33/36 yı açalım: Bu ayette geçen MUMİNİN ve MUMİNETİN deyimleri Bir olay yada söz hakkında tam olarak bilgilendirilmeyi hakketmiş ünvanları ifade eder. Musluman olma ile muminin olma aynı kavramlar yada konunmlar değildir. Bu kik kavram özellikle 33/35 de ve 66/5 de birbirlerinden ayrı olarak zikredilirler. Bir insan MUSLUMAN olduğunda kendisine sadece yeteri kadar bilgi verilmiştir. Ancak bu kişi musluman olduktan sonra daha fazla bilgiye talip yada sahip olduğunda yada edildiğinde işte bu kişiye MUMİN denilir. Di,kkat edilirse kuranda 'ya eyyuhelleziyne ESLEMU' diye bir ibare yoktur Onun yerine 'ya eyyuhelleziyne amenu' şeklinde bir yazılım vardır. Bunun manası Bir insan musluman olduktan sonra sürekli daha fazlasını istemelidir şeklinde anlaşılmalıdır. Eğer bir konu hakkında TAM olarak bilgilendirildiyseniz ve bunun gereğinin yapılması sizden istenildiğinde sanki siz bu konuda yeteri kadar bilgilendirilmemişsiniz gibi davranır ve içinde olduğunuz ortamın gereğini yapmazsanız bu durumda 33/36 nın muhatabı olursunuz. Gerek bu ayette geçen ve gerekse başka ayetlerde geçen ALAH-RESUL tamlamaları bilinen manada ALLAHI ve RESULU birbirinden ayırarak manalandırılmaz. Hayr adına bir ortama girdiğinizde o ortamın gereğini yapmak zorundasınız. Hele bir de bu ortama girdiğinizde sizin ne yapmanız gerektiği size TAM olarak anlatılmışsa ve 'TAMAM' demişseniz artık ortama girdiğinizde sizin keyfinize göre davranmanız 33/36 da 'en yekune lehümülhıyaretü min emrihim' olarak zikredilir ve bu yasaklanır. O halde eyyy kul: ne yapman gerektiğin sana tam olarak anlatıldığında bunu ortamına girdiğinde YAP. Sanki sana tam anlatılmamış gibi davranma. Şimdi buna kurandan bir örnek verelim: 2/58 ile 7/161 ri karşılaştırın ve bu adamların burada ne film çevirdiklerine dikkat edin.
Posted on: Wed, 11 Sep 2013 17:11:40 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015