1.BÖLÜM – ABDEST ALAKALI SORULAR VE CEVAPLAR S-1. Taharet neye denir? C-1. Taharetin lügat manası temizlik: Nezafet, temizlenmek ve arınmaktır. Fıkıh ıstılahında manası: Abdestsizlikten ve pislikten temizlenmektir. S-2. Abdestin farzları kaçtır? C-2. Abdestin farzları 4’tür. 1)Bir kere yüzü yıkamak.2) Kolları yıkamak.3) Başa mesh etmek.4) Ayakları yıkamak. S-3. Yüzün ölçüsü nedir? C-3. Saç bitiminden çene altına kadar olan kısımla, iki kulak yumuşağı arasında ki yerdir. S-4. Gözlerin içini yıkamak gerekir mi? C-4. Gerekmez. S-5. Dudakları yıkamak gerekir mi? C-5. Dudakların görünen kısımlarını yıkamak farzdır. S-6. Kulak yumuşağıyla sakal arasında ki bulunan beyaz kısım yüze dahilmidir? C-6. Dahildir. Yıkanması farzdır. S-7. Yüzde bulunan sakal ve bıyıkların yıkanması gerekir mi? C-7. Yıkanması gerekir. Sık olan sakalın köklerine suyun ulaşması şart değildir. Seyrek sakala şarttır. S-8. Bir kimse abdest aldıktan sonra bıyıklarını, kaşlarını, tırnaklarını kesse abdesti bozulur mu? C-8. Bozulmaz. S-9. Mesh ettiği saçını kesse abdesti bozulur mu? C-9. Bozulmaz. S-10. Kolları yıkama ölçüsü nedir? C-10. Parmak uçlarından dirseklere kadar, dirseklerde dahil bir kere yıkamak farzdır. S-11. Bir kimsenin dirsekten kolu kesilmiş olsa, kesilen yerin yıkanması gerekir mi. C-11. Gerekir. S-12. Kına gibi boya veren maddelerin ellerde bulunması abdeste engel teşkil eder mi? C-12. Engel teşkil etmez. S-13. Deriye yapışan balık pulu ve kalın boyalar(oje gibi) abdeste mani teşkil eder mi? C-13. Abdeste mani teşkil eder abdestten önce onların giderilmese gerekir. S-14. Parmakta ki yüzük abdeste mani teşkil eder mi? C-14. Yüzük genişse abdest anında hareket ettirmek sünnettir. Yüzük dar ise abdest anında hareket ettirmek farzdır. S-15. Başa mesh etmenin ölçüsü nedir? C-15. En az bir elin üç parmağı ile veya elin ayasının üç parmak miktarıyla başa mesh etmek yeterlidir, bun dan azı caiz değildir. S-16. Bir kişinin uzanan saçlarına veya örgüsüne mesh etmesi caiz olur mu? C-16. Uzanan saçların altında başın sert kısmı bulunmasa yani altında baş bulunmaz ise meshi sayılmaz. S-17. Bir insan kollarını yıkayıpta ellerinde ki ıslaklıkla başına mesh etse caizmidir? C-17. Caizdir edebilir. S-18. Bir insan mestlerini mesh ettikten sonra başını, başını mesh ettikten sonrada aynı ıslaklıkla mestlerini mesh etse veya bir uzuvdan ıslaklık alarak mesh yapsa caiz midir? C-18. Caiz değildir, su alarak mesh yapması gerekir. S-19. Karla başı mesh etmek caizmidir? C-19. İster damlasın ister damlamasın karla başı mesh etmek caizdir. S-20. Başın hangi tarafı mesh edilir? C-20. Başın ön, orta, arka, sağ veya sol kısımlarından herhangi birini mesh etmek caizdir. S-21. Başa giyilen takke ve sarık üzerine mesh etmek caizmidir? C-21. Caiz değildir. S-22. Kadınların baş örtülerinin üstüne mesh etmeleri caiz midir? C-22. Caiz değildir ancak ellerinden damlayan su baş örtüsünün altına geçip saçlara ulaşırsa caiz olur. S-23. Ayakları yıkamanın ölçüsü nedir? C-23. Ayakların bileklerin üzerindeki şiş kemik olan topuklarla beraber bir kere yıkamak farzdır. S-24. Bir insan ayaklarını zeytin yağıyla yağlasa ve sonra abdest alsa caiz midir? C-24. Suyu ayaklarının üzerinde yürütse, yağdan dolayı ayakları su tutmasa yine caizdir. S-25. Bir insan ayaklarında bulunan yaralardan dolayı merhem koysa, abdest alırken su bu merhemin altına geçmese abdest caizmidir? C-25. Abdest caizdir. S-26. Bir uzuvda bulunan ıslaklığı üzeri kuru olan başak bir uzva nakletmekle abdest almak caiz midir? C-26. Caiz değildir. Sadece gusülda caizdir, çünkü gusulda tüm vücud bir organ sayılır. S-27. Abdest azalarında bulunan yaraları yıkamak gerekir mi? C-27. Yıkamak zarar vermiyorsa yıkanır değilse sargı üzerinden mesh edilir. S-28. Abdest azalarını çoğunda yara bulunurda yıkamak da zarar verir ise ne yapılır? C-28.Teyemmüm edilir. S-29. Bir insan yağmura tutulsa veya nehre düşse abdest azalarının tamamı ve bütün vücudu ıslanmış olsa bunu abdesti sahih olur mu? C-29. Abdesti de, guslü da sahih olur. Çünkü abdestte de gusulda da niyet farz değildir. S-30. Abdestin vacipleri var mıdır? C-30. Abdestin vacipleri yoktur. S-31. Abdestin sünnetleri var mıdır? C-31. Vardır şunlardır: a) İstincâ: Avret mahallinde veya bedende mevcut cüz-i pislikleri gidermek. b) Misvak kullanmak. c) Niyet etmek. d) Besmele getirmek. e) Elleri bileklere kadar yıkamak ( Abdeste başlamadan önce). f) Ağıza, buruna su vermek. g) Önce ağıza sonra buruna su vermek. h) Ağıza ve buruna sağ elle su vermek. ı) Abdest azalarını sıraya göre yıkamak. i) Abdest azalarını yıkar iken araya fasıla vermemek. J) Azaları üçer kere yıkamak. Eli ve ayakları yıkarken sağdan başlamak. l) Meshe başın ön tarafından başlamak ve bir kere yapmak( üç kez yapmak mekruhtur). m) Kulakları yıkamak ve boyna mesh etmek. S-32. Abdestin edepleri nelerdir? C-32. a) Abdest alırken başkasından yardım istememek. b) Suyu israf etmemek. c) Azaları ovmak. d) Her azayı yıkarken bilinen duaları okumak. e) Abdest aldıktan sonra abdest suyundan bir miktar içmek. f) Alınan abdestle iki rekat namaz kılmak. g) Abdestte yüzü kıbleye çevirmek. h) Vaktinden önce abdest almak. ı) Abdest alırken acele etmemek. i) Abdesti temiz bir yerde almak. j) Her uzvu yıkarken besmele getirmek kalbi niyetiyle birleştirmek. l) Abdest arasında konuşmamak. m) Sol elle sümkürmek. n) Abdest arasında kelime-i şehadet getirmek, abdestten sonra kadir suresini okumak. S-33. Abdestin mekruhları nelerdir? C-33. a) Şiddetle suyu yüze çarpmak. b) Sol elle ağıza ve buruna su vermek. c) Özürü olmaksızın sağ elle sümkürmek. d) Başa ayrı ayrı su ile üç kere mesh vermek. S-34. Kişi camide özel kendi için yer ayıra bilir mi? C-34. Camide kişinin kendine özel bir yer ayırması mekruhtur. S-35. Kaç türlü abdest vardır? C-35. Üç türlü abdest vardı: 1) Farz olan abdest (namaz için alınan abdest).2) Vacip olan abdest ( Kâbeyi tavaf için alınan abdest). 3) Mendup olan abdest Devamlı abdestli dura bilmek için her bozulduğunda yeniden tazelenen abdest) S-36. Abdeste engel olmayan haller nelerdir? C-36. a) Dudakların iç kısımlarının yıkanmaması abdeste engel değildir. b) Kabuklu yaranın altının yıkanmaması. c) Zenaatları icabı boyacı olan kişilerin tırnaklarının etrafında ki boyaları çıkarmak zor olduğundan abdeste mani değildir. d) Abdest aldığını yakinen bilipde abdestini bozup bozmadığından şüphe edenin şüphesi abdeste mani değildir. S-37. Abdest bozduğunu kesinlikle bilen, abdest alıp almadığından şüphe ederse ne yapar? C-37. Yeniden abdest alması lazım gelir. S-38. Abdest aldıktan sonra abdestinin noksanlığından şüphe eden ne yapmalıdır? C-38. Eğer vesveseli bir adam ise şüpheye itibar etmez. Eğer böyle bir şey ilk defa olmuşsa şüphelendiği azalarını yıkar. S-39. Abdest bozan şeyler nelerdir? C-39. a) Ön ve arkadan çıkan her türlü madde ve arkadan çıkan yel. b) Vücudun her hangi bir yerin den kan, irin ve sarı su gibi şeylerin çıkması ve vücudun dışına akması, yayılması. c) Tükürükte kırmızılığın fazla olması. d) Ağız dolusu kusmak. e) Kendisini bilmeyecek şekilde baygınlık geçirmek. f) Bir anlık çıldırmak. g) Sarhoş olmak. h) Çiftlerin bir birleriyle aşırı dercede oynaşması. ı) Erkeğin ön ve arka tarafına konan pamuk ve fitilin abdesten sonra düşmesi. i) Kadının arka kısmında ki pamuk ve fitilin düşmesi, ön tarafına konan pamuk veya bezin ıslanması. j) İnsanın kendine hakim olma kuvvetini kaybettiren uyku. k) Bir şeye dayanarak uyuyan kişinin dayandığı şey kaldırılıdığında kendisi düşerse. l) Namazda kahkahayla gülen kişinin namazıda abdsetide bozulur. m) Vücud ta bir yaradan çıkıp topaklanan kan aşağıya doğru akarsa.( Tümsek halinde kalır akmaz ise bozulmaz, göz yaşı abdesti bozmaz) . n) Vaktin çıkmasıyla özürlü olanın abdesti bozulur. o) Teyemmüm edenin suya ulaştığında abdesti bozulur. S-40. Abdest azalarının bir kısmını yıkadıktan sonra abdest bozan bir şey vukua gelirse ne yapmalı? C-40. Yeniden baştan abdest almalı. S-41. Abdesti bozmayan şeyler nelerdir? C41. a) Ağızdan ve burundan gelen pıhtılaşmış kan. b) Ağlamak ve gülmekten dolayı gözden akan yaş. c) Yaralar üzerinde bulunan akmayan kan, irin ve sarı su.d) Yaralardan kopan kabuk ve deri. e) Erkek veya kadının ön tarafından çıkan yel. f) Vücuddan çıkan ter, parmak aralarından çıkan su. g) Tükürükten az olan kan. h) Ağız dolusundan az olan kusuntu. ı) Yaralardan çıkan kurt. i) Hakimiyeti kaybetmeyecek derecede ki uyku. j) Ayakta, rükuda, secde de kollara dayanmaksızın uyuklama. k) Isırılan bir şeyde kan eseri görülüp dışa akmadığının bilinmesi. l) Bıyıkların saç ve tırnakların kesilmesi. m) Namazda tebessüm etmek. n) Avret mahalline el değdirmek. o) Kadınlara dokunmak abdesti bozmayan şeylerdendir.
Posted on: Wed, 31 Jul 2013 02:14:59 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015