Comentário do Evangelho Perder e ganhar Cristo exige dos seus discípulos uma escolha radical, a audácia de deixar tudo. Só assim seremos dignos dele. A paz que nos vem trazer resulta da nossa identificação com a sua vida e pessoa. Há uma guerra declarada, uma espada erguida contra tudo o que impede em nós o amor puro. Também amores legítimos podem tornar-se obstáculo às exigências do Reino. No confronto de valores, Cristo é o «mais-que-tudo». Os seguidores de Cristo têm de aprender a nova economia da graça, onde ganhar é perder, e perder é encontrar. A cruz é o divino achado, onde perder tudo é ganhar tudo. A radicalidade evangélica está na cruz de Jesus Cristo. Só é dele porque é nossa. Convida-nos a tomá-la em seu seguimento, solidários no mesmo destino e projeto. Não há missão sem cruz. Identificados com Cristo, revestimo-nos de novos pensamentos, novos valores. Amar com o seu coração, ver pelos seus olhos, eis o caminho, a solução. O cristão é um acolhedor de Cristo e dos irmãos. Neste acolhimento se completa a unidade de vida com Ele e com o Pai. Chama-nos Cristo a dar de beber aos pequeninos. Para isso, tenho primeiro de beber eu a sua palavra e saciar-me dele. Apagar sedes dos outros, dar-se aos pequeninos é a divina maneira de crescer e ser saciado. Serei acolhido e encontrado pelos outros, quando eu me perder por eles. Senhor, perdido e achado, o meu lugar certo és Tu! Comentário do dia Jean Tauler (c. 1300-1361), dominicano de Estrasburgo Sermão 59, 4º para a Exaltação da Santa Cruz «Aquele que conservar a vida para si há-de perdê-la; aquele que perder a sua vida por causa de Mim há-de salvá-la.» Reflitamos sobre estas palavras do Senhor: Ele quer «atrair a Si todas as coisas» (Jo 12,32 Vulg). Aquele que quer atrair todas as coisas começa por reuni-las, para depois as atrair; e o mesmo faz o Senhor: começa por chamar o homem das suas divagações e das suas dispersões, fazendo-o recolher os sentidos, as faculdades, as palavras, as obras e, dentro de si, os pensamentos, as intenções, a imaginação, os desejos, as inclinações, a inteligência, a vontade e o amor. Depois de tudo isto bem recolhido, Deus atrai o homem a Si; porque é necessário que Ele comece por te separar de todos os bens, exteriores ou interiores, a que estás agarrado, tendo neles a tua plena satisfação. Este desprendimento é uma cruz penosa, e tanto mais penosa quanto mais forte e firmemente estiveres agarrado a eles. […] Porque foi que Deus permitiu que raros sejam os dias e as noites que se assemelham aos anteriores? Porque será que aquilo que te ajudou à devoção hoje será inútil amanhã? Porque tens dentro de ti tão grande confusão de imagens e pensamentos que a nada levam? Meu menino, aceita a cruz que Deus te envia, que será para ti uma cruz amável se fores capaz de oferecer estas provações a Deus, de as aceitar dele com verdadeiro abandono e de Lhas agradecer: «A minha alma engrandece o Senhor» (Lc 1,46). Quer Deus tome, quer dê, o Filho do Homem tem de ser elevado à cruz. […] Meu menino, deixa tudo isso e aplica-te ao verdadeiro abandono […], esforçando-te por aceitar a cruz da tentação em vez de procurares a flor da suavidade espiritual. […] Nosso Senhor disse: «Se alguém quer vir após Mim, tome a sua cruz e siga-Me» (Lc 9,23).
Posted on: Mon, 15 Jul 2013 07:05:27 +0000