Du Jihed.2 Puis vint l’ordre divin tant attendu : « Combattez dans la voie de Dieu ceux qui vous attaquent, mais point d’excès car Dieu n’aime pas les excessifs »… Le Musulman doit donc apprendre à se maîtriser. Lui, l’être responsable à qui incombe le devoir d’éclairer l’humanité par sa science et sa sagesse, d’arbitrer les différents vu son équité, son impartialité, son objectivité,il doit s’entraîner longuement à se purifier de ses préférences et ses penchants, de ses passions et de ses angoisses,de son égoïsme et sa vanité,de l’inconstance de ses humeurs,des faiblesses de son caractère. Il doit s’entraîner à vaincre ses impulsions et ses caprices, à dominer sa colère et sa brutalité, ses haines, ses répulsions et ses peurs. C’est lorsqu’il et parvenu à ce haut degré de la discipline et de la possession de soi, où les actes bien réfléchis,bien mesurés,bien mûris,ne sont plus le fruit des émotions primaires, n’obéissent plus à la décharge des nerfs surexcités et de l’emportement aveugle, mais la réponse logique à ce que veut l’intérêt général ou plutôt l’obéissance patiemment attendue au chef vertueux. Alors et alors seulement on est engagé, et progressivement, contre les forces coercitives des mécréants qui s’évertuent à barrer le chemin à la parole de Dieu. En premier lieu on est autorisé à riposter si l’on est agressé à cause de ses opinions et ses croyances, à rendre la pareille à qui vous tourmente pour vous détourner de votre foi ou vous forcer par toute sorte de pressions à vous désavouer.On a aussi la charge de repousser toute entreprise hostile qui cible un lieu de culte quel qu’il soit, ermitage, abbaye, synagogue, mosquée car on ne fréquente ces lieux que pour y invoquer Dieu, le Maître des Univers et le louer. L’O.N.U. avec son Conseil de Sécurité, les Conventions de Genève, la Charte des Droits de l’Homme qui tous prétendent garantir la liberté de confession, parviennent- elles à faire éviter les bombes incendiaires et les lames des bulldozers des peuples civilisés de notre siècle à ces lieux sacrés ? Quelles décisions efficaces ont – elles prises pour arrêter le bras d’Israël qui , en Palestine occupée et à Jérusalem même, criminellement, profane les lieux saints de l’Islam et de la chrétienté, brûle et rase les mosquées ? Où sont les Musulmans authentiques, leurs chefs d’Etat en tête, unis autour de la loi divine, prêts jusqu’au sacrifice suprême pour la défendre?Où est le Chef musulman élu au suffrage universel pour sa vertu et sa force de caractère, à qui incombe le devoir de rassembler et d’organiser cette force de frappe dissuasive et de diriger le suprême assaut contre le bastion des profanateurs irrévérencieux ? Toujours des Congrès. Toujours des sommets. Toujours des déclarations pompeuses et jamais de passage à l’acte concerté. On sort après chaque sommet plus séparés,plus défaitistes,plus faibles, plus désunis que jamais ! Malgré le nombre de nos hommes, la masse énorme de nos richesses copieusement nourries par le pétrole, la valeur incontesté de nos techniciens chèrement formés dans les universités nationales et étrangères et chèrement payés par la bourse communautaire, on est traumatisé par « Les Grandes Puissances ». Et nous, les arbitres des nations, chacun de nos Etats est satellisé par l’une ou l’autre de ces puissances, quémandant leur arbitrage misérablement !Quand le lion se réveillera – t – il en nous pour récupérer la place que Dieu nous a destinée ? Ou bien notre génie militaire ne peut s’investir en fin de ce quatorzième siècle de « la Hijra » que dans la Kaâba, le Temple Sacré où il est interdit par Dieu de se battre sauf cas de légitime défens ? Quel sacrilège !!! Puis en second lieu vint l’ordre de ce qu’on appelle faussement guerre sainte,ordre repris et complété par ailleurs par plusieurs passages du Coran Médinois pour prendre sa forme définitive dans les Versets afférents de la IX ème Sourate « At Tawba » (Le repentir) « Combattez dans la voie de Dieu ceux qui vous attaquent mais point d’excès car Dieu n’aime pas les excessifs ». Il s’agit donc de passer à l’action pour protéger et affermir sur terre, par la Grâce de Dieu, l’autorité qui garantit l’accomplissement de la prière, le prélèvement des aumônes légales et surérogatoires, la défense de la Vertu et la lutte contre le mal et le Vice, en toute liberté. Il s’agit donc de combattre mais combattre pour Dieu et sa voie uniquement,ni pour la patrie ni pour le butin ni pour la suprématie de la race ni pour réduire femmes et enfants à la captivité comme l’insinuent certains Orientalistes mal intentionnés. On ne combat pas pour la patrie car la patrie de l’Islam,religion universelle,est la terre entière et les dirigeants d’une patrie peuvent décider d’ une politique qui lui est hostile. On ne combat pas pour le butin car tout ce qui est sur terre appartient au Musulman pourvu qu’il en profite par une voie licite. On ne combat pas pour la suprématie de la race car l’Islam prône l’égalité et la fraternité entre tous et il est ouvert à toute l’humanité. On ne combat pas pour réduire à la captivité femmes et enfants car nous n’avons pas le droit de réduire à l’esclavage ceux qui sont nés libres comme l’avait déclaré le Prince des Croyants Omar. Puis parmi les rites expiatoires de l’Islam en cas de parjure, de non respect volontaire et sans raison du jeûne,d’homicide involontaire, de serment identifiant l’épouse à la mère ou la sœur pour la priver de ses droits conjugaux sans la répudier,est l’affranchissement d’un esclave. Si un ou une esclave a les moyens de gagner sa vie,son maître est appelé à lui permettre de se racheter par facilité de payement, une part de l’aumône légale doit être consacrée pour aider ces esclaves à payer leurs échéances. Enfin parmi les aumônes surérogatoires les plus recommandées l’affranchissement d’esclaves. Les grandes nations dites civilisées de notre monde moderne qui braquent leurs machines infernales sur les objectifs civils, détruisent les bâtiments avec leurs bombes incendiaires et radioactives, brûlent les forêts, tuent sous les décombres sans distinction bêtes, hommes, femmes, enfants, vieillards, civils vaquant à leur besogne quotidienne sans avoir rien à cirer avec les opérations militaires,par le phosphore et le napalm, ont beaucoup, malgré leurs prétentions pompeuses et leur grandiloquent superbe,à apprendre de la morale de guerre musulmane.«Combattez dans la voie de Dieu ceux qui vous attaquent mais point d’excès car Dieu n’aime pas les excessifs » dit le Coran. « Lors de l’une des expéditions du Prophète qu’il soit dans la Grâce et la Paix de Dieu, dit Ibn Omar selon Bôkhari et Muslim, je suis passé par une femme tuée. Quand l’Envoyé du Seigneur le sut, il donna ordre d’épargner les femmes et les enfants » Toujours selon la même source, Abou Hureira rapportait que le Messager de Dieu qu’il soit dans sa Grâce et sa Paix interdisait de balafrer les visages lors des combats » et il ajoutait cette anecdote : « Lors d’une de ses expéditions, il disait à ses guerriers : « Si vous rencontrez tel et tel brûlés- les vifs ». Quand nous fûmes sur le point de livrer bataille, il se ravisa et dit :«Je vous avais recommandé de brûler vif tel et tel .Eh !Bien ! Seul Dieu le Très - Haut châtie par le feu, tuez – les ». Selon Abou Daoud : « Nous étions en campagne sous les ordres d’Abdurrahmane Ibn Khalid Ibn Al Walid, dit Ibn Ali. Il fit venir quatre gaillards captifs et les tortura par une flèche jusqu’à la mort. Abou Ayoub Al Ançari eut vent de l’affaire. Il dit : « J’ai entendu le Prophète qu’il soit dans la Grâce et la Paix de Dieu interdire la torture. Par celui qui détient ma vie je ne le ferai même pas avec une poule » Quand on rapporta cela à Abdurrahmane, il affranchit quatre esclaves en expiation » . « Un jour , rapporte Abou Daoud, quand les Musulmans furent à proximité d’un champ de bataille, Muslim Ubn Harith talonna sa monture et devança ses compagnons. A sa vue les gens du lieu se mirent à crier d’effroi. «Dites plutôt qu’il n’y a point de divinités avec Dieu et vous aurez la vie sauve» leur cria -t – il. Ce fut chose faite. Ses compagnons le blâmèrent : « Tu nous a fait perdre du butin ». De retour , on en informa le Prophète que Dieu l’ait dans sa Grâce et sa Paix. Il concoqua Muslim, loua son geste et lui dit « Dieu t’attribue une récompense pour chaque vie épargnée ». Muslim, Abou Daoud et Tabari rapportent que chaque fois que le Prophète qu’il soit dans la Grâce et la Paix de Dieu dépêchait une expédition quelque part,il disait à l’Emir d’observer les prescriptions divines avec ses collaborateurs,d’être affable avec tous les Musulmans qui l’accompagnaient et de conclure :«Mène ta campagne au nom de Dieu, dans la voie de Dieu, sans perfidie, sans châtiments exemplaires, sans tuer d’enfants». On rapporte enfin que le Prophète qu’il soit dans la Grâce et la Paix de Dieu répétait souvent;«Les plus modérés à tuer dans la mêlée sont les croyants». Quant à Abou Bekr, Malik rapporte à son sujet qu’il disait à ses corps expéditionnaires : « Vous rencontrerez certains qui se consacrent à Dieu . laissez –les avec leur dévotion. Ne tuez ni femmes ni enfants ni vieillards cassés par l’âge » à suivre La Voie de Salut
Posted on: Tue, 03 Dec 2013 09:09:10 +0000
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