♥ La Espiritualidad de los Animales (fragmento) En su opinión, ¿Por qué aun existe una falta de respeto tan grande en relación a los animales y, por parte de los espiritualistas, una falta de comprensión mayor al respecto del alma de los animales? A pesar del asunto no ser nuevo, esto es – el asunto “espiritualidad de los animales” no es nuevo- las personas lo encaran de esa forma porque los animales son considerados seres de segunda categoría. Aun así, creo que la conciencia en relación a ellos, en lo que se refiere a ser nuestros hermanos, está alcanzando niveles más elevados en menos tiempo de lo que ocurrió, por ejemplo, con las mujeres, negros y esclavos, que eran considerados seres de segundo categoría y, por tanto, descartables. En 1866, Kardec precisó publicar un artículo en la Revista Espirita para explicar que las mujeres y los negros tenían alma, así como cualquier hombre blanco. Los negros y las mujeres aun eran considerados como si fuesen animales, y los animales eran considerados como objetos (aun son así considerados legalmente) ¿No es triste saber eso? Entre tanto, las personas, a pesar de los pesares, comienzan a percibir las cosas, pues la propia ciencia está demostrando que los animales no son tan diferentes de nosotros como pensábamos. El ADN de los chimpancés es apenas 1,2 % menor que el nuestro. Las seis barreras que nos separan de los animales a punto de considerarlos irracionales se romperán, pues se sabe, hoy, que los animales piensan, sienten y son conscientes de lo que pasa a su alrededor. Ellos transmiten cultura a sus descendientes. Más allá de eso, la ciencia demostró que ellos captan nuestros pensamientos por telepatía. Imagine el sufrimiento de un animal que está a punto de ser abatido, al leer el pensamiento de su verdugo. Creo que en breve la ciencia- y no la doctrina o las doctrinas espiritualistas- promoverán a los animales a punto de considerar que ellos merecen lo mejor de nosotros, y que deberíamos cuidar de ellos como hermanos más mayores que somos, y no explotarlos como mercaderías. Para un público que sepa, ya que esta entrevista es publicada en varios medios, ¿como usted puede explicar la existencia del alma de los animales, para que no exista confusión con la metempsicosis? El termino metempsicosis se refiere a la posibilidad del alma de un ser humano que murió retomar un cuerpo físico en alguna categoría inferior de la evolución, en un cuerpo de un animal, por ejemplo. Sería como si las aguas de un rio pudiesen subir contra corriente y volver al nacimiento. Eso va contra diversas leyes naturales. Sería como si un estudiante de medicina que fuese suspendido en Fisiología tuviese que volver al curso primario, para comenzar todo otra vez, hasta aprender Fisiología. Sería una pérdida de tiempo. Lo ideal será repetir solo la materia de Fisiología y parar el curso temporalmente. El alma del animal es semejante al de cualquier otro, de cualquier otro ser del Universo. Nada nos diferencia de esos espíritus, que hoy se encuentran en la fase de animalidad, excepto por el hecho de que tenemos conciencia de Dios y ellos aun no la tienen. Pero somos todos espíritus en evolución. Podríamos hacer una comparación con los estudiantes: nosotros somos aquellos que están en el curso superior (en medio del curso, pues aun falta mucho para formarnos), en cuanto esos otros espíritus -hoy en la fase de animales- están tal vez en curso medio. Los vegetales en el curso básico; y los minerales, en “párvulos”. Un día seremos arcángeles, y los otros seguirán los mismos caminos que nosotros. Si los ayudamos, estaremos no solamente ayudándolos a evolucionar, mas también a nosotros, pues estaremos poniendo en práctica lo que aprendimos sobre caridad y amor al prójimo. Jesús dijo que amemos a nuestro prójimo, y los animales son nuestros hermanos (hijos del mismo Padre), y Gandhi dijo que todo lo que vive es nuestro hermano. Escrito por Manoel Fernandes Neto Extraído de la Revista Cristã de Espiritismo Traducido por Jacob
Posted on: Wed, 18 Sep 2013 01:56:43 +0000
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