EL CUARTO CAMINO DE GURDJIEFF Carlos Mora Vanegas Muy interesante la aportación, el legado que nos dejara George Gurdjieff a través de su obra la cuarta vía o cuarto camino, que es una doctrina metafísica, cosmológica y filosófica (de orientación idealista), Como lo comenta Wikipedia, se fundamenta en la creencia de que el ser humano necesita de un procedimiento o sistema para poder llegar a despertar a través del autoconocimiento, atención en sí mismo y el entorno, movimientos, posturas, danzas sagradas y sobre todo “el recuerdo de sí“. Dentro de esta doctrina se reconocen otros tres caminos, pero no son prácticos debido al tren de vida que tenemos actualmente. Según indican las escuelas de cuarto camino hoy día, hay un tipo de camino para cada tipo de persona y que el verdadero sentido es encontrar en uno mismo la parte que se había olvidado de sí mismos; en pocas palabras despertar del sueño, de la mal llamada consciencia de vigilia en la cual se está inmerso, que no es más que otra manera de sueño. Lo cierto, que para todo plenamente identificado con el crecimiento espiritual esta obra de Gurdjieff no puede pasarse por alto, al respecto, se ha escrito, que el Cuarto Camino o Cuarta Vía es una doctrina psicológica, cosmológica y filosófica introducida al occidente por George Ivanovich Gurdjieff, a menudo referida como "El trabajo" o "El Trabajo de Gurdjieff", en el que se establece un conjunto integrado de conocimientos y prácticas en los cuales tienen como propósito alcanzar el desarrollo de la consciencia y la creencia de una evolución espiritual. Los contenidos del Cuarto Camino son conocidos en Occidente gracias al trabajo de divulgación devenido de las enseñanzas de George I. Gurdjieff y las publicaciones hechas sobre estas enseñanzas por sus discípulos, principalmente P. D. Ouspensky. Boris Mouravieff también se encargó de describir la estructura del Cuarto Camino y de las otras seis vías en el contexto de sus Estudios y comentarios sobre la Tradición de la Ortodoxia Oriental, dando un cuadro más abarcativo del panorama evolutivo espiritual de la humanidad enmarcado en la antigua tradición cristiana. Se comenta, que existen ciertas escuelas que se dicen llamar del cuarto camino, pero a menudo son copias o se enseña inadecuadamente y algunas hasta llegan a convertirse en sectas. Por lo que se advierte al recién iniciado prudencia. "Actualmente, es un peligro para el hombre incauto, encaminarse "guiado" mediante algunos que se hacen llamar "maestros" sobre esta vía. Los textos de Gurdjieff, Ouspensky y Mouravieff, son claros para el verdadero buscador, y advierten sobre los peligros que pueden encontrar los caminantes. Después de todo, el cuarto camino (como los precedentes) se transita en soledad (no en aislamiento)." Wikipedia agrega además, que el cuarto camino es un sistema facilitador de un proceso de transformación interno (de la personalidad); haciendo fructificar el talento que es la Personalidad. Este proceso es útil solamente para aquellos interesados en superar las limitaciones de su propia humanidad. Para aquellos que no perciban los sutiles límites que posee como cualquier ser humano común, este camino no tiene sentido (de hecho, ningún camino evolutivo le es útil) y menos aún, no le será agradable. También es conocido como el camino del hombre astuto, porque siendo más rápido el avance sobre él camino esotérico que sobre las tres vías anteriores, el practicante (Hombre 1, 2 ó 3) usa las deficiencias, dificultades y defectos de la propia El Cuarto Camino conjuga ciertas prácticas propias de los Caminos precedentes (1 del Servidor, 2 del Monje y 3 del Sabio) que, actuando en conjunto y armónicamente sobre los tres centros psíquicos simultáneamente, provocan un impulso extra en el proceso transformativo. La meta del camino es el desarrollo y equilibrio de los tres centros psíquicos más su puesta en funcionamiento armónico y la adquisición de un Centro Magnético desarrollado. El centro magnético pasa a ser un instrumento rector y guía en la vida del buscador que a partir de ese momento funciona como resultado de un extraño sentimiento de comunión mística. «Cuando, habiendo tomado cuerpo, el centro magnético establece una autoridad incuestionable sobre los tres centros de la Personalidad, el hombre hasta ese momento 1,2 ó 3 se transforma en hombre 4. A lo largo de esta etapa de su evolución su tarea consistirá en reconocer el modo de funcionamiento de los tres centros psíquicos, asignar a cada uno de ellos el rol que le es propio y equilibrarlos. Así se perfecciona el crecimiento del centro magnético y comienza su desarrollo. Este es función de los esfuerzos conscientes producidos para desarrollar hasta el límite los centros inferiores. A medida que avanza este desarrollo el centro magnético absorbe al centro emotivo inferior al tiempo que se identifica más y más al centro emotivo superior. Cuando los tres centros inferiores están plenamente desarrollados y equilibrados, el centro magnético se identifica definitivamente al centro emotivo superior, arrastrando consigo -y absorbiendo a1 mismo tiempo- al centro emotivo inferior. De ahí en adelante, el centro emotivo inferior y el centro magnético serán parte integrante del centro emotivo superior. Sus seguidores destacan, que es requisito "tratar de entender al universo y el lugar que ocupa el ser humano en éste, formar como decía Ouspensky, “su propio modelo del universo por más imperfecto que éste sea”. Aseverando que quienes "conocen esto pueden acercarse a una "verdad" superior. Se hace referencia también, sobre la necesidad de "despertar", de un sueño profundo, que al parecer no es más que el vivir una vida carente inconsciente, carente de reflexión. Es aquí, en donde aparece el Cuarto Camino para enseñar supuestamente "el camino correcto" hacia un despertar, un "completar la evolución personal interior" que es la única que "merece la pena de tomarse en serio dentro de esta existencia" y que "solo era conocido por unos cuantos y que de alguna u otra manera se encontraba disperso en un mar de documentos" y que gracias al Ocultista G.I. Gurdjieff se pudo, según dicen sus seguidores, enseñarse al público. Lo cierto que a principios del siglo XX, George Ivanovitch Gurdjieff trajo al occidente un "nuevo" método que llamó el "Cuarto Camino" para completar la evolución personal interior, que es la única tarea que merece la pena de tomarse en serio dentro de esta existencia." Sin embargo, paradójicamente algunos de los seguidores reconocen que el trabajo del Cuarto Camino carece de continuidad y no siempre se enseña como es debido. Por eso advierten en la necesidad de encontrar una “escuela correcta”. De las cuales no se tienen registros confiables hoy en día. En el Cuarto Camino la primera y principal realización es llegar a ser un Hombre Equilibrado, un Hombre Cabal, trabajando en medio de la vida, rodeados por las desdichas de esta y haciendo de la vida nuestra Maestra , porque no hay mejor campo de batalla para forjar un autentico Guerrero Gnóstico, que la misma vida. Definitivamente sobre el Cuarto Camino comenta Ouspensky en su libro “Fragmentos de una enseñanza desconocida” señala que: “El cuarto camino no exige que uno se retire del mundo, no exige que uno abandone todo aquello por lo que se ha vivido hasta el momento. Este camino comienza mucho más lejos que el del yogui. Esto significa que es necesario estar preparado para entrar en el cuarto camino, y que esta preparación, que es de las más serias, tiene que adquirirse en la vida ordinaria y aplicarla sobre muchos lados diferentes. Además, el hombre que quiere seguir el cuarto camino tiene que reunir en su vida condiciones favorables al trabajo, o por lo menos aquellas que no lo hagan imposible; porque es necesario convencerse de que tanto en la vida exterior como en la vida interior, ciertas condiciones pueden constituir barreras infranqueables para el cuarto camino” • Fuentes debidamente especificadas carmorvane
Posted on: Fri, 02 Aug 2013 01:15:06 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015