Fragmento de la entrevista a don Hermilo Castorena. Mañana en el impreso, la plática completa. 25 de agosto de 2013 a la(s) 16:44 Hermilo Castorena Noriega, una vida prolífica Por: Pablo Israel Vázquez Sosa Ya nos debíamos esta plática. Por diversas circunstanciasdesde hace unos años para acá se había aplazado la fecha para que don HermiloCastorena Noriega hablara sobre su vida, y vaya que tiene mucho que contar. Ypor fin. Que ya se puede, que vayas a verlo. Y sí, aceptó por fin, en variassesiones antes de la hora de comer. Calle Valerio Trujano. Un amable donHermilo se dirige a su biblioteca personal, esa con alrededor de 11 miltítulos. - A ver mano, escucho-. Es lo primero que dice ante la grabadora, en unaentrevista por la que valió la pena esperar, “contigo voy a decir todo”, dijoprevia grabación. Elescudo Castorena Cerca de la puerta de la entrada a su hogar se advierteun emblema. Es de los Castorena y según el Diccionario Heráldico de LanderMuñoz, de apellidos y nombres propios, el escudo Castorena Navarro –porquetiene su origen en el reino de Navarra, España-, se define como “en campo desinople, una espiga de grano de trigo de oro y rodeada de cinco vesantestambién de oro”, - ¿Qué más ha investigado sobre este escudo?-. - Anduve investigando en varias partes, libros sobre escudosy títulos de nobleza, encontré algo; después me encontré con que el primerperiodista mexicano fue un sacerdote, don Juan Ignacio María de Castorena, nacióen 1668, en 1722 edita La Gaceta deMéxico, que era un periódico casi todo con noticias de Nueva España y deEspaña, solamente salieron seis números, tengo el libro donde figura la copia facsimilarde la primera gaceta-. DonFrancisco y doña María Navacoyán, Durango, es el pueblito donde nació FranciscoCastorena Rosales, padre de don Hermilo, alrededor de 1897, “por ahí cerca estáun puente de piedra un tanto largo que, según la leyenda de algún señor de ahí,fue construido por el diablo, eso dice un libro llamado ‘Bojedades’ que compréen Durango; (su padre) era de los habitantes de la Nueva España, pudo haber sidode la clase media inferior porque él no me platicaba de haber trabajado en elcampo, de joven trabajó en una fábrica de jabón en Gómez Palacio, que estápegado a Durango; de lo que platicaba nunca me señaló que hubiera mucha pobrezaen aquel entonces, los niños se ganaban los centavos, entre otras actividades,atrapando alacranes –Durango es famoso por sus alacranes-, entonces agarrabanuna vara, le amarraban una estopa y la prendían, andaban en los rincones, losiban a vender”. Don Francisco Castorena vivió 87 años, “me platicó muchasde las cosas que hubo en su niñez, en su juventud, en su madurez”. Lospininos en el periodismo y la poesía Su niñez, recuerda, transcurrió con las carencias propiasde la época; eran tiempos en que ya sus padres habían adquirido un pequeñoterreno a las afueras de la ciudad, viviendo en una casa de madera con techo delámina, “ahí crezco, se coloniza todo eso y se le llama a la colonia AdalbertoTejeda, mi papá era de los precursores, recuerdo que llegó a ser tesorero delcomité de la colonia, él tenía una letra preciosa no obstante que había llegadoal segundo grado de primaria, escribía con el lápiz entre los dedos índice ymedio; ahí llego a los 18 años, ahí pasa mi educación básica, en la escuela primaria‘Heriberto Jara’, era hasta cuarto año; la educación primaria superior en laescuela ‘Cayetano Rivera’; paso la escuela, la secundaria y preparatoria quehacía algunas décadas había sido dirigida por el ilustre veracruzano SalvadorDíaz Mirón”. - ¿Cómo fue como estudiante, era aplicado?-. - Era muy machetero,fui estudioso, tenía –como creo que la tengo todavía gracias a Dios- unamemoria mucho muy importante, muy adecuada, muy desarrollada; las lecciones oapuntes, una leída que les daba, o dos, le los aprendía de memoria; llegué aparticipar en bailables de la escuela. Estando en secundaria me inicio enperiodismo, sacamos un periódico manuscrito con varios compañeros, informaciónde la escuela, chistes, críticas de los compañeros”. También fueron sus inicios en la creación de poesía, queen aquellas fechas eran básicamente poemas románticos, “estando en secundariahice lo que consideraba una canción; estando con mis compañeros muy cercanos enlas afueras de Veracruz, yo sentado al pie de un árbol; yo estaba prendado deuna señora muy joven, entonces hago ahí la letra de una canción que no sé dedónde salió la inspiración, decía allá alo lejos veo/que triste está la ciudad/tan triste como yo lo está/por un amorque se fue de mi lado, así comenzaba la cancioncita”. - ¿Otros familiares suyos tenían también esa facilidadpor la poesía?-. - Mi papá hacía poemitas, poemas rústicos, pero los hacía;escribía cartas muy bonitas, se expresaba muy bien-. Eran tiempos que el muy joven Milo –como le decía su mamá- “aprendía” a tomarse sus traguitos de anísy acudía todos los años con sus amigos al muy popular carnaval de Veracruz. En aquel edificio pide audiencia con el director generalde la dependencia, el general Cortez; tras ser recibido por él mismo, le plantea la asignación de una plazade operador de Telégrafos; la orden, ‘que le den una plaza donde la haya’.Recuerda: “me ofrecían la plaza en Iguala y en Apatzingán, Michoacán”. Iguala,1º de enero de 1945 Ni siquiera había oído hablar de esas dos ciudades,admite el entrevistado, que en aquel entonces pidió permiso para llegar aVeracruz ante sus padres y tomar una decisión, “me parece que Iguala seríabueno”, dijo su papá; “Iguala”, también dijo su benefactor Panchito Ávila, “y luego luego mi nombramiento por telegrama, aIguala, el 1º de enero del ’45; era chico, una población casi rústica, ya habíateléfono, estuve tres años”. A Iguala, dice, “lo considero como mi segunda tierra, ¡bonitolugar!, ahí conocí a mi esposa, nos casamos el 1º de octubre del ’47 –ha dehaber tenido 22 años, yo andaba en 20- , ella era operadora telegrafista, fuede ahí, de ahí nos venimos para acá”. - ¿Cómo fue conociendo a la que después sería su esposa,doña Pera?-. - Me hacía el favor de guardarme consideracionesespeciales por el mérito de haber estado en el Ejército, prestando mi servicioen tiempos de guerra; había un salón de baile que se llamaba “La quintaEduviges”, ahí los domingos las tardeadas nada más, de 4 a 9 de la noche, aveces la llevaba su mamá o la acompañaba algún hermano…de novios han de habersido unos dos años; había un cariño mutuo, había afinidad de caracteres,congeniamos muy bien; nos casamos por el civil, yo me vine para acá porquetenía que tomar posesión de mi plaza como ayudante de la superintendencia deaquí-, dice en referencia a Chilpancingo. La boday Telégrafos en Chilpancingo “Ya me habían ascendido”, dice don Hermilo. Se lepregunta si ya conocía Chilpancingo y dice que no, “lo mismo que en Iguala, portelégrafo me conocía con todos los operadores de aquí, ya sabían quién eraquién; el superintendente era un señor de aquí, compadre mío; llego a tomarposesión de la ayudantía de la superintendencia de la 24 División deTelégrafos, estaba en la calle Teófilo Olea y Leyva y Madero, hacia el surestaba un anexo de la superintendencia”. DonHermilo, el periodista Segunda sesión en esta plática, al otro día, pero ahoracon el decano del periodismo, “empecé a hacer mis pininos en Iguala, en 46’empecé a hacer algunos artículos en el periódico semanario El Suriano, que había fundado el compañero periodista maestroMiguel Domínguez, artículos de opinión, de esos comentarios intrascendentes,sociales, cotidianos, curiosidades, algunos detalles de la ciudad”. - ¿Cómo le fue naciendo esa inquietud por colaborar en unperiódico?-. - Estaba como encargado de un periodiquito mi compadrepoeta Jesús Díaz Ochoa, nos conocimos en Iguala, entonces él me invitó acolaborar ahí, se trataba de un semanario dominical, a veces había que ir acomprar la poca publicidad que apoyaba al periódico, El Suriano, ahí me inicié –puedo decir- en el periodismo, en 1946más o menos. Al paso de los años, dice, “llegué a colaborar en el Diario de Guerrero con Héctor GarcíaCantú, de grata memoria; en 1951 fundé un semanario que se llamó Sur, desde un punto de vistaperiodístico pero en el que contaba con el patrocinio de un gran amigo, donJuan Muñoz Garduño, papá de Juan Muñoz Caballero; era de información general,involucramos ahí nota roja, todo tipo de información política…no llegamos másque a cuatro números, no había dinero, poca publicidad, ya había salido el Diario de Guerrero, que salió en ’47,nosotros salimos en ’51”. - ¿No había esos famosos convenios publicitarios con elgobierno?-. - ¡No, nada de eso!, entonces era gobernador el generalLeyva, apenas si había circulación, los únicos que difundían el periódico eranniños de la escuela que se ganaban unos centavitos; ahí murió Sur, que nos dimos el lujo de sacarlo enIguala y Chilpancingo simultáneamente-. De ahí, recuerda que siguieron colaboraciones muyesporádicas en diarios de Acapulco, “siempre me ha gustado la investigaciónhistórica, en algunas ocasiones me gustaba profundizar en algunos temas”. Tras las colaboraciones en los medios de la capital y deAcapulco, surgió alguna vez la publicación de un artículo suyo en un medionacional, en este caso en Novedades dela Ciudad de México, “se llama ‘La breve vida del primer periódico mexicano’,el primer periódico de México es LaGaceta de México, el fundador de ese periódico fue un sacerdote de nombreJuan Ignacio María de Castorena, lo publica en su suplemento cultural, en 1968me parece, era director del suplemento el licenciado Raúl Noriega; le hablé delartículo, me pidió que se lo mandara, lo leyó y lo publicaron”. 31 añoscomo locutor - Don Hermilo, ¿En qué momento se integra a la radio?-. - Desde adolescente me gustaba anunciar, estábamos ensecundaria cuando un vecino de nosotros en Veracruz, don Epifanio, tenía unchangarrito y un amplificador de radio muy pequeño, un microfonito de losantiguos, le propusimos un vecino y yo si no quería que hiciéramos publicidad asu negocio, he de haber tenido unos 16 años; sacamos la bocinita, nos sacó elmicrófono, anunciábamos ya el negocio de este señor, siento que ahí surgió lainquietud por la radio-. Tras intervenciones esporádicas al paso de los años,entre 1957 y 1958 llega la oportunidad de retomar la actividad radial, “ellicenciado Héctor Astudillo Bello, que había sido designado por el generalCaballero Aburto director de Actividades Cívicas, me invita a colaborar con élcomo locutor oficial, estaba en Telégrafos; me incorporo como locutor oficial,maestro de ceremonias”. Estar en esa dependencia de gobierno dice que le sirviómucho de experiencia, “ahí puede decirse que despegué como locutor. Ya en ’66presento mi examen como locutor, en la Secretaría de Educación Pública (SEP),en la Dirección de Medios Audiovisuales me parece”. - ¿En aquel entonces había locutores en Chilpancingo?-. - Nada porque ahí nos tocó a nosotros ser precursores dela radio; había anunciantes, como hasta la fecha. En aquel entonces laSecretaría de Educación se preocupó por que quienes aspiraban a ser locutoresdebían presentar un examen oral y otro escrito, así como después de unapreparación minuciosa presento mi examen-. Y en esas fechas llegó la XELI –a donde ingresaría en 1961-, con su slogan “La estación de la familia guerrerense”, con miras aque esa estación radiofónica se escuchara en todo el estado. Se le pregunta sisería el primer habitante de Chilpancingo en realizar aquella prueba de la SEPpara obtener la licencia de locutor, “no”, responde de inmediato, “deboreconocer que el primero que presentó el examen fue el compañero EnriqueBerruecos Leyva, dijera el maestro Arturo Nava Díaz, que en paz goce; buenlocutor”. Como gerente de la XELI,don Hermilo fungió hasta como locutor empírico –obviamente, antes de lalicencia oficial-, “anunciaba comerciales, transmisiones a control remoto,muchos eventos públicos, de la Universidad cubríamos el baile del estudiante-. - ¿Le tocó escuchar a buenos locutores en esos años?-. - Podría afirmar que solamente los que nos estábamosfogueando en la LI, nada más, HéctorContreras, Enrique Berruecos –primer locutor oficial-, Bernardo ÁlvarezCalleja, Sergio Álvarez Calleja, Francisco Salgado Alarcón –sigue como locutoren la LI de aquí-. Hasta 1992 estuvo el entrevistado en la radio capitalina,concretamente en esa estación, “fueron 31 años de la radio”. Destacadoamante de la cultura Tercera sesión, esta vez con el incansable promotorcultural, con el creador y el impulsor de inéditos trabajos culturales enGuerrero. - ¿Hubo alguna otra invitación para que se desempeñara enotra área del gobierno en aquel 1985?-. - A finales del ’85 me habló el señor gobernadorCervantes para preguntar si podría echarle la mano en el Instituto Guerrerensede la Cultura, ya ves que hemos estado también vinculados a la cultura,literatura, música, arte, artesanías, en fin; de momento le manifesté que sentíaque era mucha responsabilidad y que prefería descansar, ‘es mucha laresponsabilidad pero así va a ser el apoyo que le voy a brindar’, me dijo;acepté el 8 de enero del ’86, me hago cargo del Instituto, ya estaba caminandopero más que caminar, rengueaba, se lo encomendaron a una persona que no eraguerrerense y que no sabremos qué haya sido del apoyo económico que tenía elInstituto en aquel entonces-. Hasta marzo de 1987 don Hermilo encabeza el Instituto dela Cultura, “nos tocó, entre otras obras importante, lograr que el gobernadoraccediera a hacer el teatro ‘María Luisa Ocampo’, se inauguró el 31 de marzo,ya para salir-. El ex gobernador Ruiz Massieu, recuerda, lo invita ahacerse cargo de Casa Altamirano, “fue un establecimiento que quiso dedicar alestudio de la vida y obra de don Ignacio Manuel Altamirano, él la crea en 1988,ahí estuve hasta que me jubilé”. En este sentido, don Hermilo dice que colaboró en el áreade cultura en el gobierno interino de Ángel Aguirre, “me encargaba algunastareas, atención del programa famoso AsíSomos, que se llevó a México, a la Plaza Loreto”. Elorigen de la Enciclopedia Guerrerense - Don Hermilo, su obra cultural más importante es laEnciclopedia Guerrerense, ¿Cómo surge este ambicioso proyecto histórico einédito para el estado?-. - Hablaba de la Enciclopedia Guerrerense hace como 40, 50años. Resulta que hay cuatro personajes, entre otros varios, que al referirme aellos en sus datos biográficos, sus piezas luctuosas, cuando hablaba en susepelio, fueron don Adolfo Viguri Viguri, general, cuyo nombre lleva ahora laNormal de educadoras; me llamó la atención el personaje y le escribía, y quienme contestaba era su secretario particular; (Viguri) fue doctor, de losprimeros oftalmólogos, chilpancingueño, hijo de doña Margarita Viguri, ellaparticipó en la Revolución. Yo quería conocer del general Viguri, había sido–si no mal recuerdo- director del Hospital d Oftalmología en México, le decía–en sintaxis “nosotros” de modestia- ‘pronto habremos de comenzar a escribir laEnciclopedia Guerrerense’-. DonHermilo, el religioso - Ya tiene años que profeso la religión católica-, dicedon Hermilo en esta última sesión en su casa, ahí en Valerio Trujano, “mitrayectoria en la religión comprende varios aspectos, mi papá y mi mamá fueroncatólicos, estoy bautizado por la Iglesia Católica, tengo padrinos, de bautizo nada más, ya nosupe lo que era primera comunión. Mi papá, todavía relativamente joven, seentregó al vicio, hasta que conoce a un señor que tenia la religión de lossabáticos, los que no trabajan en sábado ni hacen nada los sábados, conoce adon Isaac Pérez, yo lo acompañaba, tendría como 6, 7 años, lo acompañaba a sus reuniones, entonces mi padre seconvierte a la religión de don Isaac, yo lo acompañaba a las reuniones de donIsaac…mi papá siempre sostuvo que él andaba continuamente en pos de la verdad,en una ocasión me tocó escuchar como muy lejos algunas discusiones que tenía mipadre con su maestro, total que acaban de separarse, y ahí va mi padre a otrareligión, se llamaba evangelistas, evangélicos, con mi hermana la mayor, y lamisma cosa, mi hermana y yo veíamos que discutía con el pastor o ministro, comose llame, mi papá tenía una forma muy particular de interpretar lasescrituras-. “Lo mismo sucedía, de ahí pasa a los estudiantes de laBiblia, a los testigos de Jehová; ahí iba, de todo eso –según observacionesmuy infantiles- siempre alcanzaba acaptar algo, de manera que con mi padre aprendo, inicio en la lectura de laBiblia, la dejé hace dos, tres años porque mi vista no me ayuda-. “Nuncame has fallado” - ¿Se quedó con las ganas de escribir sobre algo enespecífico?-. - Sí, todavía tengo varias cosas, por ejemplo unanecdotario, algo que surgió de anécdotas, mi vida cotidiana, memorias, no lashe escrito pero me gustaría hacerlo; hay datos que me hubiera gustado hacerloscon mi vista normal, viene una serie de artículos –nada más a ti te lo platicoo a alguno de mis hijos-, se va a llamar “Nunca me has fallado”, referente aDios, se llama así porque siento que Dios no me ha fallado en tiemposverdaderamente difíciles-. - ¿Nunca ha dejadode dudar?-. - No, siempre mi fe ha sido firme en ese sentido-. Para ejemplificar, don Hermilo recuerda varias vivenciasen donde estuvo en peligro de perder la vida, tanto en la niñez –con unadescarga eléctrica- como en el ejercicio periodístico, como esa vez que seaccidentó al volcar el auto en el que iba con otros colegas, tras una gira deCervantes Delgado en Acapulco, “rodamos 25 metros”. - Es lo que me ha reafirmado la fe-, dice. - Don Hermilo, ¿Qué le ha dado Guerrero?-. - a Guerrero lo considero como mi segunda tierra, aquí nohe tenido más que satisfacciones; no me puedo quejar de Chilpancingo, no hetenido motivos de queja con esta tierra, he tenido grandes satisfacciones, mivida a transcurrido entre trabajo, nadie me ha abandona, nadie me ha negadonada, en realidad ha sido vida plena de satisfacciones, fructífera-. - ¿Ha sido una buena vida la de usted?-. - Podría decir que sí, de plenitud, de gran valía. En laoración Rosa Cruz, que viene siendo laica, se dirige uno al ser superior, “eratu santa voluntad que pueda disfrutar de una vida útil y constructiva, con elloayudar al avance del género humano”, así dice al final-. “Mi vida ha sido de provecho, en favor de los demás, delos míos…no hay motivo de que me queje de la vida. Tal vez recuerdes el poemahermosísimo de Amado Nervo, se llama ‘En paz’, le agradece a la vida todo lobueno que ha recibido y al final le dice ‘vida, nada me debes; vida, estamos enpaz’…la parodia que quiero hacer es que yo le digo a la vida, él dice ‘vida,nada me debes, vida, estamos en paz’, y yo le digo al final a la vida, ‘vida,cuánto te debo, ya me has dado de más’”
Posted on: Wed, 28 Aug 2013 03:29:32 +0000
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