Documentado como hicieron el Fraude en Mexico Principales tres - TopicsExpress



          

Documentado como hicieron el Fraude en Mexico Principales tres formas una que se sustentó en lo que podría llamarse promesas a futuro; es decir, dinero que aportaron industriales y empresarios, por debajo de la mesa y que se entendía como: ‘me los pagas luego, cuando seamos poder: cómprame, por ejemplo, el metro de carretera al doble’”. Otra forma “fue dinero del narco”, dijo Taibo II. “Lo que se pudo verificar en cuatro, cinco lugares. No podemos decir: fulanito de tal le dio dinero directamente al comité de campaña de Peña Nieto. Pero, por ejemplo: Un hojalatero de coches y su compadre crean una empresa, con un capital de 5 mil pesos, un martes. El miércoles crean una cuenta bancaria. El jueves se depositan a esa cuenta bancaria 10 millones de pesos, que vienen de un banco de las Antillas. El mismo jueves sale un cheque de 10 millones de pesos, con destino desconocido. El viernes la empresa desaparece. El sábado, cuando un compañero va a verificar la dirección de la empresa, descubre que es un terreno baldío. El domingo el hojalatero y su compadre ya se habían esfumado. Eso era dinero del narco triangulado.” Un tercer factor “que permitió la compra de votos fue el dinero que venía directamente de municipios y gobiernos estatales, dominados por el PRI. De lo que se tienen cientos de pruebas, continúo el escritor. Todo los millones y millones de pesos entraron donde las carencias de la gente eran y son muy profundas, junto con chantajes y amenazas. Rompieron por donde no había organización popular. Sin embargo, hubo también gente a la que no le pudieron comprar el voto, narró el autor. Eso ofrece una de las claves de la reflexión. Otro tipo de estructuras Podían comprar el voto en zonas de miseria, pero no a la gente organizada. La izquierda no construyó organización popular, sino electoral, que es buena sólo para cuidar casillas. De ahí la importancia, en estos momentos, de la organización social, masiva y popular, que genere una resistencia ideológica-política. jornada.unam.mx/2013/07/29/cultura/a10n1cul E
Posted on: Mon, 29 Jul 2013 11:34:40 +0000

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