: Durerile naşterii. Asta nu sună prea frumos, dar este scris în Biblie. Eu cred că Isus a vorbit despre aceasta când a spus: „..vă veţi întrista, dar întristarea voastră se va preface în bucurie.” El le-a vorbit aici ucenicilor Săi şi El ştia că a început naşterea credinţei creştine. Vechiul trebuie să moară, ca să poată fi născut noul. Tot ce dă naştere trebuie să sufere dureri şi chinuri. Desigur că şi ei au trebuit să sufere dureri şi chinuri pentru a ajunge de la lege la har. Naşterea naturală este un simbol pentru naşterea duhovnicească. Toate lucrurile din domeniul firesc sunt simboluri pentru cel duhovnicesc. Dacă privim cum creşte un pom în pământ, atunci înţelegem că el se luptă pentru viaţa lui. Aceasta ne arată că undeva este un pom care nu trebuie să moară, căci acest pom firesc însetează după ceva. Noi ştim că şi oamenii vor să trăiască, indiferent cât sunt de bătrâni sau de bolnavi, în ce stare se află. Aceasta dovedeşte că undeva există o viaţă unde vom trăi veşnic. Observaţi ce desăvârşit este. Eu cred că în 1 Ioan 5,7, dacă nu mă înşel, este scris: ,,Căci trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Duhul Sfânt, şi aceşti trei una sunt.”! Vedeţi, cei trei una sunt. Voi nu puteţi să-L aveţi pe Tatăl fără să-L aveţi pe Fiul; voi nu puteţi să-L aveţi pe Fiul fără să-L aveţi pe Duhul Sfânt. Dar voi puteţi avea apă fără sânge şi sângele fără Duh. Eu cred că aceasta s-a dovedit ca adevărat în epoca noastră. Apă, sânge, duh — neprihănire, sfinţire, botezul cu Duhul Sfânt. Aceasta simbolizează, respectiv este o pereche a unei naşteri fireşti. Vedeţi, dacă o femeie sau o altă creatură devine mamă, la naştere firească vine mai întâi apa, apoi sânge, şi apoi vine viaţa—apă, sânge, duh. Aceasta caracterizează naşterea normală, firească. Exact aşa este şi în domeniul duhovnicesc. Mai întâi vine apa, neprihănirea prin credinţă, venind la credinţa în Dumnezeu, primindu-L ca Răscumpărătorul vostru personal şi vă lăsaţi botezaţi. A doua este sfinţirea prin Duhul, prin care Dumnezeu vă curăţeşte duhul de toate lucrurile şi poftele lumeşti. Atunci Duhul Sfânt ia locuinţă în voi, înfăptuieşte naşterea din nou şi umple vasul sfânt. Eu vreau să vă dau un exemplu. Eu v-am sfătuit ca ceea ce nu puteţi crede, să puneţi de-o parte şi să luaţi prăjitura. Închipuiţi-vă un pahar în curtea găinilor. Voi nu-l ridicaţi să îl puneţi pe masă şi să-l umpleţi cu apă sau lapte. Nu. Ridicarea se poate compara cu neprihănirea. Curăţirea este comparabilă cu sfinţirea, căci Cuvântul pentru sfinţire este o legătură de cuvinte şi înseamnă ,curăţit şi pus de-o parte pentru slujbă” — nu în slujbă, ci pentru slujbă. Numai atunci când îl umpli, este pus în slujbă.
Posted on: Wed, 04 Sep 2013 05:32:40 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015