1ère lecture : Cest par la foi au Christ, et non par ses propres mérites, que lhomme pécheur est justifié (Rm 3, 21-30) Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains Frères, tous les hommes sont dominés par le péché ; la loi de Moïse, elle, servait seulement à faire connaître le péché. Mais aujourdhui, indépendamment de la Loi, Dieu a manifesté sa justice qui nous sauve : la Loi et les prophètes en sont déjà témoins. Et cette justice de Dieu, donnée par la foi en Jésus Christ, elle est pour tous ceux qui croient. En effet, il ny a pas de différence : tous les hommes sont pécheurs, ils sont tous privés de la gloire de Dieu, lui qui leur donne dêtre des justes par sa seule grâce, en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus. Car Dieu a exposé le Christ sur la croix afin que, par loffrande de son sang, il soit le pardon pour ceux qui croient en lui. Ainsi Dieu voulait manifester sa justice : lui qui, au temps de sa patience, effaçait déjà les péchés dautrefois, il voulait manifester, au temps présent, ce quest sa justice qui sauve. Telle est sa manière dêtre juste et de rendre juste celui qui met sa foi en Jésus. Alors, y a-t-il de quoi senorgueillir ? Absolument pas. Au nom de quoi le ferions-nous ? Est-ce au nom dune loi que nous pratiquerions ? Pas du tout. Cest au nom de la foi. En effet, nous estimons que lhomme devient juste par la foi, indépendamment des actes prescrits par la loi de Moïse. Ou alors, Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs ? Nest-il pas aussi le Dieu des païens ? Bien sûr, il est aussi le Dieu des païens, puisquil ny a quun seul Dieu : ceux qui ont reçu la circoncision, il va les rendre justes par la foi ; et les autres, qui ne lont pas reçue, il les justifiera aussi au moyen de la foi.
Posted on: Wed, 16 Oct 2013 23:46:10 +0000
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