Aunque Babilonia fuera una ciudad sin relevancia hasta Hammurabi y - TopicsExpress



          

Aunque Babilonia fuera una ciudad sin relevancia hasta Hammurabi y hubiera de esperar al período neobabilónico para lograr su mejor esplendor, de todas las metrópolis de Oriente ninguna ha dejado un recuerdo tan fantástico como ella. El Eúfrates, con algunos cambios en su curso, siempre dividió a la ciudad diagonalmente. Su trazado urbano quedaba controlado por un cuadrado cuya doble muralla, según Herodoto, disponía de 80 Km., y aunque es obvio que este dato es muy exagerado, aún se trata de una vasta extensión difícil de excavar, masas de formidables ladrillos que, aunque desechos, mantienen planos continuos de aparejos muy bien ordenado. En Babilonia donde toda la construcción era apilastrada, aún encontramos grandes montículos artificiales de ladrillos denunciando la presencia de grandes monumentos que esperan para ser excavados. La vasta extensión de escombros que aún puede verse en el lugar donde estuviera la fantástica Babilonia, da idea de las enormes dimensiones que debió alcanzar la ciudad. De Norte a Sur se veía dividida por el Río Eúfrates. En la parte que se correspondía con la margen izquierda del Río y paralelo a él, a unos 400 m. de su orilla, se trazaba la Vía de las Procesiones de 16 m. de amplitud, que recorriéndola de Norte a Sur y tras penetrar en la ciudad por la bellísima Puerta del Ishtar, se dejaba, a la izquierda, el templo de Nimac y, a la derecha, el Palacio Real, construido con gruesos muros de ladrillos cocidos y tomados con betún en razón en que en esta zona de la ciudad, pegada al río, el terreno era inundable. Por esta margen izquierda del río discurría la bella muralla queFalsa bóveda de la construcción funeraria en Mesopotamia. separaba la vieja ciudad del ensanche o Ciudad Nueva que se emplazó en la margen derecha. Esta fortificada muralla que enterraba sus cimientos en el río, sirviéndose de él como foso, estaba cuajada de torres cuadradas separadas entre sí, no más de treinta metros. Todas ellas coronadas con almenas dentadas, idénticas a las de los paños de muralla. Hacia el centro de su desarrollo se habría la Puerta del Puente, que comunicaba la parte más noble de la vieja Babilonia con la Ciudad Nueva. Esta puerta, como la del Ishtar, era doble y se aplacaba con ladrillos vidriados, con animales fantásticos, dorados, dispuestos sobre fondo azul. La Puerta del Ishtar, que como ya hemos dicho era la más bella de todas las puertas de la ciudad resolvía su hueco de entrada con arco dePlanta del Palacio de Mari. Siria. medio punto y notoria altura. Se flanqueaba con sendas torres, potentes y almenadas, y toda su superficie mural se revestía con ladrillos vidriados, mostrando una decoración de animales fantásticos en dorado sobre fondo azul brillante. El palacio neobabilónico, que contenía las fábricas reales de artesanía, quedaba, como una ciudadela o alcázar, encerrado en un recinto amurallados, entre la Vía Procesional y el Eufrates, junto a la Puerta del Ishtar. En la parte occidental del palacio, como jardín anexo al mismo, junto al río, se localizaban los fabulosos jardines pensiles o colgantes, que se han tenidos como una de las siete maravillas del mundo. Estos jardines, con espesa arboleda, crecían sobre plataformas emplazadas a unos 15 m. de altura y resueltas sobre bóvedas pétreas que descargaban en gruesos pilares de ladrillos cocidos, cuya sección transversal era mayor que el espacio que quedaba entre ellos. Estos jardines construidos por Nabucodonosor II para disfrute de su esposa, la bella princesa meda Amictis, trataban de imitar la selva montañosa del Fars y de mitigar la añoranza de la reina persa. Más abajo, dejando atrás unos 120 animales dorados, toros, leones y dragones con cabeza de serpiente, animales sagrados de Marduk, 60 a cada lado de la avenida, reproducidos en ladrillos de 30 cm. de soga y 8 cm. de grosor, abocelados, resuelto en bocel, con suave relieve, y vidriados, se emplazaba en la Vía de las Procesiones, entre esta y la orilla izquierda del Eúfrates, el Témenos de Marduk, con el templo de Bel y el Ziggurat de Babilonia, Torre de Babel, de más 91 m. de altura y de base cuadrada de 91 m. de lado, que ya hemos descrito ampliamente, y que quedaba emplazada en el patio, cuadrado de casi 400 m. de lado, orientando su escalera monumental hacia la dirección Sur. La Vieja Assur. Procesión Anual por las playas del Tigris. Al fondo, el doble templo de AnuAdad, cuyos muros mantienen los retranqueos de la propuesta mesopotámica más legítima.La Vieja Assur. Procesión Anual por las playas del Tigris. Al fondo, el doble templo de AnuAdad, cuyos muros mantienen los retranqueos de la propuesta mesopotámica más legítima. El palacio de Tell Brak, en la cabecera del Valle y Río de Khabbur, es el último construido como pequeña residencia reservada para el rey-dios, después la religión mimaría más al hombre e incluso, a la naturaleza. Esta edificación de 2.200 a.C., algo anterior, en el tiempo, a la construcción del ziggurat de Ur, sitúa su entrada a eje con el patio mayor y dispone de otros tres patios pequeños en torno a los cuales se agrupan las pequeñas habitaciones cubiertas. Antes de que acabara el tercer milenio debió iniciarse la construcción, en la ciudad de Mari (Siria), en la margen derecha del alto Eúfrates, de uno de los más grandes palacios de la Historia Antigua. Contemporáneo con la construcción del gran ziggurat de Ur, el Palacio de Zimri-Lim, rey de Mari, marca el nuevo poder del Oeste semítico y, en materia de construcción, introdujo ciertas renovaciones, aceptando nuevos materiales, algunos traídos desde puntos muy extraños. Levantado para honrar a la diosa local no debió terminarse hasta el año 1.780 a.C. durante el reinado del babilonio Zimri-Lim. Se componía de un enorme y bello complejo de 200 m.x120 m., con más de 260 habitaciones, aún sin ventanas, agrupadas en torno a dos grandes patios y cuatro menores, en una simetría total. Los muros eran revestidos con yeso mezclado con tierra cribada y pintados con motivos de caza y desfiles ceremoniales y siempre, la pintura actuaba como protección del soporte, usándose colores muy brillantes.Puerta del Ishtar. La puerta más bella de cuantas dieron acceso a Babilonia.Restauraciones recientes llevadas a cabo sobre los restos de la Vieja Babilonia. Durante el corto período asirio, que se inicia hacia el año 1900 a.C. y que terminó con la destrucción de Nínive hacia 650 a.C., se fundaron diversas ciudades-estado. Asiria nace como estado independiente de Ur hacia el año 2000 a.C., cuando ya Babilonia era espléndida y los reinos sumerios eran historia. Assur, la primitiva ciudad de Asiria, se levantó sobre una vieja colonia sumeria asentada en la margen derecha del Tigris desde 3000 a.C. y en la que ya para 2400 a.C. un gobernador de Susa, enviado a esta colonia, construyó un templo para la diosa Istar. En 1900 se fortificó con fuertes murallas, Más tarde, la capital se trasladó a Nínive, unos 160 Km. más al Norte y al otro lado del Tigris. Asurnassipal lI fundó Nimrud (Calah), sobre la margen izquierda del Tigris, a mitad de camino entre Assur y Nínive. Sargon II construyó Dur Saarrukin (Korsabad) la ciudad fortificada en la que murió dejándola inacabada. Del plano de Korsabad sólo se tienen algunos datos del Palacio de la Ciudadela, del Palacio del Príncipe, del trazado de la cerca y, apenas, resto de algunas casas. El trazado urbano debió responder a una cuadrícula de calles ortogonales, aunque, es probable que no se llegaran a construir. Todas las puertas de la ciudad y de la ciudadela, así como las entradas a los edificios públicos estaban flanqueadas por un par de torres y todas las construcciones se alzaban con muros de fábrica de ladrillo cocidos, dispuestos sobre cimentación pétrea y estaban protegidas por un podium o zócalo de piedra caliza de 150 m. a 1.80 m de altura. De estos palacios se han sacado placas pétreas con toros alados de cinco patas, cabeza humana cubierta y mentón con barbullas, para todos los museos europeos y americanos. De entre los palacios de este período cabe señalar como más importantes: el Palacio Til Bassip, en la actual Fell Amhmar; y el de Khadatu, en la actual Arsllan Tash. Plano de la legendaria Babilonia.Estas grandes placas pétreas de esquinas, con relieves de figura animal, destacando los toros gigantes con cabeza humana, cuerpo potente y dotado de grandes alas, mostraban posturas vigilantes, eran animales fantásticos pero funcionarios de los dioses; cualquiera que pasara cerca de ellos sentía, con respeto, el peso de su mirada. Estos bajorrelieves en placas cuadradas que tomaban dimensiones próximas a los 3,00 m. de lado, se labraban en piedra caliza para enfatizar su presencia, a pesar de dominar el relieve en arcilla vidriada y pintada en colores brillantes. Así, el período Caldeo-Neobabilónico se caracteriza por los grandes palacios, constituyendo espléndidos complejos, ordenados a partir de los patios de ceremonias y también, dotados de fuertes portadas, decoradas con relieves cerámicos, de las que es buena muestra, la Puerta de Isthar sobre la Vía de las Procesiones de Marduk, la más bellas de cuanta por los cuatro costados daban acceso a Babilonia. Sólo nos resta añadir que fue construida por Nabucodonosor II hacia el año 580 a.C., que disponía de 25 m. de altura y que estaba revestida de ladrillos esmaltados y vidriados en tonos azules y decorada con más de 500 figuras de animales fantásticos, en un ligero relieve, propio de los ladrillos abocelado. Como acabamos de ver, desde el año 1.200 a.C. se fundan o nacen, a lo largo del Río Eúfrates, grandes ciudades que rivalizan con Assur y Nínive (Asiria). Las puertas de entradas a las ciudades se flanqueaban con torres cuadradas y almenadas, cuyo paso se resolvía con gran altura y mediante arco de medio punto. La construcción e incluso la propia divinidad se había ido humanizando de manera que, para estas fechas, el palacio era el centro de la edificación. La ciudad, sin perder la forma rectangular de sus edificios, se iba haciendo concéntrica hasta el punto de amurallarse en un contorno circular. Esto quedará notoriamente patente, más tarde, en el Período Parto de la Arquitectura Persa, donde la ciudad toma analogía con el cosmos.
Posted on: Sat, 28 Sep 2013 21:43:10 +0000

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