18/10 Saint Luke the Evangelist (Quan Thầy Thánh Luca) Luke the Evangelist (Ancient Greek: Λουκᾶς, Loukás) is one of the Four Evangelists - the four authors of canonical Gospels of Jesus Christ. Luke was a native of the Hellenistic city of Antioch in Syria. The early church fathers ascribed to him authorship of both the Gospel according to Luke and the book of Acts of the Apostles, which originally formed a single literary work, referred to as Luke-Acts. Prominent figures in early Christianity such as Jerome and Eusebius later reaffirmed his authorship, although within scholarly circles, both secular and religious, discussions have taken place due to the lack of evidence as to the identity of the author of the works. The New Testament mentions Luke briefly a few times, and the Pauline epistle to the Colossians refers to him as a doctor; thus he is thought to have been both a physician and a disciple of Paul. Christians since the faiths early years have regarded him as a saint. He is believed to have died a martyr, although accounts of the events do vary. The Roman Catholic Church and other major denominations venerate him as Saint Luke the Evangelist and as a patron saint of artists, physicians, surgeons, students and butchers; his feast day takes place on 18 October. Luke is believed by many scholars to be a Greek physician who lived in the Greek city of Antioch in Ancient Syria, though some other scholars and theologians think Luke was a Hellenic Jew.[1][2] This Luke is mentioned in Pauls Epistle to Philemon (v.24), and in two other epistles which are traditionally ascribed to Paul (Colossians 4:14 and 2 Timothy 4:11)..[3][4][5][6][7] His earliest notice is in Pauls Epistle to Philemon--Philemon 1:24. He is also mentioned in Colossians 4:14 and 2Timothy 4:11, two works commonly ascribed to Paul. The next earliest account of Luke is in the Anti-Marcionite Prologue to the Gospel of Luke, a document once thought to date to the 2nd century, but which has more recently been dated to the later 4th century. Helmut Koester, however, claims that the following part – the only part preserved in the original Greek – may have been composed in the late 2nd century: Luke, was born in Antioch, by profession, was a physician.[8] He had become a disciple of the apostle Paul and later followed Paul until his [Pauls] martyrdom. Having served the Lord continuously, unmarried and without children, filled with the Holy Spirit he died at the age of 84 years. (p. 335) James Tissot - Saint Luke (Saint Luc) - Brooklyn Museum Epiphanius states that Luke was one of the Seventy (Panarion 51.11), and John Chrysostom indicates at one point that the brother Paul mentions in 2 Timothy 4:11 is either Luke or Barnabas. If one accepts that Luke was in fact the author of the Gospel bearing his name and also the Acts of the Apostles, certain details of his personal life can be reasonably assumed. While he does exclude himself from those who were eyewitnesses to Jesus ministry, he repeatedly uses the word we in describing the Pauline missions in Acts of the Apostles, indicating that he was personally there at those times.[9] There is similar evidence that Luke resided in Troas, the province which included the ruins of ancient Troy, in that he writes in Acts in the third person about Paul and his travels until they get to Troas, where he switches to the first person plural. The we section of Acts continues until the group leaves Philippi, when his writing goes back to the third person. This change happens again when the group returns to Philippi. There are three we sections in Acts, all following this rule. Luke never stated, however, that he lived in Troas, and this is the only evidence that he did. The composition of the writings, as well as the range of vocabulary used, indicate that the author was an educated man. A quote in the Letter of Paul to the Colossians differentiates between Luke and other colleagues of the circumcision. 10 My fellow prisoner Aristarchus sends you his greetings, as does Mark, the cousin of Barnabas. 11 Jesus, who is called Justus, also sends greetings. These are the only Jews among my co-workers for the kingdom of God, and they have proved a comfort to me. ... 14 Our dear friend Luke, the doctor, and Demas send greetings. Colossians 4:10-11,14. This comment has traditionally caused commentators to conclude that Luke was a Gentile. If this were true, it would make Luke the only writer of the New Testament who can clearly be identified as not being Jewish. However, that is not the only possibility. Although Luke is considered likely to be a Gentile Christian, some scholars believe him to be a Hellenized Jew.[10][11][12] The phrase could just as easily be used to differentiate between those Christians who strictly observed the rituals of Judaism and those who did not.[9] Lukes presence in Rome with the Apostle Paul near the end of Pauls life was attested by 2 Timothy 4:11: Only Luke is with me. In the last chapter of the Book of Acts, widely attributed to Luke, we find several accounts in the first person also affirming Lukes presence in Rome including Acts 28:16: And when we came to Rome... According to some accounts,[who?] Luke also contributed to authorship of the Epistle to the Hebrews. Luke died at age 84 in Boeotia, according to a fairly early and widespread tradition.[13] According to Nikephoros Kallistos Xanthopoulos (Ecclesiastical History 14th century AD., Migne P.G. 145, 876) and others, Lukes tomb was located in Thebes (Greece), whence his relics were transferred to Constantinople in the year 357. Source: Wikipedia ------------------------------------------------------ Thánh Luca Tông Đồ Đi tham dự thánh lễ ở nhà thờ, chúng ta thường nghe đọc: Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Có lẽ Bạn cũng đã có lần thắc mắc: Sao lại bảo Tin mừng của Chúa theo Thánh Luca và thánh Luca là ai vậy? Vâng thắc mắc của Bạn rất đúng. Chúa Giêsu ngày xưa khi đi rao giảng nước Thiên Chúa cho con người ba năm liền, nhưng Ngài không viết một chữ nào để lại. Sau khi ngài chết, sống lại và trở về Trời, vì nhu cầu giảng dậy giáo lý đức tin nước Thiên Chúa, lúc đó các Thánh Tông đồ, những người trực tiếp nghe Chúa giảng dạy giáo lý, nói lại những gì họ đã nghe, đã thấy Chúa nói, Chúa làm hay có những vị như Thánh Gioan, Thánh Matthêo, Thánh Marcô và Thánh Luca viết lại những gì đã nghe, đã thấy, lúc còn đi theo Chúa Giêsu rao giảng. Có thể nói họ là những chứng nhân đầu tiên hoặc trực tiếp nghe Chúa, hoặc đã được nghe kể về Chúa. Trong đó có phúc âm của Chúa Giêsu do Thánh Luca ghi chép lại. Luca theo Thánh Phaolô viết trong thư gửi giáo đoàn Colô-sê (4,14) là một y sĩ chữa bệnh. Theo sách Tông đồ công vụ (27,1) ông là người đi theo Thánh Phaolô trên con đường truyền giáo sang Rôma rao giảng tin mừng nước Thiên Chúa.Cũng theo thư Thánh Phaolô gửi cho đồ đệ Timo-thêo (2 Tim4,11) Luca là người giúp đỡ thánh Phaolô trong thời gian ngài bị cầm tù trong ngục. Nhưng Hội thánh công giáo lúc ban đầu đã cho Luca là người viết tin mừng Chúa Giêsu vào khoảng năm 80 đến 90, sau khi Chúa Giêsu về trời. Và Luca đồng thời cũng là tác gỉa ghi chép lại những việc của các Thánh Tông đồ và Hội thánh lúc ban đầu trong sách Tông đồ công vụ cũng vào khoảng thời gian sau năm 80. Ngày nay chắc đã có lần Bạn đã thấy hình ảnh con bò có cánh nơi bìa sách phúc âm Chúa Giêsu, hay đâu đó trong đền thánh nhà thờ có khắc vẽ chạm trổ hình này hoặc trên đầu hoặc dưới chân thánh Luca với cuốn sách phúc âm trên tay. Tại sao có biểu tượng hình vẽ chạm khắc này và mang ý nghĩa gì? Hình vẽ biểu tượng cho Phúc Âm Thánh Luca là hình con Bò. Ngay phần đầu sách Tin Mừng ông thuật lại khung cảnh Thiên Thần Chúa hiện ra báo tin mừng cho Ông Daca-ria đang lúc ông cử hành phụng tự tế lễ Thiên Chúa trong đền thờ: Lời cầu xin của Ông Bà đã được Thiên Chúa nhậm lời, ông Bà sẽ có con(Lc 1,5-23). Rồi cảnh Thiên Thần Gabriel hiện đến đưa tin cho Đức Mẹ: Bà sẽ thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần và Chúa Giêsu sẽ sinh ra làm người (Lc 1, 26-38). Và nhất là bài tường thuật chi tiết về khung cảnh đêm Chúa Giêsu giáng sinh làm người giữa các mục đồng, chiên bò cừa dê và có các Thiên Thần hiện đến.(Lc 2, 1- 20). Nhờ Thánh Luca ghi chép lại, mà ngày nay Hội Thánh công giáo có được kho tàng giáo lý của Chúa còn được lưu truyền lại bằng ngôn ngữ chữ viết. Và nhất là hình ảnh khung cảnh lúc sinh ra và thời thơ ấu của Chúa Giêsu trên trần gian được ông ghi chép vẽ lại trong bức tranh nhân bản sống động: Thiên Chúa đã làm người và ở giữa chúng ta.
Posted on: Fri, 17 Oct 2014 09:25:50 +0000