En Haute Volta , aujourdhui Burkina Faso, dans la seconde moitié du XXème siècle, la conception de métiers améliorés pour les femmes par les missionnaires et surtout, dans les années 80, la volonté de Thomas Sankara de promouvoir lémancipation des femmes parallèlement au développement des productions nationales, en particulier celle de tissus locaux, ont entraîné lessor du tissage féminin. Cest la naissance du Faso Dan Fani : littéralement le pagne tissé de la patrie, du dioula fani: le pagne, dan: tisser et faso: la patrie, le territoire (quon retrouve dans Burkina Faso, le pays des hommes intègres, nom que Thomas Sankara avait choisi pour rebaptiser la Haute-Volta, ex-colonie française). Thomas Sankara alla jusquà imposer par décret à ses fonctionnaires le port du faso dan fani et de tenues réalisés en étoffes traditionnelles. Parallèlement le regroupement des femmes tisserandes en coopératives et la création dateliers de production permirent datteindre les objectifs: produire et consommer burkinabè, émanciper les femmes et créer des emplois. Si le successeur de Thomas Sankara, lactuel président Blaise Compaoré, a mis fin à la politique autoritaire du faso dan fani, laccent a néanmoins été porté vers la qualité de cette production locale. Progressivement, par le biais de vitrines internationales telles que le SIAO (Salon International de lArtisanat de Ouagadougou), de concours nationaux ou dautres opérations promotionnelles, lengouement pour le faso dan fani sest développé.
Posted on: Fri, 29 Nov 2013 00:12:27 +0000
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