Der revolutionäre Charakter des Islam – eine Einführung (Teil 3 von 4) Des Weiteren haben diese Revolutionen auch kein Bewusstsein im Einzelnen geschaffen, dass es in seiner Verantwortung steht, die Revolution zu beschützen, wie es der Islam durch die Idee des „Amr bi l-Ma’ruf wan-Nahy ’ani l-Munkar“ geschaffen hat. Vielmehr wurde, einhergehend mit der Revolution in Frankreich, der Nihilismus geschaffen, von dem man sagen kann, dass er sich bei der Masse durchgesetzt hat. So trifft man heute selten einen Menschen im Westen, der sich um den Erhalt sogenannter aufklärerischer Errungenschaften Gedanken macht. Das Einzige, was die Masse interessiert, ist die Befriedigung ihrer Triebe und organischen Bedürfnisse, gleich der Tiere. Wahrscheinlich ist das auch so gewollt, denn nur eine starke, von sich überzeugte Ideologie würde wollen, dass sein Volk es jeden Tag unter die Lupe nimmt, um sich von ihrer Richtigkeit zu überzeugen. Doch ein schwaches, reaktionär entstandenes System, wird alles daran setzen, sein Volk mit Dogmen zuzupflastern, dumm zu halten und mit seinen Instinkten und Trieben zu beschäftigen. „Gebt dem Volk Brot und Spiele“ pflegten schon die römischen Kaiser zu sagen. Was jedoch den Islam angeht, so motiviert er zur vorurteilsfreien Auseinandersetzung mit seinen Fundamenten, auf Basis des Verstandes, um sich dadurch von seiner Richtigkeit zu überzeugen und sich mit völliger Gewissheit vollends für diesen Din aufopfern zu können. Aus dem Quran wissen wir, dass auch die früheren Propheten wie Moses und Abraham Anweisungen erhielten, die einen deutlich revolutionären Charakter hatten. Ein schönes Beispiel hierfür ist der Disput zwischen dem Pharao und Moses (a.s.), der im Quran beschrieben wird. Hierbei stellte Moses (a.s.) sozusagen den Führer der politischen Partei (Kinder Israels) und der Pharao die Spitze des Unrechtssystems dar. Auch wenn die Forderung von Moses nicht beinhaltete, die Macht gänzlich an ihn abzutreten, er stattdessen nur die politische Forderung nach der Freilassung der Kinder Israels hatte, so reichte dem Pharao alleine die Gefahr der sich einschleichenden Idee von Unabhängigkeit und Freiheit unter seinem Volk aus, um den Anhängern dieser neuen Idee mit voller Härte zu begegnen. -Hamza-
Posted on: Fri, 09 Aug 2013 15:23:58 +0000
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