2 História da Teologia Definição e Conceito - teologia A teologia não foi criada por si mesma, no sentido que a revelação e a fé tenham-na criado ouconstruído. Foram utilizadas duas palavras gregas para indicar o seu objetivo ou tarefa: Theo(d eus,um termo geralmente usado no mundo antigo para seres que têm poder ou conferem benefícios queestão além da capacidade humana ) e logos ( palavra que revela ) ou também Theologós, quesignifica Palavra de Deus ; não é o vocábulo, mas uma linguagem que encerra a ideia, isto é, ensinoa respeito dos deuses ou das coisas relacionadas ao divino.De acordo com o dicionário da igreja católica, pode-se defini-la da seguinte forma: Teologia é a ciência que diz respeito a Deus conforme ele é revelado, e às suas relações com ascriaturas. Pode ser dividida da seguinte maneira, entre outras: (1) dogmática: o que se exige queacreditemos; (2) moral: vida de acordo com as leis de Deus e da igreja; (3) pastoral: cuidado dasalmas pelo clero; (4) ascética: prática da virtude; (5) mística: graus elevados de vida espiritual; (6) natural: conhecimento de Deus e dos deveres do homem para com ele , conforme pode ser deduzido apenas pela razão, sem a ajuda da REVELAÇÃO . O conceito de teologia aparece pela primeira vez no pensamento grego, através de Platão (379a.C.). Entretanto, Platão entendia que a teologia era relacionada aos mitos, às lendas, aos deuses esuas histórias, que eram criticados filosoficamente, desmitificados e interpretados conforme asnormas da educação política e purificados de toda inconveniência.Então, segundo Platão, a teologia representa o caminho do mito ao logos. Apesar de Anaximandro( filósofo que viveu entre 610-09 e 547-46 a.C. e escreveu uma obra Da Natureza, de que ficou um fragmento textual ) e Heráclito ( filósofo que viveu na Ásia Menor, Éfeso, era de estirpe real,solitário e desdenhoso (VI e V a.C.) e expôs o seu sistema numa obra filosófica intitulada Da Natureza ) já terem delineado este sentido, concluem que com Platão havia chegado à perfeição.A função do logos consistia em descobrir a verdade que estava escondida pelos deuses, utilizando aforma da revelação, alhqeia ( verdade, fidedignidade, confiabilidade, justiça ).Aristóteles chama os poetas Hesíodo e Homero de criadores de mitos, e os filósofos jônicos danatureza, de físicos. Através dessas e outras afirmações de Aristóteles surgiu a conhecida metafísica ( parte da filosofia, que com ela muitas vezes se confunde, e que, em perspectivas e com finalidadesdiversas, apresenta as seguintes características gerais ou algumas delas: é um corpo deconhecimentos racionais (e não de conhecimentos revelados ou empíricos) em que se procuradeterminar as regras fundamentais do pensamento (aquelas de que devem decorrer o conjunto de princípios de qualquer outra ciência, e a certeza e evidência que neles reconhecemos), e que nos dáa chave do conhecimento do real, tal como este verdadeiramente é (em oposição à aparência) ), aqual também é um conceito de teologia. Entretanto, logo a seguir ele construiu a teologia ontológica , que tem como significado: O deus (dos filósofos) torna-se fim e meta de uma filosofia primeira que tem por objetivo o ser enquanto ser o que é estudado nas suas relações e causas primeiras até provar que existe um ser absolutamente primeiro de quem dependem o céu e a Terra.
Posted on: Sun, 17 Nov 2013 01:36:29 +0000
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