"Det finns två sätt att lösa en konflikt: för det första genom förhandling, för det andra genom maktmedel; och eftersom det förra är kännetecknande för människan, det senare för djuren, bör vi ta till maktmedel endast då förhandling inte är möjlig." (Cicero, 106-43 f.Kr; .) Militarism som politik. Varje gång vi knäpper på våra TV-apparater för att titta på nyheterna, rasar det krig i någon hörn av världen. Vi får skåda sönder bombade hus, folk ( barn, kvinnor och gamlingar ) på flykt, lik, elände, stöveltramp, världens ledare rännande mellan olika krigshetsare. Det är nedslående. Vad som värst är, att det är nästan uteslutande inbördes strider som pågår; etniska – och religiösa grupper och olika stammar som slåss om herraväldet över fattiga utvecklingsländer. Varifrån får de sina vapen ? Du har förmodligen någon gång hört fraser såsom: Vi måste ha ett starkt försvar för att ge trovärdighet åt vår neutralitet. Vi måste ha ett starkt försvär för att avskräcka fienden från anfall. Vi kan inte stoppa tillverkningen av militärt material för det skulle orsaka stor arbetslöshet. Ja, visst har de flesta av oss hört dessa fraser – från militärer och politiker i första hand, men också från ( okritiska, tanklösa ) vanliga människor. Det moderna kriget har dock ingenting med försvar att göra. Även bortsett från kärnvapen – det totala förintelsevapnet – drabbas de civila hårdast. Kärnvapen är inte försvar – det är sinnessjukdom ! De samlade militärutgifterna i världen beräknas utgöra ( år 2011) 1630 miljarder US dollar! Det motsvarar omkring 229 dollar per person i världen! Tänk, om man ville använda dessa pengar till något positivt i stället: 25 dagars utgifter skulle, till exempel, räcka till för att betala u-ländernas samlade skulder. Bara några få dagars utgifter skulle räcka till att mätta alla hungrande. Och så talar man om försvar !! Försvar mot vad ? De flesta av oss vill leva i fred. Men hur kommer det sig då att den enskilde medborgaren hamnar i krig mot en annan enskild medborgare ? Inte beror det på hans våldsmentalitet. Det är människornas aningslöshet ( och ibland dumhet ), oförmåga till självständigt tänkande och orubblig lydnad mot överheter ( och då speciellt militära sådana ) som gör krigen möjliga – för att inte tala om den hierarkiska makt – och lagutbyggnaden. Annars vore det ju bara ledarna som fick slåss sinsemellan. Men nu är det så att det aldrig är de som startar kriget som blir offrade. Nej, de som startar krig är högt ansedda, lever i välstånd, och kan på avstånd följa eländet, medan de själva blir ännu rikare på att sälja vapen. Budordet: ”Du skall icke dräpa,” är en human-etisk regel som godkännes även av de religiösa. Ingen överhet på jorden skall kunna tvinga oss att bryta mot detta bud. En oliktänkande medmänniska är inte vår fiende ! När Mahatma Gandhi blev en gång tillfrågad hur han skulle möte en atombomb med icke våld metoden, svarade han: ”Jag tänker inte gå under jorden eller ta skydd i någon skyddsrum. Jag tänker gå ut och låta piloten se att jag inte hyser den minsta illvilja mot honom. Jag vet att piloten inte kan se våra ansikten, men längtan i våra hjärtan kommer att nå upp till honom och öppna hans ögon.” Ickevåld är inte passivt tillbakadragande. Att vända andra kinden till är inte feghet – utan det handlar om aktivt motstånd mot allt våld. Det handlar om att vinna motståndarens förtroende och gillande. Mahatma Gandhi var inte feg. Martin Luther King var inte feg. Nelson Mandela är inte feg ! Det är bara med ärlighet och förtroende som samförstånd och fred kan uppnås – och det kostar inte …. miljarder kronor – bara sunt förnuft och välvilja. Bernard Lown, Nobels fredspristagare 1985 för läkare mot kärnvapen sa i sitt tacktal i Oslo bland annat följande: ”Vi läkare protesterar mot vansinnet att hålla en hel värld som gisslan. Vi protesterar mot det moraliskt ovärdiga i att var och en av oss ständigt hotas att utplånas. Vi protesterar mot den pågående ökningen av ”overkill” förmåga. Vi protesterar mot att kapprustningen når ut i världsrymden.” ”Efter ett kärnvapenkrig är jorden förvandlad till en republik av insekter och gräs,” har Jonathan Schell sagt. Ett viktigt drag i bilden av världens avhumanisering är vidare människans förstatligande. De våldshandlingar, varav tiden är uppfyllt, motiveras nästan alltid med en hänvisning till statens intressen. Staten blir det Moloksaltare, på vilket människovärdet offras. Visserligen krävs det ett starkt ego för att våga tycka annorlunda än ( alla ? ) andra. Så länge man är isolerat ( ofrivilligt eller … ) är det inte mycket man kan göra. Det är därför viktigt att man engagerar sig i samhället – och inte sitter ensam i sitt rum och lever på illusioner. Man behöver samspela med andra för att kunna utveckla sina tankar och idéer. Hur ensam man än tycker sig vara får man inte vända ryggen till och svära sig ansvaret – för var enda en är kollektivt ansvariga hur världen ser ut.
Posted on: Mon, 09 Sep 2013 09:06:26 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015