A Kisgazdapárt ideológiája Pártunkat a történelmi kényszerűség, valamint az az igény hozta létre, hogy a magyar politikai életben nagy múltú elődeink történelmi eszmeiségét felvállalva hiteles politikai képviseletet valósítson meg. Utódainak tekintjük magunkat az Erdőcsokonya - ról 1909. október 19.-én indult és a Kaposvárott megalakult Országos Kisgazda és Földműves Pártnak. Nagyatádi Szabó István eszméit és az 1930. október 12.-én meghirdetett „békési-programot” hittel valljuk. E politikai és erkölcsi eszmeiséget kívánjuk feltölteni a XXI. század modern követelményeivel. Eszmeiségünkben a keresztény-konzervatív eszmeiség mellett, a politikai hagyományainkhoz híven elsődlegesen a magyar vidék, a termőföld hazai megművelőinek, tulajdonosainak társadalmi, gazdasági és politikai érdekeit kívánjuk képviselni. Fel kívánunk lépni minden olyan gazdasági és politikai erővel szemben, amely tevékenysége során, figyelmen kívül hagyja a haza, a nemzet többségének érdekét. Gazdái akarunk lenni hazánknak! A gazda felelősségével alakítjuk ki véleményünket és döntéseinket. Büszkén valljuk Nagy Ferenc, Kovács Béla, Varga Béla, 1945-47 Független Kisgazda Földmunkás és Polgári Párt utódjának magunkat. A múltban a legtisztább értelemben vett nemzeti pártként indult és a baloldali értékek tiszteletben tartásával nemzeti párt kíván maradni a jövőben is. A földből és kereszténységből kinövő magyar polgárosodás anyagi és erkölcsi alapját adó vidéki, falusi, kisvárosi, kertvárosi létben kistulajdonosként, iparosként, vállalkozóként élők és gondolkodók pártja. Egyben pártja mindazon nagyobb városokban élőknek is, - mindazon társadalmi csoportok érdekeiért is kiállunk, - amelyek tevékenységükkel, munkájukkal, szellemi és művészi tevékenységükkel a haza javát és felemelkedését szolgálják. Jelszavaink mai értelméről Történelmi jelszavaink: „ Isten ,Haza, Család” a legmélyebben fekvő fogalmaink. Olyan értékhordozók, melyek már kiállták egy évszázad próbáját és hitünk szerint ki fogják állni az elkövetkező évszázad próbáit is. „Isten”- ről beszélünk abban az értelemben, hogy a mélyebb intellektus által megtapasztalható, mindenséget átfogó rend nem e világból való. A világról alkotott alapvető nézeteinkben és mindennapi értékválasztásaink rendjében a kétezer éves kereszténység tanítását követjük. Erőnkhöz mérten munkájukban támogatni kívánjuk a történelmi keresztény egyházakat, de hívei vagyunk a különböző vallások békés egymás mellett élésének. Ugyanakkor elítéljük a tartalmától mesterségesen megfosztott lét üresen hagyott területeire agresszíven betörő, gyermekeink lelkében helyrehozhatatlan károkat okozó szektákat. „Hazá”- ról beszélünk, mert abban hiszünk, hogy népek csak ott és úgy élhetnek, ahol és ahogyan az számunkra kijelöltetett. Hiszünk abban, hogy a Kárpát-medence számunkra lett kijelölve és bárhogyan is módosuljon Európa népeinek viszonyait szabályozó adminisztráció, a Kárpát- medencének első sorban nekünk, magyaroknak kell életteret adnia és javainak bennünket kell boldogítania. Egyben elítéljük azt a szemléletet, mely ezt az országot csak a megélhetés, az egyéni vagy csoportos érvényesülés megszerezhető területének tekinti. „Család”- ról beszélünk, mert a családot tekintjük a legmélyebben fekvő természetes szövetségnek, melynek örök szereposztásban a népek túlélését kell biztosítania. Ezért elítéljük és a magyarság elleni bűnténynek tekintjük azt az elsősorban a médián keresztül megvalósított napi gyakorlatot, mely az értékrendek felforgatásával és a szerepek felcserélésével a magyar családok szétverésére irányul. A mai kisgazda szellemiségről Az évszázadokra visszanyúló „kisgazda szellemiség” az 1930-as években politikai rangra emelkedett szemlélet. Ez egy földből, vallásból és a magántulajdon szentségéből kinőtt szellemiség. A magyar gazda, a magyar tudatú ember nem pénzben méri az értékeket, hanem az állandóságot jelentő termőföldben, háziállatokban, otthonban, a maradandó értéket jelentó szellemi és anyagi természetű produktumokban. Ezen értékrend hordozói olyan szuverén egyéniségek, akik mindig „ gazdái” valaminek: nem pedig az önálló gondolkodástól és cselekvéstől megfosztott emberek. Vállalják a „gazdájának lenni” létforma minden nehézségét és kockázatát, de élvezni kívánják annak előnyeit is. Egyformán becsülik az anyagi és szellemi javakat és tisztességes munkára építve mindenkor gyarapítani kívánják azokat. Távol áll tőlük a kisemmizett proletár szellemével rokon, csak anyagi léttel vezérelt tudat. Ezért annyira idegen ennek a szellemiségnek a bolsevizmus minden fajtája, legyen az „,klasszikus” vagy mai „ neobolsevizmus”. Idegen az ezeket kísérő csordaszellem és proletár szolgalelkűség is. Az egymás mellett élést a gazda-hatáskör ésszerű, a történelmi viszonyokhoz illő korlátozásán keresztül kívánják megvalósítani, ezért ellene vannak az országokon és népeken átnyúló, agresszíven terjeszkedő globalizmusnak is. A „kisgazdák” hazájukhoz, helyükhöz és szerepükhöz ragaszkodó emberek, ezért a kozmopolitizmusnak ugyanúgy ellenzői mint a liberalizmus féktelen megnyilvánulásainak. Magukkal hozták annak igényét, hogy a tudatuk formálja létüket és nem megfordítva. Így egyik ideológiai letéteményesei és ugyanakkor biztos támaszai az európai és magyar polgárosodási folyamatoknak. A Kisgazdapárt legfőbb politikai céljának tekinti - A magyar föld megvédését, magyar tulajdonban tartását, a közép, a kis és a családi gazdaságok megerősítését, a hazai termelői és értékesítői társulások hálózatának kiépítését, az őstermelői piacok meghonosítását a városokban. - A hazai gazdaság védelmét elsődleges nemzetgazdasági célnak tekintjük! A hazai termelés, fogyasztás és kereskedelem párhuzamos fejlesztését! - Az adósságcsapda felszámolását, az adók és a járulékok jelentős csökkentését! - Demokráciánk megvédése érdekében hiteles médiára van szükség! A manipulációk, az elhallgatások, az értékrombolás, a magyarellenesség és a gyűlöletkeltés sürgős felszámolását, szigorú büntetését tartjuk szükségesnek! - A világgyarmatosításba való beolvadás helyett a nemzetek Európájának vagyunk elkötelezett támogatói. - Pártunk a balliberális politikai erőkkel nem kíván szövetségre lépni. - Visszautasít minden olyan törekvést, amely a Kisgazdapárt megkerülésével, törvénytelen vagy etikátlan módon a kisgazda társadalom megosztását kívánja elérni. - A Kisgazdapárt a függetlenségét továbbra is alapértéknek tekinti. Semmilyen más pártnak sem tagozata sem fiókszerve nem kíván lenni. - Ma Magyarországon az a paradox helyzet állt elő, hogy a valamilyen fokú politizálást folytató civil szervezetek alkalmasabbak a társadalmi igazságok kimondására, mint az egzisztenciálisan legtöbbször függő helyzetből politizáló, olykor kirívóan „megélhetési” pártpolitikusok. Reményeink szerint az arra érdemes civil szervezetek hamarosan helyet kapnak az egyszer kétkamarássá váló magyar Parlament egyikében. Megítélésünk szerint ez a forma a megélhetési gyermekbetegségekkel terhelt magyar demokrácia gyakorlásának egy fejlettebb formája lenne, mint a mai, lassan értékét vesztő, lejáratódó parlamenti gyakorlat. Különösen fontosnak tartjuk a közeljövő súlyos kihívásainak a szempontjából azokat a civil szervezeteket, melyek a magyar életterének a védelmére alakultak és együtt kívánunk velük dolgozni termőföldjeink és történelmi ingatlanjaink védelmében. Az „Isten, Haza, Család” hármas jelszavának elfogadásából minden inkább következik, mint a közömbösség és a passzivitás. E jelszavaknak ma is kell, hogy legyen mozgósító erejük! Miért gondolja bárki, hogy szívesebben szavaznának más pártokra, mint egy érdekeiket, gondjaikat, értékeiket valóban hitelesen megjelenítő, újjászerveződött, megélhetési politikusaitól megtisztult Kisgazdapártra? “Hit, Remény, Szeretet” ha Hittel végezzük munkánkat, Reményt adunk a hazánkban élő embereknek és mindez Szeretettel párosul, - hiszen a Kisgazda “nem a másik lovát szidja, hanem a sajátját dicséri” - akkor sikerre tudjuk vinni, hogy 2014-ben meghatározó Parlamenti tényező legyen a Kisgazdapárt! BORT, BÚZÁT, BÉKESSÉGET!
Posted on: Sat, 21 Sep 2013 19:58:31 +0000
Trending Topics
© 2015