CELUI QUI PRIE 4 RAKATS APRES LA ISHA : D’après ‘AbduLLAH ibn Amrou : "Celui qui prie quatre raka3ates après la ‘icha, cela lui sera compté comme s’il les avaient accomplies la nuit de « al Qadr » (la nuit du destin)" (Musanaf ibn Abi Chaybah 7273 et authentifié par Cheikh Al Albani voir Silsila da’if vol 11 P103) D’après A-icha : « Quatre (raka3ates) après la ‘icha équivaut à les prier la nuit du destin » (Musanaf ibn Abi Chaybah 7274 et authentifié par Cheikh Al Albani Silsila da’if vol 11 P103) D’après Abdullah ibn Mas’ood : " Celui qui prie quatre raka’at après la icha sans les séparer par une salutation (taslim), cela equivaut à les prier la nuit du destin (laylat-ul-Qadr) " (Musanaf ibn Abi Chaybah, 7275 et authentifié par Cheikh Al Albani voir Silsila da’if vol 11 P103 ) Cheikh Al Albanie dit dans silsila da’ifa vol 11 P.103 "Mais le hadith est authentique Mawqoufan selon un groupe de shahaba mais sans la phrase -avant qu’il sorte de la mosquée- …(puis il a cité le athar de Abdallah Ibn Oumrou)… Ibn Abi Chayba a également rapporté cela de Aicha, de Ibn Mas’oud, de Ka’b Ibn Mati’, de Moujahid, de Abd Rahman ibn Al Aswad d’après eux mawqoufan et les chaines de transmissions d’après eux sont authentiques, à l’exeption de Ka’b, et même si ces versions sont mawqoufan elles ont le houkm du raf’ car cela ne peut pas se dire par raisonnement comme cela est évident"
Posted on: Wed, 18 Sep 2013 14:27:23 +0000
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