“Deus é o infinito e perfeito espírito no qual todas as coisas têm origem, preservação e finalidade”. “Deus é espírito, infinito-eterno-imutável em seu: ser, sabedoria, poder, santidade, justiça, bondade, e verdade”. . Teologia: É a disciplina que estuda Deus e Suas obras. Ela se distingue da Ética, mesmo da Ética Cristã; da Religião (exteriorização do meu relacionamento com Deus); e da Filosofia (tentativa de conhecer todas as coisas só pelo uso da observação e da razão, sem partir de Deus e Sua Palavra, e nunca podendo trazer ninguém a Cristo - I Coríntios 1:21, 2:6-8). . A Teologia é necessária para o crente: por causa da penetrante descrença e heresias desta época I Pedro 3:15b (Lucas 18:8; Efésios 4:14); porque Deus não quis nos dar as escrituras em forma sistematizada (Mateus 13:11-13), deixando a nós o estudá-las e sistematizá-las II Timóteo 2:15; para desenvolver em nós o caráter de cristo (Efésios 4:13); para podermos servir ao Senhor efetivamente (II Timóteo 4:2; Tito 1:9). DEUS EXISTE A EXISTÊNCIA DE DEUS É ESTABELECIDA PELA RAZÃO I) Argumento da “Intuitividade” ou “Crença Universal” - Romanos 2:14-16; 1:19-23; 28, 32; Jó 32:8; Atos 17:28-29): 1) A Crença na existência de Deus é universal; é também necessária (no sentido de que é a “posição normal do pêndulo”: qualquer desvio dela é temporário e contra nossa natureza); portanto, esta crença é intuitiva, inata; não é mero resultado de tradições, educação, raciocínio acurado e educado; 2) Portanto, a crença na existência de Deus foi colocada no coração do homem; 3) Só Deus poderia fazê-lo; 4) Logo Deus existe. II) Argumento da Causa-e-Efeito: Todo efeito tem uma causa apropriada (Hebreus 3:4). Portanto: 1) O poder, a inteligência, o propósito evidente na natureza exigem e provam que Deus existe e que tem infinitos poder, inteligência e propósito; 2) O fato de o homem ser uma pessoa e ser moral exige e prova que Deus existe e que é a perfeição do saber, do sentir, do decidir, e do bem. PODERÍAMOS DIVIDIR O ARGUMENTO DA CAUSA-E-EFEITO EM QUATRO: - Argumento Cosmológico (da causa do universo) - Hebreus 3:4 1) A 2ª Lei da Termodinâmica diz que a entropia do universo sempre aumenta (o caos e desordem do universo aumentam, sua energia disponível diminui); Daí: Se o universo fosse eterno, sua energia utilizável, na eternidade passada, teria que ter sido infinita, o que é impossível; Logo o universo teve origem; 2) No universo, todo efeito tem que ter tido uma causa apropriada; 3) Logo o universo é o efeito de uma causa sem causa, transcendente (fora do universo e em tudo seu superior): Deus. - Argumento Teleológico (da causa da ordem e propósito no universo) - Salmos 19:1-3; Romanos 1:20 1) A ordem e propósito num sistema implicam inteligência e propósito na sua causa; 2) Há assombrosa ordem e propósito no universo (o “ateu” Galeno criou “hino” de louvor a Deus, ao dissecar anatomia humana; Isaac Newton tapou a boca de “ateu” ao deslumbrá-lo com miniatura do sistema solar e dizer “não teve designer”); 3) Logo, o universo tem um designer transcendente, um originador e mantenedor das suas leis, inigualavelmente inteligente e com propósito: Deus. - Argumento Ontológico (da causa da idéia de Deus): Todohomem, mesmo que sufocada e vagamente, tem a idéia de um Deus infinito e perfeito (Atos 17:21-23 [“ao Deus desconhecido”]; Romanos 1:18-20); Esta idéia, por ser infinitamente superior ao homem e ao universo, neles não pode ter se originado; Logo ela só pode ter se originado em Deus, que existe e é infinito e perfeito. - Argumento Antropológico ou da Causa da Moral - Romanos 2:14-15 (Gênesis 39:9 [José e a esposa de Potifar; Salmos 32:3-5; 38:1-4; Eclesiastes 12:14; Romanos 1:19-32; 2:14-16].): Uma voz insilenciável fala incessantemente à consciência, exige-lhe obediência e assevera de um Juiz que punirá cada desobediência [“Não fora esta voz... e eu seria ateu” cardeal Newman]; Esta voz sobre a consciência não é nem imposta pelo indivíduo nem pela sociedade (freqüentemente lhes é contrária!); Portanto, existe alguém que fala à nossa consciência, que é bom, justo juiz, senhor, autor e mantenedor de uma lei moral permanente, absoluta e mandatória: Deus. III) Argumento da “congruência” ou “harmonia com os fatos” Se um postulado é o único que (ou, de longe, o que mais) se harmoniza com (e explica) uma série de fatos, então ele é crido e tomado como verdadeiro (exemplo: a teoria subatômica). A existência de Deus é a única (ou, de longe, a melhor) explicação para a: crença universal na sua existência, nossa natureza moral e mental, nossa natureza religiosa, os fatos e as leis do universo. (ateísmo, panteísmo, agnosticismo, etc. não provêm uma explicação adequada, nem satisfazem nosso coração). Portanto, Deus existe, é bom e santo, e todo-poderoso. OS ATRIBUTOS NATURAIS E MORAIS DE DEUS Os atributos Divinos mais conhecidos estão divididos em duas classes, quais sejam: ATRIBUTOS NATURAIS e ATRIBUTOS MORAIS. Vejamos, cada divisão em separado. . Atributos Naturais de Deus Os atributos naturais de DEUS são inerentes apenas, e tão somente, a DEUS, ou seja, são atributos que só DEUS e ninguém ou nada mais os possui. São referentes à sua natureza e mostram como DEUS é. Dentre eles podemos citar: a) Onipresença -A onipresença de DEUS é a capacidade que só DEUS possui, qual seja, a de poder estar em todos os lugares, ao mesmo tempo b) Onisciência -A onisciência de DEUS é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a capacidade de saber tudo, quanto ao passado, presente e futuro, c) Onipotência -A onipotência de DEUS é a capacidade que só DEUS possui, qual seja, a capacidade de ter todo o poder (DEUS é Todo-Poderoso) d) Unidade - Com todos os seus atributos, DEUS age uniformemente, de tal forma que, quando no uso de um de seus atributos, não há neutralização, diminuição ou contradição alguma com todos os demais. e) Infinidade -A infinidade de DEUS é sua qualidade de ser infinito em: Sua presença, seu conhecimento, seu poder, sua santidade, sua justiça e seu amor. f) Eternidade - DEUS é eterno, não há, a mais remota, possibilidade de qualquer atributo de DEUS chegar ao fim. g) Imutabilidade -Imutabilidade é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a capacidade de jamais mudar os seus propósitos h) Deus é Auto-Existente - (portanto transcendente), causador incausado, sem início. João 5:26 (Êxodo 3:14 [“Eu Sou”]; Atos 17:24-28; Romanos 11:36; I Timóteo 6:15-16). i) Deus é Eterno - sem princípio nem fim, não limitado pelo tempo (mas autor e consciente dele e da sua seqüência - Gênesis 21:33; Êxodo 3:14; Deuteronômio 33:27; Salmos 90:2; 93:2; 102:11, 12, 24-27; Apocalipse 1:8). j) Deus é Soberano sobre tudo e todos - I Samuel 2:6-8; I Crônicas 29:11-12; Apocalipse 4:11. . Atributos Morais de Deus Atributos morais, também são encontrados no ser humano, porém, só DEUS os possui, no mais alto grau, ou seja, num grau inatingível e insuperável. Eles mostram sua moralidade em seu modo de agir. Os atributos morais de DEUS são: a) Santidade - A santidade de DEUS é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a capacidade de ser totalmente SANTO. b) Justiça (retidão) -A justiça de DEUS é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a de ser totalmente justo (reto). c) Amor -O amor de DEUS é a capacidade que só DEUS tem, qual seja, a capacidade de ser totalmente amor. d) Deus é Misericórdia e Graça - É misericordioso ao cancelar as penalidades merecidas e aliviar os angustiados (Salmos 103:8; Deuteronômios 4:31; Salmos 62:12; 86:15; 103:8-17; 145:8-9); É gracioso ao por amor em ação e conceder bênçãos àqueles que só merecem o contrário, mas arrependeram-se e creram (Efésios 2:8-10; Salmos 111:4; 116:5; Romanos 3:24; 5:20; 11:6). e) Deus é Verdadeiro e Fiel - (Deuteronômio 7:9; Salmos 36:5; 89:1-2; Tito 1:1-2; Hebreus 6:18) O DECRETO (CONSELHO) DE DEUS O decreto (conselho) de Deus é o eterno e infalível propósito ou plano pelo qual Ele tem declarado fixas todas as coisas. O decreto de Deus abrange sua vontade eficaz e sua vontade permissiva. dentro do Seu plano soberano, Deus deu ao homem a liberdade de escolher, este é responsável por suas decisões (Juízes 21:25; Atos 2:23). Seu decreto é eterno (Salmos 33:11). Sábio (Salmos 104:24). Livre (sem obrigação interna ou externa, mas em harmonia com sua natureza - Isaias 40:13-14). Eficaz (tudo que Deus decretou acontecerá – Isaias 14:24, 27). Traz glória a si mesmo (Apocalipse 4:11). Podemos descansar no Seu poder e promessas (Romanos 8:28-32). OS NOMES DE DEUS DIZEM-NOS QUE ELE É PESSOA, E ENSINAM-NOS MUITOS DOS SEUS ATRIBUTOS ADONAI SENHOR (=dono-controlador-provedor » KURIOS) MERECE OBEDIÊNCIA GN 24:3, 7,12; JS 5:14 (APLIC: ML 1:6; JO 13:13; DÁ-NOS PROVISÃO FP 4:19). EL O PODEROSO E MAJESTOSO GN 1:1; SL 19:1 ELOHIM PLURAL DE “EL”, ALUDINDO À TRINDADE GN 1:1 (VERBO SINGULAR!) EL ELION O PODEROSO ALTÍSSIMO, SUMAMENTE PODEROSO CUIDA DE TUDO, CUIDA PELOS FILHOS GN 14:22 EL OLAM O PODEROSO ETERNO NUNCA CANSA DE CUIDAR DOS SEUS IS 40:28-31 EL ROI O PODEROSO QUE VÊ Nunca esquece nem deixa de cuidar dos Seus (Gênesis 16:13) EL SHADAI O TODO-PODEROSO CUIDA DOS SEUS, COMO MÃE A BEBÊZINHO SL 91:1; GN 17:1 YAHWEH (JEOVÁ) O ETERNO E AUTO-EXISTENTE (“EU SOU”) GN 2:4. O DEUS DO PACTO JEOVÁ ELION O AUTO-EXISTENTE ALTÍSSIMO DEUS DOS DEUSES, EXALTADO, ELEVADO, TRANSCEDENTE SL 7:17;47:2 JEOVÁ JIRÉ O AUTO-EXISTENTE PROVERÁ GN 22:13-14. CORDEIRO SUBSTITUINDO ISAAC JEOVÁ MIKADISKIM O AUTO-EXISTENTE VOS SANTIFICA EX 31:13. DÁ REMISSÃO, PRESERVA, SANTIFICA JEOVÁ NISSI O AUTO-EXISTENTE NOSSA BANDEIRA CONDUZ, LIDERA, FAZ-NOS MAIS QUE VENCEDORES EX 17:15 (APLIC.: SL 20:7). JEOVÁ RAA O AUTO-EXISTENTE MEU PASTOR SL 23:1 (SL 95:7). GUARDA, GUIA, NUTRE.. JEOVÁ ROPECA = JEOVÁ RAFA O AUTO-EXISTENTE NOS SARA EX 15:26. RECOSTURA JEOVÁ SABAOTE O SENHOR DOS EXÉRCITOS I SAMUEL 1:3; ISAIAS 6:1-3. PODER E GOVERNO (HOMENS, ESTRELAS, ANJOS) JEOVÁ SHALOM O AUTO-EXISTENTE NOSSA PAZ JZ 6:24. PAZ COM E DE DEUS. JEOVÁ SHAMÁ O SENHOR ESTÁ PRESENTE EZ 48:35. PRESENÇA PESSOAL! JEOVÁ TSIDEKENU O AUTO-EXISTENTE NOSSA JUSTIÇA JR 23:6 JUSTIÇA IMPUTADA (APLIC.: 1CO 1:30) A VONTADE DE DEUS Com relação a Vontade de Deus, preciso defini-la por quatro óticas: 1) Vontade de Eudokia - Ele tem prazer em sempre esta realizando algo; 2) Vontade de Eurestia - Ele tem prazer, mais no cumprimento do que na promessa; 3) Vontade de Beneplacitum - Ele age no secreto; 4) Vontade de Signum - Ele age abertamente. AS OBRAS DE DEUS . Na Criação a) Em Deus foram criadas todas as cousas, visíveis e invisíveis (Colossenses 1:16). b) Deus criou os céus e a terra (Gênesis 1:1) c)De modo todo especial, Deus criou o homem, ADÃO, DO PÓ DA TERRA (GÊNESIS 2:7). . Na Preservação (Deus preserva, mantém e sustém tudo que trouxe à existência) a) NEle tudo subsiste (Colossenses 1:17). b) Ele preserva todas as coisas: os homens e animais (Salmos 36:6. O caminho dos seus santos - Provérbios 2:8). O céu e seus exércitos, a terra, mares, e tudo que neles há (Neemias 9:6). . Na Sua Providência Deus antevê, guia, dirige e governa todos os eventos para os Seus santos propósitos: Tudo (Salmos 103:19). O universo (Josué 10:12-14 - parou o sol); Os animais e plantas (Jonas 1:17 - o grande peixe); Mateus 6:30, 33 - os lírios do campo. As nações (Salmos 66, Daniel 2:21). QUESTÕES RESUMIDAS SOBRE DEUS 01 - Quem é Deus? Deus é Espírito, o Criador de todas as coisas. Criador do Universo, Criador dos homens, dos anjos, dos animais, de todos os elementos da Natureza, exemplos de água, ar e luz (Gênesis 1; João 4:24). 02 - Quais os atributos de Deus? Atributos são as qualidades inerentes a Deus, próprias dEle. Dividem-se em dois: atributos Incomunicáveis ou Naturais, que não podem ser transferidos ao homem (ONIPRESENÇA, ONISCIÊNCIA, ONIPOTÊNCIA, INFINITUDE e IMUTABILIDADE); atributos Comunicáveis ou Morais, os que podem ser transferidos ao homem (AMOR, SANTIDADE, JUSTIÇA, VERDADE). (Êxodo 3:14; Provérbios 5:21; 15:3; Atos 15:17-18; Tiago 1:17; Salmos 139:1-12; 147:13-18). 03 - Como provar a existência de Deus? Conforme nos mostra Paulo em Romanos 1:20, todas as coisas criadas sejam seres animados ou inanimados e o próprio Universo, mostram que somente um ser superior poderia criar todas estas coisas. Ainda no Salmo 19:1, o salmista declara que "Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra de suas mãos". 04 - Como podemos falar com Deus? Em Mateus 6:6 Jesus nos diz; "Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, orarás a Teu Pai,..." Orar é falar com Deus e não apenas falar mas também ouvi-lo. Devemos falar com Ele como se fala a um Pai, pois Ele é nosso Pai (João 1:12). A oração é a forma de nos comunicarmos com Deus. 05 - O que significa Trindade? Há um só Deus em três pessoas distintas: o Pai é Deus; o Filho é Deus; o Espírito Santo é Deus. Embora na Bíblia não haja a expressão "Santíssima Trindade", a doutrina cristã do Deus trino está evidente em várias passagens das Escrituras. No batismo de Jesus, por exemplo, ouviu-se a voz do Pai: "Tu és o meu Filho amado em quem me comprazo" (Marcos 1:11). João Batista disse: "Eu vi o Espírito descer do céu como pomba e permanecer sobre Ele" (sobre Jesus) (João 1:32). Aí temos, portanto a manifestação das três pessoas da Trindade. A Trindade, ou seja, as três pessoas subsistentes em um só Deus, constitui um dos maiores mistérios da Divindade. Não pode ser entendida nem explicada à luz da lógica humana. A infinitude de Deus não cabe na finitude do homem. (Gênesis 1:1-2; 1.26; 3:15; João 1:1-14). 06- Qual a diferença entre criaturas de Deus e filhos de Deus? Deus é o Criador de todas as coisas, Criador dos homens e de tudo que há no Universo. Logo, os homens são CRIATURAS DE DEUS. Os homens somente passam à condição de FILHOS DE DEUS quando nascem de novo, ou seja, quando se arrependem de seus pecados e os deixam, crêem no Senhor Jesus e O aceitam como Senhor e Salvador: "Mas a todos os que O receberam, aqueles que crêem no Seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, filhos nascidos não do sangue, nem da vontade do homem, mas de Deus" (João 1:12-13; Mateus 5:9; 5:45; Romanos 8:14; I João 3:1). 07- Quais as alianças de Deus? Aliança significa pacto, acordo, ajuste, concerto. Teologicamente, diz respeito a concerto entre Deus e o seu povo. O Antigo Testamento é chamado Antiga Aliança. E o Novo Testamento, Nova Aliança. O nosso Deus é Deus de alianças. Através delas, Ele, pelo seu imenso amor, nos dá a garantia de muitas bênçãos, se houver fé e obediência. A iniciativa do concerto sempre foi de Deus, que estabelece as condições. Vejamos: . Concerto com Adão - (Gênesis 1:27-30; 2:16-17; 3:2-20). Aliança adâmica ou edênica é como é conhecida a aliança com Adão. . Concerto com Noé -(Gênesis 7:13; Gênesis 9:11-17). Chamada aliança noética. . Concerto com Abraão -O concerto entre Deus e Abraão - aliança abraâmica - foi chamado "concerto perpétuo", porque extensivo às gerações vindouras e já apontando para o Reino Eterno de Cristo (Gênesis 17.7).
Posted on: Tue, 24 Sep 2013 22:19:14 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015