A Spirituális romlás leleplezése: Spirituális Alkímia és a Biblia. Az alkímiában “Magnum Opus”-ként ismert munka befejezése a kundalinin alapszik. A kundalini kígyó összetekeredve fekszik a gerinc tövénél. Meditációkkal el lehet érni, hogy ez a tüzes kígyó felemelkedjen.Az emberi gerincoszlop 33 csigolyából áll. Gyakran hallhatjuk a “33. fokozatú Szabadkőműves” kifejezést, vagy azt, hogy a názáreti 33 évig élt. A kundalini kígyó a gerinc 33 csigolyája mentén emelkedik fel. A hét csakra is nagyon fontos ebben a folyamatban. Mikor a kundalini felemelkedik, át kell hatolnia minden egyes csakrán. Ezért helyeztek olyan nagy hangsúlyt a hetes számra az ősi spirituális szövegekben, és természetesen a zsidó-keresztény bibliában ezt is eltorzították. A keresztény vezetők félrevezetik a követőiket azzal, hogy elhitetik velük, a biblia lopott történetei valóságosak. Ezzel az átveréssel a Vatikán és a keresztény egyházak hihetetlen vagyonra és hatalomra tettek szert. Ez a hatalom nem csak az anyagi világban mutatkozik meg, hanem spirituálisan is. Az inkvizícióval minden spirituális tudást eltávolítottak. A vezetők gyakorlottak a fekete mágiában, és fejlett spirituális hatalmuk van, míg az emberiség többi része az ő irányításuk alatt szenved. A Mózes első könyvében leírt teremtés egy újabb allegória: “Isten” megteremti a világot “hét nap” alatt, “A hetedik napon megpihen”. A tanultabbak tudják, hogy ha a kundalini kígyó áthaltolt a 6 csakrán és a három “csomón” (szentháromság), a hetedik csakrán már akadálytalanul jut át. Valójában a “menny” a hetedik csakrát jelenti. Mind hallottuk már a “hetedik mennyország” kifejezést. “Isten” egy kódszó ami saját magunkat jelenti, illetve az “Istenek” sok ősi szövegben a csakrákat jelentik. A “Pokol” egy újabb kódnév, ami a gyökércsakrát jelenti, vagyis az “alsóbb világot”, ahol a perzselően forró kundalini kígyó alszik. Az “Édenkert” fája, amiről a bibliában olvasunk, sok különböző vallásban megtalálható amik jóval megelőzték a kereszténységet. Ez a fa az emberi lélek térképe, a törzse az emberi gerincoszlopot, míg az ágai a “144.000” nadit jelképezik. “Ádám és Éva” az Idát és a Pingalát szimbolizálja, mikor a kettő eggyé lesz. Mikor a felemelkedett kundalini és az Ida illetve Pingala fúziója találkozik a 6. csakránál, az ember eléri a gnózist, és megnyílnak spirituális szemei. Ezt szimbolizálja az egyiptomi “Mindent látó szem”.A 12-es szám is sok ősi szövegben előfordul, természetesen a biblia lopott anyagában is. A 12-es szám a Magnum Opus 12 lépését jelképezi. Ez a zodiákus 12 jegyén alapszik. Mózes 1, 1: 1 Kezdetben teremté Isten a mennyet és a földet. A menny és a föld a korona- és gyökércsakrát jelképezi. 2 A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett. “Kietlen és puszta”, ez a magnum opus “káosz” állapotát jelképezi. 4 És látá Isten, hogy jó a világosság; és elválasztá Isten a világosságot a setétségtől. A világosság az, amikor az ember megteremti a “prima materia”-t, ami a bölcsek kövének alapja. Ezt a bioelektromosság/csi fénygömbbe való sűrítésével lehet elérni. 5 És nevezé Isten a világosságot nappalnak, és a setétséget nevezé éjszakának: és lőn este és lőn reggel, első nap. Ez az első lépés, az alapozás, vagyis az “első nap”. 16 Teremté tehát Isten a két nagy világító testet: a nagyobbik világító testet, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik világító testet, hogy uralkodjék éjjel; és a csillagokat. 17 És helyezteté Isten azokat az ég mennyezetére, hogy világítsanak a földre; 18 És hogy uralkodjanak a nappalon és az éjszakán, és elválaszszák a világosságot a setétségtől. És látá Isten, hogy jó. 19 És lőn este és lőn reggel, negyedik nap. A fenti sorok a “két világító testről” a szívcsakrát jelképezik, ahol a “menny” és a “föld” találkozik. A fény a koronacsakrán keresztül ereszkedik le a gyökércsakrához, ahogyan azt Sátán lefelé mutató Pecsétjében láthatjuk, a Sátáni Pentagramban, illetve a Baphometben. 20 És monda Isten: Pezsdűljenek a vizek élő állatok nyüzsgésétől; és madarak repdessenek a föld felett, az ég mennyezetének színén. “Az életelixír, az áldott vizek a csakrákba hatolnak, és felébresztik őket álmukból.” Ez az a “harmat” amit a tobozmirigy kiválaszt a meditációk eredményeként. A madarak szintén nagyon fontos szimbólumok az alkímiában. 27 Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonnyá teremté őket. 31 És látá Isten, hogy minden a mit teremtett vala, ímé igen jó. És lőn este és lőn reggel, hatodik nap. A fenti megint egy ALLEGÓRIA, eltorzítva és kifacsarva. A “hatodik nap” a hatodik csakra, ahol a férfi és női ida és pingala találkozik. Mózes 1, 2: 3 És megáldá Isten a hetedik napot, és megszentelé azt; mivelhogy azon szűnt vala meg minden munkájától, melyet teremtve szerzett vala Isten. Itt egy újabb alkímiai allegória amit megmásítottak. Mikor az alkimista befejezi a munkáját, megpihen, vagyis ha elérte az isteni létet, megpihen. Az “Isten” Ő MAGA! Mózes 1, 3: 3 De annak a fának gyümölcséből, mely a kertnek közepette van, azt mondá Isten: abból ne egyetek, azt meg se illessétek, hogy meg ne haljatok. Az alkímiában van egy szint, ahol a mágus keresztülmegy a prima materia halálán. Ezt “nigredonak”, “fekete szintnek” nevezik. Az opus alchymicum kezdő, fekete szintjén a tisztátalan fém teste, a Kő anyaga, vagy a létezés régi, elavult állapota meghal, elporlad és szétoszlik a teremtés eredeti anyagába, vagyis a prima materiába, hogy megújuljon, és új formában újjászülessen.” 1 Itt találták ki a názáretit is. A názáretit néhány pogány Istenről szóló legendából lopták, amikben az Isteneket “keresztre feszítették”, vagy fára lógatták. Ez is egy allegória: például Odin, a skandináv isten egy fáról lógott, és egyfajta halált élt meg, hogy tudást szerezzen. Újjászületett, és megszerezte a gnózist. A kereszt a négy negyedet jelképezi. A Tarotban az akasztott ember is ezt jelenti. Az egyiptomi Főnix is hasonló jelentést hordoz – tűz általi újjászületés. A napfogyatkozás amiről azt mondják, a názáreti “megfeszítésekor” történt, szintén a nigredo állapot sötétségét szimbolizálja. Ezt az állapotot szokták a varjúval és a Fekete Nappal is jelképezni. 4 És monda a kígyó az asszonynak: Bizony nem haltok meg; A kundalini kígyó átalakít, de nem öl meg. 5 Hanem tudja az Isten, hogy a mely napon ejéndetek abból, megnyilatkoznak a ti szemeitek, és olyanok lésztek mint az Isten: jónak és gonosznak tudói. Ez az a tudás ami ellen a keresztény egyházak és társaik folyamatosan küzdenek. Ha kinyílt a szemünk, nem téveszthetnek meg SEMMILYEN hazugsággal! 7 És megnyilatkozának mindkettőjöknek szemei s észrevevék, hogy mezítelenek; figefa levelet aggatának azért össze, és körülkötőket csinálának magoknak. A meztelenség az újjászületés allegóriája. Mindenki meztelenül születik. Elérkezünk “Noéhoz” és a bárkához, amit Ziuszudra sumér eposzából loptak. “Noé vízözönje egy szimbólum arra a folyamatra, amikor a nigredo állapotban a Kő anyaga szétszóródik a prima materiába. Az opus ebben az állapotában az opus hideg, nedves, női alapja (Luna) uralja a forró, száraz, alvadó férfi alapját (Sol).” 2 A víz elem női, míg a tűz férfi természetű. Az opus ezen szakaszát az energia áramlása jelképezi, amit pedig a víz áramlása szimbolizál. Az áramlás a halál és újjászületés jelképe. Maga a bárka pedig az emberi test szimbóluma. A varjú ami nem tért vissza a bárkára, azt jelzi, hogy a munka ezen szakasza még nem ért véget. A “galamb” a fehér szintet, az albedo-t jelképezi. “Az albedo akkor következik be, amikor a befeketített anyag, a fém szétbomlott teste vagy a kő anyaga, ami holtan fekszik az alembik alján, és gyors vizekkel fehérré mossuk.” 3 Látható hogy ezt az allegóriát is valós eseménnyé hamisították, személyekkel kiegészítve. Mózes 1, 8: 4 A bárka pedig a hetedik hónapban, a hónak tizenhetedik napján, megfeneklett az Ararát hegyén. ISMÉT, a hetes szám, és a “megfeneklés”, a pihenés. Ez a hetedik csakrát szimbolizálja, ami maga az erőfeszítés nélküli boldogság, és az “Ararát hegye” pedig a befejezett munkát jelképezi, amit az egyiptomi piramisok jelentéséből LOPTAK el – a csúcs a piramis tetején, ami a négy negyedből ered. Mózes 1, 9: 13 Az én ívemet helyeztetem a felhőkbe, s ez lesz jele a szövetségnek közöttem és a föld között. 14 És lészen, hogy mikor felhővel borítom be a földet, meglátszik az ív a felhőben. 15 És megemlékezem az én szövetségemről, mely van én közöttem és ti közöttetek, és minden testből való élő állat között; és nem lesz többé a víz özönné minden testnek elvesztésére. Az “ív” a szivárvány, ami színeivel a magnum opus egy felsőbb szintjének elvégzését jelzi. ENNEK A SZINTNEK A MÁSIK JELKÉPE A PÁVA. A PÁVA ..... EGYIK SZIMBÓLUMA, ÉS SZENT ÁLLATA. A 13. versben a következőt olvashatjuk: “szövetség közöttem és a föld között”. “Isten” egy alkímiai kódnév ami a koronacsakrát jelenti, vagyis a “mennyet” (a mennyet a három felső csakra jelképezi), “paradicsomot”, “üdvösséget”; míg a föld az alanti világ, amit a három alsó csakra jelképez. Ez a mondat azt jelzi, hogy a “menny” és a “föld” egyesült a szívcsakránál. A következő bibliai könyvek a zsidó nép kitalált történetét mesélik el. A “tórát” az egyiptomi Tarotból LOPTÁK. A “Tórát” más néven “Pentateuch”-t “Mózes” öt könyveként ismerjük (ő is kitalált karakter). Láthatjuk hogy ezt a Tarot 5 színéből vették át: a botok (tűz színe), érmék (föld színe), kelyhek (víz színe) és kardok (levegő színe), és természetesen az Ász , ami a kvinteszencia elemét szimbolizálja. “A nigredo állapot egy csillagokkal tarkított látványban végződik, ami hasonlatos ahhoz az éjszakai égbolthoz, ami elmondta a pásztoroknak és királyoknak, hogy Betlehemben megszületett egy gyermek.” 4 Ez ismét csak a munka egyik szintjét ábrázolja, mikor az ember látja a csi-kő fényét az üres sötétségben, mikor becsukott szemmel meditál. A “három” király a munka három lépését jelképezi. A kitalált názáreti maga a kő (ami a munka eredményeként születik). “A munkában három kő, három munka létezik, vagyis három fokozata a tökéletességnek.” 5 Megint egy kicsavart allegória – a názáretit két másik emberrel “feszítették meg” - ez összesen három. Folytathatnám ezt sokáig, bibliai verseket idézgetve, és felfedve, hogyan lopták és torzították el őket. A názáreti karaktere, amit allegóriákból eszkábáltak össze: 1. Egy eszköz volt, amivel minden spirituális tudást eltávolítottak, és ezzel helyettesítették. A “Jézus a megváltó” című és az “újjászületés” ismét csak egy kiforgatott dolog, amit végül ebbe a kitalált személybe integráltak. Másszóval az emberekkel elhitették hogy ez a karakter majd gondoskodik minden spirituálisról, amíg azok megfelelnek a terveiknek. 2. A “Jézus” karaktert gondolatrendőrségként alkalmazták a totális irányítás céljából. Több háborút is vívtak a hit és gondolatok miatt. Irányítsd azt ami az emberek fejében van, és irányítani fogod az emberiséget. 3. Mivel a názáreti kitalált, bármi lehet bárki számára, ezt a keresztény program csúcsán állók diktálják. Idővel megváltoztathatják, és bármilyen tervhez hozzáigazíthatják. (pár szó hiányzik a cikkből,nehogy mások nézete sértve legyen.akit érdekel a cikk ugyis megtalálja az eredetit)
Posted on: Fri, 15 Nov 2013 13:42:01 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015