“la independencia del arte, por la revolución La revolución - TopicsExpress



          

“la independencia del arte, por la revolución La revolución para la liberación definitiva del arte” Trotsky El proceso creativo como síntesis de la “locura” Un acercamiento a la comprensión de uno de los paradigmas mas discutidos en estos tiempos de crisis: la locura; quienes son los “enfermos” y los “sanos”, que parámetros los determinan como tal y cual es el papel del proceso creativo en el tratamiento de la “cura”? El punto de vista de la psicología social aborda este debate desde un lugar distinto al establecido y logra dar respuesta a algunas preguntas. Entendiendo que los parámetros para determinar quienes son los enfermos y los sanos están asociados a la concepción del régimen político y social establecido; desprendiéndose entonces la siguiente conclusión: desde el régimen imperante son enfermos todos aquellos que queden excluidos o ya no sirvan a los requerimientos del mercado. Desde este punto de vista los mal llamados “locos” son aquellos que siendo victimas de la alieneación, la miseria y la explotación se revelan o no logran soportar las condiciones de enajenación. Partiendo de este análisis el sufrimiento producido por la insatisfacción en el plano material, afectivo social y político como consecuencia de un régimen que produce relaciones sociales vinculadas a la explotación y la enajenación generan un proceso de “desocializacion”, (Cristopher Dejours- la banalización de la injusticia social), Que en su mayoría conduce a la enfermedad mental o física. Esta situación se traduce en la cotidianidad del ser humano, Marx lo sintetiza en forma muy clara en sus manuscritos cuando dice:”…el trabajador se vuelve mas pobre a medida que produce mas riqueza…la devaluación del mundo humano aumenta en relación directa con el incremento del valor del mundo de las cosas. El trabajador pone su vida en el objeto y su vida ya no le pertenece a el sino al objeto, pero la vida que le ha dado al objeto se le opone como una fuerza ajena y hostil…” Partiendo de este enfoque damos a entender también que el sistema de salud implementado por este mismo régimen político no da solución definitiva a las enfermedades psiquiátricas porque no destina las herramientas necesarias para el proceso de cura, y por el contrario vacía constantemente la salud publica en beneficio de los negocios privados; aislando de esta forma a los pacientes, sus familias y trabajadores en este campo de la posibilidad de avanzar colectivamente en el tratamiento y la inserción en la sociedad de los “enfermos”. Sin embargo y a pesar de esto los procesos históricos avanzan y la lucha constante por dar salida a este “sufrimiento” por parte del pueblo, enfrentándose colectivamente a este sistema, da cuenta en múltiples experiencias que plantean la transformación general del mismo sobre nuevas bases sociales. “…El verdadero reino de la libertad solo empieza allí donde termina el trabajo impuesto por la necesidad y por la coacción de los fines externos…al otro lado de sus fronteras comienza el despliegue de las fuerzas humanas que se considera como fin en si, el verdadero reino de la libertad, que sin embargo solo puede florecer tomando como base aquel reino de la necesidad…” (Marx- Manifiesto). Las herramientas que el pueblo va generando en este camino son múltiples y entre ellas se encuentra el arte como manifestación de la interpretación de la realidad, el deseo de transformarla o de dar cuenta de lo que esta genera en la sociedad. El papel que ha jugado la literatura y todas las expresiones artísticas en el tratamiento de los "trastornos mentales" fueron y siguen siendo fundamentales. Citamos a continuación un párrafo que consideramos da cuenta de la importancia del arte en la vida del ser humano:”…La literatura, cuyos métodos y cuyos procesos hunden sus raíces en el pasado mas remoto, representan la experiencia acumulada del arte de las palabras, expresa sus pensamientos, sentimientos, estados de animo, puntos de vista y esperanzas de la nueva época y de la nueva clase…El poeta puede encontrar el material para su arte tan solo en su ambiente social y transmitir los nuevos impulsos de la vida por medio de su particular conciencia artística…En cierto sentido el arte es mas rico que la vida porque puede aumentarla o disminuirla, recurrir a colores brillantes o, por el contrario, conformarse con el lápiz gris, presentando al mismo objeto en todos sus aspectos, arrojando sobre el distintas luces…”(Trotsky- literatura y revolución). No de casualidad la literatura considerada dentro de la ficción tiene en su interior un gran debate que hacen también a muchas de las enfermedades psiquiatricas, Cortazar solía definir la literatura como un “paréntesis de la realidad”. Dentro de la literatura fantástica contamos con múltiples explicaciones que intentan, desde diferentes puntos de vista, delimitar a este género entre los delgados límites de lo “real” y lo “irreal” (lo normal y lo anormal) y definir sus características y peculiaridades teniendo en cuenta su significado en la sociedad y su cultura. Podemos decir que en cualquier definición sobre “lo fantástico” que se encuentre delimitada en las leyes preestablecidas dejarían afuera como dice Cortazar “el sentimiento de lo fantástico”. En este sentido el sentimiento de estar inmerso en un misterio permanente quedaran expuestos en la polarización de valores, enfrentamientos, conflictos y códigos socioculturales que cada sujeto, como sujeto social, adquirirá de la sociedad a la que pertenece. Y como la sociedad es un todo, como la vida misma “lo fantástico” es un proceso contradictorio. En la posibilidad de manifestarse, en todos los sentidos, a través del arte esta también la perspectiva de entender que uno puede transformarse a si mismo y transformar la realidad. …”La poesía es un arma cargada de futuro”… CHARO...
Posted on: Thu, 26 Sep 2013 20:55:05 +0000

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