CABELLOS BLANCOS, BLANCA LANA COMO LA NIEVE: La lana era muy - TopicsExpress



          

CABELLOS BLANCOS, BLANCA LANA COMO LA NIEVE: La lana era muy apreciada entre los hebreos al punto de estar incluida entre las primicias a ofrecer por los sacerdotes Deut. 18:4. La blancura de la lana después de haber sido prolijamente lavada, era usada como ilustración de pureza Is.1:18. CABEZA: Es símbolo de la fuente de la vida Mat.14:8, 11; Jn.19:30. Cristo como Cabeza es la fuente de la vida de la iglesia 1.Cor.10:16; Ef.4:15; Col.2:19. CABELLOS BLANCOS: Era reverenciado por los hebreos como un reconocimiento a la autoridad Divina a los cuales se los reconocía, ya que la obediencia era una condición para llegar a la ancianidad Lev.19:32; Deut.30:19, 20; Ex.20:12, etc. La ancianidad aplicada a Cristo es justamente un reconocimiento a su dependencia de Dios. SUS OJOS COMO LLAMAS DE FUEGO: El fuego tiene muchos significados en la Biblia. Tomaremos aquí solos con los relacionados a la visión. 1) símbolo de la Palabra de Dios: Jer.23: 39; Hech. 2:3, 4; y compare con Jer.5:14; etc. 2) Símbolo de juicio: Amós.7:4; Apoc.20:14; 2.Ped. 3: 7, 10-12; 2.Tes.1:7. Vea además; Gen.19:24; Lev.10:2; Num.11:1; 16:35; 2.Rey.1:10. 3) Símbolo de purificación: Num.31:23; Ex.22:20; Zac.13:9; Mal.3:1-5; 1.Cor.3:13; 1.Ped.1:17. 4) Símbolo de la Presencia y el poder de Dios: Deut.4:36; 1.Rey.19:12; Sal.50:3; 97:3; Is.66:15; Hech.2:3; 7:30; Heb.12:29. OJOS COMO LLAMAS DE FUEGO: nos habla de la mirada escrutadora de Cristo: 2.Cron. 16:9; Sal.33:18; 34:15; Prov.15:13; Jer.11:20; 17:10; Sof.1:12; 1.Cor. 2:10; Apoc.2:23, mirada que a la vez purifica Mal.3:1-5. La purificación de la iglesia es una de las actividades centrales; Ef. 5:24-227; Col.1:22; 1.Tes. 3:12,13; 5:23; Tito 2:14, etc. VERSICULO 15 Y SUS PIES SEMEJANTES AL BRONCE BRUÑIDO, REFULGENTE COMO UN HORNO: El “Bronce” es otro símbolo de juicio; Deut.28:23, Job.20: 24; Is.60:17; Ez.9:2; etc. El “bruñido” es el bronce pulido, que queda rojo vivo bien lustrado. Aquí representa el estado final de purificación de la iglesia, la cual el Señor juzga en el transcurso de la historia. Juicio que, en los días de Pedro, ya había comenzado 1. Ped. 4:17-19, que a juzgar por el simbolismo hasta aquí desarrollado, es tan severo como la purificación, Heb.12:10; 1.Ped.4:12, 17; 5:6, 7, 10. REFULGENTE COMO UN HORNO: vea, Zac.13:8, 9; Is.48:10. Y SU VOZ COMO ESTRUENDO DE MUCHAS AGUAS: Las muchas aguas significa la muchedumbre de personas, vea su simbolismo también en: Eze 1:24; 43:2; Dan.10:6 VERSICULO 16 ESPADA AGUDA DE DOS FILOS: Símbolo de la Palabra de Dios Heb.4:12; Ef.6:17; vea también 1.Ped.1:22-25; 2:2; Sant.1:18, 21; Ef.5:26; Tito 3:5; Apoc.19:15, 21. EN SU DIESTRA SIETE ESTRELLAS: “En su diestra...” aquí es símbolo de su potestad, poder, vea Ex.15:6, 7, 12; Mat.28:18. “Siete estrellas” = los “ángeles” de las “siete iglesias” Apoc.1:20. Según el contexto, “estrellas” pueden ser símbolo del pueblo de Dios en general Dan. 8:10; compare con Dan.8:24; (donde tenemos su cumplimiento) o a los dirigentes del pueblo Jueces 5:20, compare con 1.Sam.12:9-11, etc. Aquí es símbolo de los mensajeros enviados a predicar los distintos mensajes de Cristo a las iglesias, según la necesidad de cada época. Mensajeros – Maestros, según Dan.12: 3; Mat.24: 45. Estas estrellas son los “siervos” que son instruidos con esta revelación. VERSICULO 17 YO SOY EL PRIMERO Y ÉL ÚLTIMO: Este calificativo aplicado a Jesucristo, significa que tiene poder sobre la muerte (vers.18.) Vea Apoc.2: 8. VERSICULO 18 LAS LLAVES DE LA MUERTE Y EL HADES: Símbolo del poder para resucitar a los muertos que están en el sepulcro, en virtud que venció al que tenía poder sobre ella Heb.2:14. La palabra griega: αδος “hades” es equivalente a la hebrea “scheol” y a la latina “infernus”, y significa; sepulcro, el lugar donde son puesto los muertos. Nunca significa “lugar de tormento eterno”. VERSICULO 20 LOS ANGELES DE LAS SIETE IGLESIAS: “Ángeles” es traducción del gr. Αγγελοι, “ággelois” cuyo significado es “mensajero”, “personas enviadas”. En el original griego, a Juan el bautista se lo llama “ággelos” en Mat.11:10; Mar.1:2. En Luc.7:24, 27; a sus discípulo se los llama “ággelos”. También a los discípulos de Jesús se los llama “ággelos”, traduciendo, “mensajeros” Luc.9:52; etc. La palabra hebrea equivalente es “mal’ ak” aplicada a seres humanos, al sacerdote Mal.2:7; a Juan el bautista y a Jesús en Mal.3:1, futuros aún. El contexto debe determinar si traducir ángeles refiriéndose a seres celestiales o a hombres enviados. Aquí la traducción correcta sería “MENSAJEROS”, vea en traducción Pablo Besson. Puesto que los que reciben el mensaje para comunicarlos son hombres. ¿Como Juan va a escribir a un ser invisible? Por ejemplo: Apoc.2:1. Se ha sugerido que estos ángeles son la personificación de las iglesias que reciben el mensaje. Esto se tendrá que descartar puesto que las iglesias y los mensajeros se distinguen claramente Apoc.1:12, 16, 20. Los destinatarios finales no son los mensajeros sino las iglesias, ej. Apoc.2:7. Estos mensajeros están identificados con Cristo mismo como “la Novia” en Apoc.22:17; vea también Is.49:16; y compare con Apoc.1:16. (Puede solicitarnos nuestro estudio especial para este tema si usted lo desea) “LAS SIETE IGLESIAS” Es la iglesia nominal a lo largo de la historia que ya lleva casi 2000 años. Comienza con Efeso, las iglesias primitivas y termina con Laodicea, la iglesia hoy. CAPITULO II VERSO 1 EFESO: Capital de Asia. Su nombre significa; “amado”, “relajación”, “deseable”. AL ANGEL DE LA IGLESIA: Los mensajeros, apóstoles del Señor, encargados de dar este mensaje. Los primeros “ángeles”, “mensajeros” fueron los apóstoles, aunque no en trasmitir este mensaje, pero si advirtiendo el adormecimiento aquí denunciado por el señor 2 Cor. 8:22, 23. Esta etapa abarca desde el año 30(¿?) hasta el 100 (¿?) De que Efeso es un nombre representativo de todas las iglesias de aquel tiempo lo vemos en el mismo mensaje Apoc.2:7. VERSICULO 4 EL PRIMER AMOR: Aquí se refiere a la esencia del verdadero cristianismo, el AMOR. Ya no obraban por amor (vers. 3) El amor a Cristo ya no estaba allí. VERSICULO 5 QUITARE TU CANDELERO: En el simbolismo, “candelero” significa iglesia Apoc.1: 12, 20. Aquí significa dejaras de ser mi iglesia. VERSICULO 6 LOS NICOLAITAS: Este nombre esta formado por dos palabras griegas: νικο, “Niko”, que significa “conquistador” o “vencedor”, y λαιτως, “Laos”, = “gente”. Es el comienzo del sistema clerical Católico Romano. Doscientos años más tarde, este sistema ya estaba establecido como doctrina (vea el vers.15.) VERSICULO 7 EL QUE TIENE OÍDO OIGA: Aquí se refiere al oído espiritual. Oído que esta afinado con el Espíritu Santo para poder escuchar la voz de Dios; sensible al entendimiento Divino y pronto para responder. Este oído tiene solamente el que pertenece a Dios, que oye a su Palabra la comprende, la entiende y la obedece; Jn.8:43, 44, 47; 1.Jn.4:5, 6; Apoc.1:3; 22:6-9. Otra traducción es: “El que tiene discernimiento, que discierna”. (PUEDE SOLICITAR ESTUDIO COMPLETO)
Posted on: Fri, 18 Oct 2013 17:07:48 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015