Ausencia de un mandamiento. La ausencia en Génesis 2:2-3 de un mandato específico sobre la observancia del séptimo día, se ha interpretado como una prueba adicional de que el sábado no tiene que ver con ningún precepto divino ni con ninguna norma ética destinada a la humanidad entera, siendo tan sólo una institución ceremonial introducida por Moisés en Israel justificada con un presunto origen en la semana de la creacion. Este argumento acusa a Moisés de distorsionar la verdad, o por lo menos, *de haber cometido el grave error de pretender que el sábado era una creación divina, cuando en realidad era su propia creación. Tal acusación pone seriamente en duda no sólo la integridad de Moisés, sino también la fiabilidad del texto bíblico. ¿Qué es lo que da a un mandato divino su carácter moral y universal? ¿No se considera ley moral aquella que refleja la naturaleza divina? Si es así, ¿pudo un modo mejor la naturaleza moral del sábado que convirtiendo en precepto su propia conducta divina? ¿Hay algún principio que establezca que el ejemplo divino tiene menor autoridad que su mandato? ¿No tienen más valor los actos que las palabras? El modo de actuar de Dios, escribe John Murray, es el modelo que sirve de ejemplo para la actuación humana. No cabe duda de que en Génesis 2:3 hay por lo menos una alusión a la observancia del séptimo día de la semana por parte del hombre
Posted on: Tue, 29 Oct 2013 20:26:26 +0000
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