negamos. Si de vez en cuando aparece alguna que otro pero, no hay que correr el riesgo de confundir personas decentes con jineteras… Se dan esos casos. Pero se lucha contra eso. No se tolera la prostitución. No se legaliza la prostitución. Puede haber algunos niños que enviados por sus padres, se acerquen a un turista a pedirle un chicle o a pedirle algo. Esos fenómenos los tenemos, en esta situación especial que estamos viviendo. En medio de las grandes dificultades de tipo económico que estamos atravesando cuando el bloqueo se ha recrudecido. Peno no eran fenómenos conocidos en los tiempos normales de la revolución. No se ven hombres durmiendo en los portales y arropados con periódicos a pesar de nuestra gran pobreza actual. No hay un solo ser humano desamparado y sin seguridad social en nuestro país, a pesar de nuestra gran pobreza actual. Los vicios que vemos todos los días en las sociedades capitalistas no existen aquí. En nuestro país eso ha sido la obra de la revolución. No hay un solo niño sin escuela y sin maestro. No hay un solo ciudadano sin atención medica, desde antes de nacer. Porque aquí se comienza a atender al ciudadano desde que está en el vientre de la madre. Desde la primera semana de su concepción. Somos el país del mundo de más médicos per capita, a pesar del periodo especial. ¡El país del mundo!. No digo del tercer mundo. Por encima de los nórdicos, de los Canadienses, de todos aquellos que figuran en al posiciones mas altas de la salud publica. Somos el país del mundo de mas maestros y profesores per capita, a pesar de las calamidades que estamos soportando. Somos el país del mundo con mas instructores de arte per capita. Somos el país del mundo con más profesores de educación física. A ese es al país al que bloquean. A ese es al país que tratan de rendir por hambre y por enfermedad. Algunos pretenden que se quite el bloqueo a cambio de que capitulemos. A cambio de que renunciemos a nuestros principios políticos. De que renunciemos al Socialismo y a nuestras formas democráticas.[…]la posición de Estados Unidos, “condicionamiento de la suspensión del bloqueo a cambios políticos”. ¿Cambios políticos?,¿habrá país que haya hecho más cambios políticos que nosotros?. ¿Y que es una revolución si no el mas profundo y extraordinario cambio político?.Y no nosotros que hicimos esta revolución hace mas de treinta y cinco años, y a lo largo de treinta y cinco años hemos estado haciendo cambios políticos. No en busca de una democracia formal. Enajenante. Divisora de los pueblos. Fragmentadora de los pueblos. Sino de una democracia que realmente una a los pueblos. Y viabilice lo mas importante que es la constante participación del pueblo en la política, y la constante participación del pueblo en los asuntos fundamentales de su vida. Incluso en periodos recientes hicimos modificaciones a la constitución, al partir del principio que el pueblo postula y el pueblo elige. No critico a nadie, pero en la mayor parte del mundo, incluso en África, les están introduciendo junto con el neoliberalismo y el neocolonialismo les están introduciendo los sistemas políticos occidentales. Gente que nunca escuchó hablar de Voltaire, Dantón o Jean Jaques Rousseau; ni oyó hablar de los filósofos de la independencia de Estados Unidos. Y recuérdese bien como Bolívar era tan renuente a la copia mecánica de los sistemas Europeos y Norteamericano,que han conducido a la catástrofe a nuestros países. A la división, a la subordinación, al neo-coloniaje. […] Nosotros hemos trabajado, hemos elaborado un sistema propio, nuestro, que no lo copiamos de nadie. Partiendo del principio en primer lugar, de ¿quien es el que postula? Y postulan los vecinos. Se puede estar de acuerdo o no. Pero es tan respetable como la democracia griega de la que tanto se habla. Y sin esclavos, ni siervos. Porque la democracia griega eran unos pocos que se reunían en la plaza. -Tenían que ser tan pocos- que en épocas en que no había micrófonos, se reunían todos a hacer una elección. Los esclavos no participaban, los siervos no participaban; ¡ahora tampoco! Cuando usted analiza los resultados electorales se topa con que, compadre en Estados Unidos, ahora mismo acaban de elegir un nuevo congreso, donde por cierto hay preocupantes tendencias hacia el conservadurismo, y hacia la ultraderecha. ¡Pero son asuntos internos de Estados Unidos!, de verdad, se los aseguro. ¡Se los juro! Que no le hemos puesto como condición a los Estado Unidos para normalizar nuestras relaciones, que renuncien a ese sistema. Calculen que le digamos que tiene que votar por lo menos el 80% de la gente… El 38% decidió y se acabó. Y los demás dijeron…”me voy para la playa”. “O me voy para el cine”. “o voy a descansar en mi casa”[...] y en muchos países de América latina, en elecciones por el estilo, mucha gente ni vota. Es que los esclavos y los siervos dicen “¿para qué voy a votar si voy a seguir igual?”, -¡y que difícil es ponernos de acuerdo!. Eso sí, la influencia de los medios masivos es cada vez mayor, y el complejo de obstáculos que tienen que vencer las fuerzas populares son cada vez mas difíciles de sobrepasar. Pero bueno, en nuestras elecciones van a votar mas del 95% de los ciudadanos y nadie está obligado a votar. Incluso los que no están con la revolución, van y votan. Aunque sea en blanco, o votan por uno o votan por el otro. Votan por uno o votan por el otro, o el otro. En nuestro pueblo repito uno vez mas, postulan los vecinos. Postula el pueblo y elige el pueblo. De modo que en ese sentido las posibilidades de ser electo de un ciudadano son infinitamente más que en cualquier otro país. […] nosotros tenemos varios diputados de menos de veinte años. Porque los estudiantes desde secundaria en adelante, participan en el proceso de selección de los candidatos. Como todos las organizaciones de masas. Los campesinos participan en el proceso de selección de los candidatos. Las organizaciones de mujeres participan en el proceso de selección de los candidatos. Los sindicatos participan en el proceso de selección de los candidatos. Los comités de defensa de la revolución participan en el proceso de selección de los candidatos. Y hay numerosos estudiantes de secundaria, pre-universitaria y universitarios que son diputados a la asamblea nacional. Mujeres, campesinos, trabajadores y obreros, de todos los sectores. No es el partido el que postula. El partido ni postula, ni elije. Sino que vela porque se cumplan todos los principios y todas las normas, pero no participa en ninguno de esos procesos. Electorales. Esa es la situación en nuestro país. En una de las ultimas modificaciones cada uno de los candidatos a diputado tiene que sacar mas del 50% de los votos validos […] con una revista en la mano [se] explicaba como un señor se había gastado 25 millones de dolares en una campaña, ¿que democracia es esa?, ¿cuanta gente tiene 25 millones de dolares para gastárselo en una campaña?. Y en Cuba no se necesita gastar ni 25 dolares. Tal ves, el pasaje para ir a votar el día de las elecciones. ¿Que democracia es esa que exige ser millonario para poder contar con todos los recursos con que hablar y persuadir a la gente para que lo voten?. Y después no se acurdan mas de él hasta las próximas elecciones a los cuatro o cinco años. No cuentan con él, ni una sola vez, más nunca. Se olvidó. En nuestro país los cargos son renovables. Y lo mismo el delegado de circunscripción, al funcionario cualquiera, puede ser elegido. Y puede ser removido de su cargo. Ese es nuestro sistema. No pretendemos que los demás lo apliquen. Seria absurdo pretender que fuera un modelo. Pero es el que hemos adoptado nosotros. No nos lo impuso nadie, no vino ningún gobernador, o interventor norteamericano a establece un código electoral aquí. Como hacían antes. La constitución la hemos hecho nosotros. El sistema electoral lo hemos ideado y lo hemos desarrollado nosotros, eso es lo que hemos estado defendiendo, el derecho del país a establecer las normas, el sistema económico, político y social que estime pertinente. En el mundo es imposible otra cosa. Es absurdo otra cosa. Es loca cualquier otra pretensión. Pero estos locos andan pretendiendo que todo el mundo haga igualito que ellos y lo de ellos no nos gusta…¡No nos gusta!. Por eso para nosotros es inaceptable la cuestión del cese del bloqueo, a cambio de concesiones políticas, concesiones que corresponden a la soberanía política de nuestro país. Es absolutamente inaceptable. Es indignante, es irritante. Y realmente preferimos perecer a renunciar a nuestra soberanía. Nosotros tenemos el bloqueo hace muchos años. Pero es necesario meditar sobre un hecho: cuando la revolución triunfa existía un mundo. Hoy al cabo de 35 años de revolución existe otro mundo, el mundo cambió. Y realmente no cambio hacia el progreso, sino que cambió hacia el retroceso. Porque el mundo bipolar no era del agrado de nadie, pero el mundo unipolar nos agrada mucho menos. […] El imperio no comercia con mercancías en relación a Cuba. Pero si quiere exportar ideas, y las peores ideas. No exporta alimentos, no exporta medicina, no exporta tecnología, no exporta maquinaria. Exporta en cantidades fabulosas: ideas. Lo que ocurre es que antes el mercado era más amplio y exportaba ideas a todas partes. Pero sobretodo exportaba muchas ideas al campo socialista, muchas ideas a la antigua Unión Soviética y otros países. Hoy el imperio solo tiene ideas contrarrevolucionarias para nosotros. Un enorme stock, poderosos, inmensos, infinitos medios de divulgación masiva. Ese comercio, es comercio en una sola dirección, porque nosotros no poseemos esos medios masivos, esos enormes sistemas de comunicación que cuestan miles; decenas de miles de millones de dolares, todos los años. Estamos condenados a recibir, no a intercambiar. […] el bloqueo es la guerra universal, con ese enorme poderío a su favor contra la economía de nuestro país.[...] ellos le llaman eufemísticamente “embargo”, nosotros le llamamos “bloqueo”, y no es embargo, ni bloqueo, es guerra. […] no hay arma, no hay recurso, que no se haya empleado contra nuestro país y contra nuestra revolución, por parte de las autoridades del gobierno de los Estados Unidos. Y no es que lo diga yo; de vez en cuando aparecen algunos de eso papeles que ellos “liberan” o publican al cabo de 25 años., 50, 100 y otros dicen que los guardan 200 años. Algo que será para los nietos, de los bisnietos de los tataranietos de las generaciones actuales. Que se enterarán un día las barbaridades que han cometido y no han dicho. Esos campeones de la libertad. Esos campeones de los derechos humanos. La guerra contra la revolución cubana a sido total. Absoluta. Y no es una vieja guerra. Esa guerra se mantiene. […] es algo mucho mas enorme que el bloqueo económico. Y toda esta política viene acompañada de una incesante campaña de calumnias y difamación contra nuestro país para justificar sus crímenes. […] En nuestra situación se da la situación de que se desploma el campo socialista y la U.R.S.S y el bloqueo se arrecia. Mientras existió el campo socialista y la U.R.S.S. Nosotros nos defendíamos mejor. Podíamos soportar mejor. Incluso en esa situación nuestra economía creció durante casi treinta años, y se alcanzó un extraordinario desarrollo social. Pero fue aquel, el mundo en que nace la revolución cubana, no había otro. No había otra alternativa en medio del país bloqueado por la potencia mas poderosa del mundo. Por eso la desaparición del campo socialista y de la U.R.S.S. Significó para nosotros un golpe tan terrible. Puesto que el bloqueo existente no solo se mantiene, sino que se recrudece. De modo que nuestro país perdió el 70% de las importaciones. Y yo me pregunto si ¿algún otro país del mundo habría podido resistir? Un golpe semejante. Y me pregunto ¿cuantos días lo habría podido resistir?. ¿Si una semana, si quince días, si un mes? . ¿Como hubiéramos podido si no fuera por el apoyo del pueblo?, con el apoyo del pueblo a la revolución. ¿Como habríamos podido resistir realmente sin nuestro sistema político, sin nuestro sistema democrático?. ¿Sin la participación directa del pueblo en todas las cuestiones fundamentales?; que es la verdadera democracia. ¿Cualquier otro país latinoamericano habría podido resistir la caída abrupta del 70% de las importaciones?. ¿Cualquier otro país europeo habría podido soportar semejante prueba?… Los políticos desde el día antes habrían claudicado. Habrían capitulado. Pero nosotros tenemos dignidad. Tenemos un sentido del honor. Tenemos un apego por los principios. Para nosotros los principios valen más que la propia vida. Y nunca hemos negociado un principio. Nunca. Cuando nosotros ayudábamos a los revolucionarios centroamericanos. Los norteamericanos decían que nos quitaban el bloqueo si dejábamos de ayudar a los revolucionarios centroamericanos. Si dejábamos de ayudar a los revolucionarios. -Nunca- se nos pasó por la mente semejante cosa. En otra ocasión hablaban que estaban dispuestos a quitarnos el bloqueo, si dejábamos de ayudar a Angola y otros países de África. Y nunca nos paso por la mente la idea de negociar nuestras relaciones con otros países. En otra circunstancias decían que nos quitaban el bloqueo si rompíamos nuestros vínculos con la Unión Soviética. Y nunca se nos ocurrió semejante cosa. .Porque no somos un partido, ni una dirección política, que negocie con los principios. Y a ese precio nunca dejaría de existir el bloqueo, porque es un precio que no estamos dispuestos a pagar. Esta situación nos llevó al periodo especial. Nosotros veníamos llevando a cabo excelentes planes, antes de que ocurriera toda esta catástrofe socialista. […] sin embargo había que salvar, la patria, había que salvar la revolución, había que salvar el socialismo. Nosotros decimos, las conquistas del socialismo, porque no podemos decir que ahora estamos construyendo el socialismo, sino que estamos defendiendo lo que hemos hecho. Estamos defendiendo las conquistas que hemos alcanzado. Objetivo fundamental en un mundo que había cambiado de manera radical. En que todo el poder del imperio se volvía contra nosotros. Porqué por ejemplo a China, inmenso país, que defiende las ideas del socialismo; no le ponen condiciones. A Vietnam, maravilloso y heroico país, no le ponen condiciones. No hay bloqueo contra ellos. Solo bloqueo contra nosotros. Pónganse ustedes en el lugar de nuestro partido y de nuestra dirección, Y en esas condiciones tan difíciles como no existieron nunca jamas. “Salvar la patria, salvar la revolución, y salvar las conquistas del socialismo”, ¿que medidas había que tomar en este mundo que existe hoy? Y que desde luego no existirá siempre. Son ilusiones que se hacen aquellos que creen que el neoliberalismo, no es ya un plus ultra, es el “ascenso al cielo” para el capitalismo. Son ilusiones que se hacen. El mundo nos dará muchas lecciones. ¿que va a pasar con todo esto?Seria largo, un tema largo de explicar, y demasiado extenso si nos introducimos en este tema. Pero para ellos es eterno. Y hoy se habla de la globalización ¡Vamos a ver lo queda para los países del tercer mundo de esta globalización!. Cuando desaparezcan todos los mecanismos de defensa, países del tercer mundo compitiendo con la tecnología. Compitiendo con el inmenso desarrollo de los países capitalistas desarrollados. Que ahora trataran de explotar mas que nunca los recursos naturales del tercer mundo. Y la mano de obra barata del tercer mundo, par acumular más y más Capital Pero es que ese capitalismo superdesarrollado, como el de Europa por ejemplo, tiene cada vez más desempleados. Y mientras más se desarrolla: más desempleo. ¿Que pasará con nuestros países? La globalización de las diferencias, de las injusticias sociales. La globalización de la miseria. Pero este es el mundo que tenemos, con el cual debemos comerciar, intercambiar nuestros productos, en el cual tenemos que sobrevivir. Y por eso debemos adaptarnos a este mundo. Y adoptar aquella medidas que consideramos indispensables adoptar. Con un objetivo muy claro. No quiere decir que todo lo que estamos haciendo, sea resultado únicamente de la nueva situación, nosotros veníamos haciendo cambios. Incluso la idea de la incorporación del capital extranjero, era anterior al periodo especial. Habíamos comprendido que determinadas áreas, determinadas ramas, no se podían desarrollar porque no existía ni el capital, ni la tecnología para hacerlo. Porque no disponían de ella los países socialistas. Pero hemos tenido que darle mayor apertura. Hemos tenido que hacer lo que podríamos llamar una apertura bastante amplia a la inversión extranjera. […] En las condiciones de la Cuba de hoy, sin capital, sin tecnología y sin mercado, no podríamos desarrollarnos. De ahí que todos las reformas, cambios, que vamos haciendo, en un sentido y en otro, tienen el objetivo de salvaguardar la independencia, la revolución; porque la revolución es al fuente de todo; y las conquistas del socialismo;que quiere decir: preservar el socialismo, o el derecho de seguir construyendo el socialismo cuando las circunstancias lo permitan. Hacemos cambios, pero sin renunciar a la independencia y a la soberanía. Hacemos cambios, pero sin renunciar al verdadero principio del gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Que traducido al lenguaje revolucionario es el gobierno de los trabajadores, por los trabajadores, y para los trabajadores. No el gobierno de los burgueses, por los burgueses y para los burgueses. No el gobierno de los capitalistas, por los capitalistas y para los capitalistas. No el gobierno de las transnacionales, por las transnacionales, y para las transnacionales. No el gobierno del imperialismo, por el imperialismo y para el imperialismo. Esa es la gran diferencia, cualesquiera que sean los cambios y las reformas que llevemos adelante. Si algún día renunciáramos a esto, habríamos renunciado a la razón de ser de la revolución. […] Hay grandes opciones en esta época: la opción de la libertad, la opción de la soberanía, la opción de la independencia, la opción de la justicia social. La justicia social va adquiriendo tal fuerza como idea, en medio del neoliberalismo, (que es la negación de todo principio de justicia; que hasta algunos organismos internacionales hablan de ella. El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) habla cada vez mas de la necesidad de justicia social en este hemisferio. Hasta el Banco Mundial habla de la necesidad de justicia social en este hemisferio, – son los campeones del neoliberalismo – y hablan de justicia social porque se dan cuenta que las diferencias son tan abismales, y crecen, que quisieran concebir el sueño de un neoliberalismo con justicia social. Tienen miedo, que la miseria, el hambre y la pobreza socaven las bases de ese neoliberalismo al que tanto se consagran hoy. Y por eso hablan de justicia social. Pero nosotros sabemos que la justicia social solo podrán aplicarla los pueblos, y que neoliberalismo y justicia social son incompatibles.Son inconciliables. Que un mundo superdesarrollado, al lado de un mundo subdesarrollado es algo incompatible. Inconciliable. Que aquellos se verán cada vez más ricos y estos se verán cada vez mas pobres, es una realidad irrebatible. La presencia de ustedes aquí demuestran que las ideas justas viven. Que las ideas nobles viven, que los valores viven. Y que hay que multiplicar esas ideas, y esos valores, como Jesucristo multiplicó los peces y los panes. Las iglesias hablan de la opción por los pobres, y nos parece excelentemente bien, pero pienso que el mundo de hoy necesita algo mas que una opción; necesita lucha. Tenaz y consecuente por los pobres. Hace falta una lucha infatigable, contra las causas que originan la pobreza. Hace falta una lucha inconmovible contra el capitalismo, contra el neocolonialismo y contra el imperialismo. Hasta el día en que deje de hablarse de miles de millones de seres humanos que pasan hambre, que no tienen escuela, que no tienen hospitales, que no tienen trabajo, que no tienen techo. Que no cuentan con los mas elementales medios de vida. Se acerca ya a los seis mil millones de habitantes este planeta. En un siglo ha crecido cinco veces la población mundial. Múltiples son as amenazas que sufre hoy la humanidad, no solo de tipo social, económico, político, militar. Aquí alguien hablaba de que a las guerras hoy se les llama “misiones humanitarias”. “Esfuerzos en favor de la paz”. Las guerras nos amenazan y por todas partes, los intervencionismos nos amenazan y por todas partes, pero al mundo también lo amenaza la destrucción de las condiciones naturales de vida. La destrucción del medio ambiente, problema que ocupa cada vez mas la atención, y mueve cada vez más la consciencia del ser humano. Muy grande ha de ser el esfuerzo que debemos realizar en todos los sentidos, para salvar a la humanidad de todos estos riesgos.¿Y cual es el origen histórico de esta situación?. ¿ Podrá negarse acaso que fue el colonialismo?, ¿que fue el neocolonialismo; que fue el imperialismo?¿Podrá negarse acaso que fue el capitalismo? De eso estamos nosotros muy conscientes. Cualesquiera que hayan sido los reveses del movimiento progresista, del movimiento revolucionario, y el movimiento socialista. Pero nosotros se lso decimos aquí queridos compañeros. Al capitalismo no volveremos. Ni al capitalismo salvaje, ni al capitalismo caníbal, o como quiera llamarlo Perez Esquivel. Ni al capitalismo moderado, -si es que eso existe- A ese no queremos volver. Y no volveremos. Estamos conscientes de nuestros deberes, y de nuestras obligaciones. Hemos resistido ya casi cinco años en condiciones muy difíciles. Cuando otros creían que la revolución Cubana desaparecería rápido de la faz de la tierra. Estamos trabajando arduamente. Cada vez más. Y poniendo cada vez mas, incluso, el acento en lo subjetivo, en nuestros propios errores, en nuestras propias deficiencias. Enfatizando lo subjetivo, para que lo objetivo no se convierta en un pretexto de las deficiencias. Tenemos que llevar todavía mucha más conciencia a nuestro pueblo. […] Y nosotros que como no podemos vivir con la esperanza de estar en una torre de marfil, tenemos que andar mezclados con los problemas de este mundo, y a partir de la idea de que la virtud nace del vicio, igual que a veces del estiércol nacen magnificas flores,tenemos que acostumbrarnos a vivir con todo este tipo de problemas. Y la necesidad de buscar recursos en moneda convertible para precisamente, disponer de esos insumos. La ganadería se quedo también sin tiendo, sin regadío, sin combustible. No son fáciles los problemas a los que hemos tenido que enfrentarnos cumpliendo aquello de repartir lo poco entre muchos, y no repartir lo mucho entre muy pocos. Hemos ido repartiendo lo que tenemos. Pero en estas condiciones tan increíblemente difíciles. – Repito – Ni una escuela sin maestro, ni un niño sin escuela. Ni un enfermo sin medico y sin hospital. Mantenemos nuestro movimiento del desarrollo de la cultura, del desarrollo del deporte. Incluso en periodo especial alcanzamos el quinto puesto en las olimpiadas. ¿Les da una idea de nuestro esfuerzo en condiciones excepcionalmente difíciles?. De modo que cuando lo poco que se tiene se reparte entre muchos, uno puede hacer muchas cosas. Y hay muchos mas países en el mundo que tienen mucho mas que nosotros y hacen muy pocas cosas. [...] Esperamos mucho de esta batalla que ustedes se disponen a librar junto a nosotros. Para derrotar el bloqueo, para derrotar la hostilidad con nuestro país. Para defender la esperanza. No porque nosotros hayamos estado “predestinados” a ser esperanza. Nosotros no nos consideramos un pueblo con “un destino propio”, con un destino “extraordinario”. Nosotros constituimos un pueblo pequeño. Un pueblo modesto. A quien la historia en particulares circunstancias, le ha asignado el papel de defender, lo que estamos defendiendo. Nuestros ideales mas sagrados. Nuestros derechos mas sagrados. Ustedes ven eso como una esperanza. Nosotros comprendemos lo que significaría para todas las fuerzas progresistas, para todas las fuerzas revolucionarias, para todas las fuerzas amantes de la paz y de la justicia en el mundo que el imperialismo lograra aplastar la revolución Cubana. Por eso consideramos nuestro deber mas elemental y nuestro deber mas sagrado. Defender la revolución aún al costo de la vida. Gracias. Gracias. Muchas gracias. Infinitas gracias. Y permitanme exclamar una vez mas. ¡Socialismo o Muerte!. ¡Patria o Muerte!. ¡Venceremos! ¡Viva la solidaridad! Discurso en el Encuentro Mundial de Solidaridad con Cuba Fidel Castro. 1994 vimeo/16305326
Posted on: Sun, 27 Oct 2013 06:10:03 +0000
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