Concilio de Jâmnia O Conselho de Jamnia é o nome dado a um conselho que teria feito no primeiro século , sob a liderança do rabino Yochanan ben Zakai . O chamado Conselho de Jâmnia , realizado no final do primeiro século dC, foi destinado a encontrar uma forma de judaísmo após a destruição do Templo de Jerusalém em 70 dC , que o Conselho decidiu considerar a participação como textos canônicos do judaísmo apenas que existia em hebraico e voltar para o profeta Esdras. Apesar da crítica moderna afirmar que vários livros que aparecem no cânon hebraico e depois do tempo de Esdras (como o Livro de Daniel ) , os estudiosos explicam que os fariseus não eram método científico existe hoje para fazer uma agenda , ou mesmo atribuir um autor. No entanto , os critérios adotados pelos excluídos os livros deuterocanônicos do cânon hebraico ( ou judeu) . Os judeus de Alexandria, fizeram parte da maioria judaica , após a diáspora , lembre-se que a língua principal, depois da diáspora , era grego , hoje em dia os judeus de Alexandria são representadas por judeus etíopes e reconhecer a Septuaginta como inspiração . A preponderância do cânon no judaísmo moderno em Jâmnia foi por causa dos judeus da Europa, principalmente em Israel , continua esta tradição na costa de Alexandria. O Conselho de Jâmnia não teve a participação de rabinos em Alexandria por razões políticas e teológicas . Antes do Concílio de Jâmnia tinha dois cânones da Bíblia , que foi usada por maioria de judeus de língua grega ( a língua grega estava liderando após a Diáspora) , chamado Canon Canon Alexandria e Palestina , para os judeus de língua hebraica , ambos foram usados em paralelo antes do Concílio de Jâmnia , mas depois procurou um padrão em termos de livros e evitar todas as disputas políticas , adotada gradualmente esta decisão e até hoje pequenas comunidades judaicas usar o alexandrino Canon . O cânon hebraico de 39 livros , foi realmente estabelecida no Concílio de Jâmnia , possivelmente no ano 90 dC . No entanto, estudiosos como Leonard Rost demonstrar que as decisões demorou muito para ser aceito e aceitação tem tido algumas comunidades judaicas , como o caso dos judeus do Egito , Eritréia e Etiópia. O Conselho de Jâmnia rejeitou todos os livros e outros escritos e consideração como apócrifo , ou não tinha provas da inspiração de Deus e fonte de fé. Houve muitos debates sobre a adoção de certos livros , como Ester e Cantares de Salomão , como um Mishina registro. A tese de que o trabalho deste conselho só foi ratificado o que já foi aceito por todos os judeus ao longo dos séculos , não tem nenhum fundamento científico e é rejeitada por unanimidade pelos especialistas.
Posted on: Tue, 22 Oct 2013 22:48:47 +0000
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