73 – Transmeton Ibn Hibani, Ibn Mubareku, dhe Bejhakiju, nga Ebi Musabi Mikraij se ka thënë: derisa neve udhëtonim në tokën e romakëve sëbashku me një grup të muxhahidave, komandant i të cilëve ishte Malik b, Abdilah Hathamij, kur Maliku doli rreth sahabijut Xhabir b, Abdullah r.a ai duke ecur në këmbë, duke tëhequr pas veti një mushkë të tij. Maliku i tha: o Ebu Abdullah, hip në mushkën tënde, ngase Allahu ta ka mundësuar të të bartë ajo. Xhabiri i tha atij: e ruaj kafshën time dhe nuk kam nevoj tek populli im. Me të vërtetë kam dëgjuar Pejgamberin s.v.s duke thënë: kuj ti pluhurosen këmbët në rrugë të Allahut, Allahu e ka ndaluar atë nga zjarrri! -Mlik Hath’mijut i pëlqeu përgjigjja e Xhabirit dhe vazhdoi rrugën. Emiri. Maliku deshti që muxhahidat të dëgjojnë fjalët e Xhabirit që ta marin si shembëlltyrë. Kur ai u largua nga Xhabiri dhe ishte aq larg saqë mundej të dëgjohet nga ata përreth. Maliku thiri me zë të lartë: o Ebu Abdullah: hipi mushkës tënde, se Allahu ta ka mundësuar të të bartë ajo! Xhabiri e kuptoi qëllimin e emirit, dhe ia ktheu duke thënë: e ruaj kafshën time, dhe nuk kam nevoj ndaj popullit tim, e kam dëgjuar Pejgamberin s.v.s duke thënë: kujt ti pluhurosen këmbët në rrugë të Allahut, Allahu e ka ndaluar atë nga zjarri ! -Kur muxhahidat dëgjuan fjalëte Xhabirit, ata zbritën nga kafshët e tyre. Nuk është parë ditë me udhëtarë në këmbë se në atë ditë. - Me të vërtetë Xhabir b, Abdullah r.a ecte në këmbë gjat daljes së tij në xhihad që ti pluhurosen këmbët e tij në rrugë të Allahut që të arinë me këtë shpërblim të madh. -Mu për këtë dijetarët nuk e pëlqejnë për atë i cili del si muxhahid në rrugë të Allahut, të mbulohet dhe të mbështjell hundën e tijdhe gojën e tij, që mos ti hyn pluhuri. Këtë e kan krahasuar me atë se nuk është e pëlqyer të përdoret misfakupas drekës për atë i cili agjëron, ngase misfaku ka mundësi të e largon erën nga goja e agjëruesit, ngase era e gojës së agjëruesit është më e mirë tek Allahu se e ra e miskut. Mu për këtë nuk është e pëlqyer mbështellja dhe mbulimi i kokës, gojës dhe hundës, ngase kjo pengon hyrjen e pluhurit në hundë dhe gojë të muxhahidit. Ndërsa hyrja e pluhurit është shkak për atë se muxhahidi ndalohet nga zjarri. Siq është pluhurosja e dy këmbëve me pluhurin e xhihadit: kujt ti pluhurosen këmbët në rrugë të Allahut, Allahu e ka ndaluar nga zjarri.
Posted on: Tue, 20 Aug 2013 02:05:48 +0000
Recently Viewed Topics
© 2015