CARLOS REYGADAS (HACEDOR DE PELÍCULAS) –¿Cómo describiría su estilo? ¿Cómo se ubicaría usted dentro del mundo cinematográfico? –No lo puedo definir de una forma muy clara, pero porque no me interesa pensar en ello. Creo más en lo que podríamos denominar “ser natural”. Y ser natural es hacer las cosas como las sientes, sin forzar nada, porque entonces se cae en el manierismo y en el estilo impuesto. Todos tenemos nuestra propia huella, nuestro propio iris, nuestro propio yo y nuestro propio estilo. El estilo es ser uno mismo. Y el mío es ser natural. –Usted habla de esa naturalidad con la que va trabajando pero, ¿hay una búsqueda como cineasta? ¿Qué desea plasmar en cada filme? –Esta pregunta es demasiada complicada para mí. No me he planteado nada, no creo que tenga ninguna misión. Me manifiesto con obras y no con palabras, o sea que todo lo que tengo que manifestar lo hago con mi acción. –No podría decir algo específico. Pero siento que con el tiempo se va volviendo uno más diestro en lo que es nuestro quehacer y tú puedes expresarte quizá con mayor claridad, ser más autocrítico. “Es decir: por un lado, me he dado cuenta de un montón de cosas a nivel digamos de oficio, de cosas que quiero mejorar. Y por otro, algo muy bonito es que es increíble que de pronto con gente de muy lejos o de muy cerca, con la que no tenía ningún contacto, que ha visto ya la película, llega a captar cosas que ni yo mismo me di cuenta que estaba enunciando, pero que sí siento y sí pienso que ahí están. Eso es increíble, creo que ahí está el corazón de lo que a mí más me importa: compartir la verdad, y esa es la satisfacción máxima. La he notado, la he experimentado ahora.” –Cada que se proyectan sus películas, ¿vuelve a verlas? –No. Nunca más las vuelvo a ver, porque acabo tan cansado de realizarla y, la verdad, lo que menos se me antoja es volver a ver la película. No es que no las quiera, pero es como el empacho después de que comes tanto algo que te gusta mucho y en tres días no quieres saber de ese alimento. Yo tardo como dos años en realizar un largometraje, y el periodo de desempacho es como de 10 años. –¿Qué sigue para Reygadas? –No lo sé… Ya llegará el tiempo de crear otra película, pero por ahora, la vida ordinaria. Mundo en crisis espiritual Reygadas nació en el Distrito Federal en 1971. Estudió leyes y luego se especializó en Derecho de Conflictos Armados, en Londres, para trabajar en la Comisión Europea y ser miembro del Servicio Diplomático Mexicano. Entre 1998 y 1999 filmó cuatro cortometrajes en Bélgica, aprendiendo a hacer cine de forma autodidacta tras ser rechazado de la Escuela de Cine de Bruselas. En el año 2000 rodó su primer largometraje, Japón, que recibió una mención especial por la Cámara de Oro en el Festival de Cannes, donde presentó Batalla en el cielo en competencia tres años más tarde, y en 2007 con Stellet licht (Luz silenciosa), que ganó el premio del jurado. En 2009 realizó la instalación Serenghetti y el cortometraje Este es mi reino para la película Revolución de varios autores mexicanos. Proceso le comenta que en Post tenebras lux se ve la violencia que ejerce el ser humano de este tiempo y le pregunta si fue su intención exponer tal violencia. “No hace falta hacer una reiteración absoluta. Creo que es el sentimiento probablemente más presente ahora a nivel social en nuestro país, entonces me salió de una forma totalmente espontánea. Lo que ocurre al final de la película creo que simplemente podría ser una visión de cualquier mexicano hoy en día. Es parte de nuestra información iconográfica. Quizá por un lado, dentro de 10, 15 o 20 años, nos daremos cuenta a qué nivel toda esta violencia ha hecho estragos en la parte psicológica y espiritual del mexicano, y por otro lado nos haremos la pregunta de por qué hemos sido capaces de tanta violencia y qué ha pasado en estas tierras para que seamos tan capaces de tal nivel de violencia. Es la misma pregunta que se hacen en Camboya después de los Jemeres Rojos (organización terrorista).” Según él, no existe el “malo muy malo” en las películas: “Todos son muy violentos. La violencia viene de esta especie de choque de dos culturas o dos formas de ver el mundo. Lo que subyace es una crisis espiritual. Creo que ese es el verdadero trasfondo de la violencia en México y que sólo dentro de un tiempo entenderemos por qué somos capaces de semejantes atrocidades. “Tiene que ver con una pérdida absoluta de valores que se dio hace mucho tiempo, pero había un sustituto que era la religión, y ahora ya no. La fuerza del consumismo es de tal magnitud que ahí es donde reside el fondo del problema; no en las drogas, no en las cuestiones políticas.” El cineasta ofrece a manera de conclusión: “Finalmente todo lo que hacemos es reflejo de quiénes somos y no hay el malo específico, sino por qué aceptamos tales niveles de egoísmo, y por eso viene la corrupción. De ahí viene todo, por el egoísmo.”
Posted on: Mon, 29 Jul 2013 17:47:14 +0000
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