HASANALILI KÖYÜNDE BIR OLUMSUZ GELISME,ye alet olmayalim ? Sayin hasanaliler , bu gün 18,08.2013 günü Köyümüz Muhtarina telefon ettim her zaman telefon ederim, Köyün ve dostlarimin hal hatirini hep sordugum gibi. Bu gün kü telefonda Muhtar Saban Öztoprak,la konusurken ,bana bir sinir isi icin bir toplantida olduklarini onu hal etmeye calistiklarini söyleyince, neyin siniri, kimle kim arasinda sinir sorunu diye sorma geregi duydum, Muhtar bana sizinle Günerler arasidan bir sorun varmis, bir tarla siniri deyince soke oldum, Biz Günerler,le (mirzo) gille yillardir komsuyuz bir sinir sorunumuz bu güne kadar olmadi olmamistir, Biz Ismail Demir „“Sefe“ ailesi ile Günerler dedelerimizden beri yan yana ikamet etmekteyiz her ailenin Tasi tarlasi babalarindan dedelerinden kalmadir, her iki aile ayrica ayni kabileden ve akrabadirlar, Her iki aile ne bir tarla satmislar, nede satin almislardir , Benim babam ismail Demirde ne satmis nede satin almistir . Dedem Misto dan kalan yerler kendisine aiittir, halen babam sag 90 yasina yaklasmis durumdadir. Ben 61 yasindayim ve dedemden kalan yer Babam ve evlatlarina aiittir, elbette köyümüzde ve yöremizde kiymetli bir araziye ve degere sahip olan mülkiyetlere sahip degiliz , Ancak bu dededen kalan yerler bir tas dahi olsa her ailenin seiratce bir sinir bir hududu vardir. Yilarca zaman icinde buralari ekip bicmis kullanmislardir, bölgenin kosullarina göre. 2005 yilinda ilk defa bölgemize ve Köyümüze Kadastro girdi, her ailenin mali bilirkisiler ve mal sahipleri veya vekillerinin huzurunda, sinirlari ve kac dönüm oldugu tespit edildi, ölcüldü kayitlara gecti kadastro memurlarinca. Kadastro islemleri bitince her mülkiyet sahibi gidip Tapu dairesinde ev, bahce, tarla her neyse tapularini almis oldu. Üstelik bu dönemde Bilir kisi olan su anda Mülkiyetimize sahip cikmak istiyen ayni sahislar, Madem bizim dedemizden kalan 100 yili askin malimizi kendilerinmis, bilir kisi oldugu dönemde neden burasi bana aiittir dememistir sinirlari gösteren bizzat kendisi idi. ve o dönem huzurda bulunan halen yasiyan sahislar mevcut. Olayin alt nedenlerinden biri olarak gösterilen Mezar, daha sonra burasi bizim malimizdir,a dönüsmüs 2013 yilinda bacim hanim coban „“Demir“ vefat etti vefat etmeden 2012 yilinda ölümünden 3 ay önce Bacimi sagliginda görmek icin Antalyaya gittim, dertelstik bir hafta kaldim Bacim abi köyümüzde yani mezramizda ORTA KÖY de mezar yeri yok ben ölünce beni Babamin mülkiyeti icinde, falan yere defnedin diye Hossi etti bana, bende bacim bu ne bicim söz sen sagligina kavusacaksin, ölüm mezar lafi sana yakismiyor. Bacimin kocasi ibrahim coban da Xanim seni ben Babam gilin evin yanina defnederim dedi gülerek, Hanim bacim hayir hakkimi sana helal etmem, beni Babam gilin yanina gämeceksin, ben rüyamda gördüm oraya gömüldügümü, Anneme söylemistim, simdi huzurunda Abime söyliyorum. Beni dedigim yere defin edin, Mezarim Babamlarin yaninda olacak, söz verin yoksa öbür dünyada iki elim yakanizda olacak dedi, ve yerinden kalkarak parmagini islatip boynuma basti, abi sözmü deyince , yüregim dayanamadi aglamakli bir sekilde evet bacim söz dedim, Kocasinada bunu onaylatti. 2013 yilinin subat ayin basinda bacimin vefat haberi bize bildirild, isvicreden kalkip köye gittik , Cenaze,de bizden sonra Elbistana geldi Cem evi Morguna aldilar. Sabah köye gidip mezar yerine bakalim derken daha biz elbistanda iken BAcimin Kocasi ibrahim kardesi Ahmet coban bacimin kayni ayni zamanda Teyze oglumuz mezar yerini ona tarif etmis, Ahmette adam toplamis mezar yerini kazmis, ben Köye mezarin basina vardigimda her sey bitmisti, mezar kazilmis duvari örülmüstü, huzurda olan Ahmet öztoprak, Ali cifci, ve Ali aksoy ve digerleri ile birlikte ve döndük,birer cay ictikten sonra geri elbistana dönmemiz gerekti, Ertesi günü Cenaze yi alip köye gittik, Mezarina defnettik Bacimi. O acili günde acimizi paylasan tüm dostlara cevreden gelenlere ve köylülerimize minnettariz. Ancak daha köyde cenazenin defninden 5 gün sonra, Musa Güner amcanin mezarin evinin karsisina defnedilmesine itiraz ettigini ögrendim, Musa amca bize gelmisti konuyu kendisi acinca, bende amca bu günde bunun sirasimi, bizler daha aci ve hüzün icinde iken, ayrica bu senin baldizinin kizi, sagken böyle yemin ettirdi bize üstelik, hepimize aiit ortak bir Mezarligimiz ve yeri yok , Ne yapmaliydik,! Cenazeyi Elbistandami defin mi edeydik, yarin hepimiz bu yolda gidecegiz, bari Bir Aile mezarligimiz yapti orayi bacimiz. peki yarin siz „“ölürseniz“ Allah gecinden versin nereye gömüleceksiniz, hepimiz ayni yoldan ölümü yasamiyacakmiyiz, Ayrica kendi tarlasina kendi cenazesini defin eden ilk biz degiliz, Bak musa amca karsimizda ciger amca gilinde mezarlari va,r bizden görünüyor diye itiraz etsek ayip ve insanlik disi olmazmi dedim. ayrica mal bizim tarla bizim ortak bir mezarligimiz yok herkes gibi bizde cenazemizi kendi tarlamiza gömdük. bunu kimseye bir saygisizlik olarak asla düsünmedik. Bunun üzerine musa amca kizgin hade tamam deyip kalkip gitti . Günler sonra internet üzerinde avusturyada Kücük musa günerin bacimin mezarina hakaret agiza gelmiyecek sözlerle dolu, o mezari kemiklerini orda söküp atacam söylemleri, bir insani anlayis olabilirmi,? üstelik teyzesinin kizinin mezarina, “ bende kayitli duruyor söyledikleriyazili olarak“ Akli selim bir kisi Ortak bir mezarligin oldugu yerde, tek tek mezarliklari dogru bulmaz bende hep bunu defalarca köydeki toplantilarimizda dile getirdim, bir ortak mezar yerimiz Olsun Biz ORTA KÖY olarak ama kimse olumlu yaklasmadi, bundan dolayidirki Avci,lar kendi mülkiyetine kendi Aile mezarligi olarak yer ayirdilar, orya cenazelerini defn ettiler, Ibrahim Amere amca gil ayni sekilde kendi tarlasinda cenazesini defn ettiler, Gezer Ciger amca gil kendi tarlasina cenazelerini defn ettiler, bu üc noktada bizim pencereden evden bakinca görünüyor diye, buna itiraz etmeye saygisizlik etmeye bir hakkimiz olabilirmi:? Simdide Burasi bizim malimizdir söylemleri ile Karsilasiyoruz, Bu haksizliga da cemiyeti, Köy heyetini Dernek olarak Bir kurumu alet etmeye calisiliyorlar. Simdi Soruyorum bu Dernek yöneticilerine, orda bulunan büyüklerime,? Dedemizden kalan siniri aramizda gecen bir kücük dogal dere iken, akli selim mantikli tarafsiz her vijdanli sahsiyet bunu biliyorken, Tapulu Malimizi Kim hangi mantik, hangi adalet, hangi vijdanla, 90 yasindaki babama, bu mülkünü zorla sahip cikmak istiyenlere ver diyebiliyor, verme karari aliyor? Malimizi verecegimiz bir hayir kurumu degil, Köyümüzün ortak kamu kullanimi icin degil, peki Bunu bize dayatan yada rica eden, Büyüklerimiz sunu soramiyorlarmi, ya bu tarla her neyse yillardir Ismail Demire aiit, siz hangi hakla hangi vijdanla baskasinin malina sahip cikiyorsunuz, ayip degilmi komsunuz, akrabasiniz bu haksizligi ismail Demir yapsa onada ayni seyi söyleriz Diyemiyorlarmi,? Cemiyet, Köy ihtiyar Heyeti, ne icin vardir Bu tür sorunlarda Hakliya hakli, haksiza ise haksizsin demek icin degilmi? Ama görüyorumki bu durumda Hakli kim haksiz kim önemli degilmis, haksiz kimse desteklenen o oluyor, 90 yasindaki bir ismail Demir Köyde, var olan iki evladinin akli fiziki durumu ortada, sara hastasi akillari kendine dahi yetmiyor, üstelik onlar bile bu hali ile karsilar. Üstelik bu kardeslerim dahil biz 8 kardesten kimin fikrini sordular ? kime ne diyorsun diye danisildi ? Bunu firsat bilmek insanlik aybi degilmi, gercegi bilen büyüklerimiz neden bu haksizliga alet oluyorlar, Hakli olan mal sahibinin malini baskasina vermek, veya bunu istemek buna zorlamak, haksizligi onaylamak degilmi sayin büyüklerim,? Bir iyi niyet önerisi olsa bile haksizliga ugruyandan,mi rica edilir, yoksa yanlisa haksiza bu haksizligi yapma diye mi rica edilir ? Dogru olan neden söylenmez ? bumu adalet bumu vijdan ? DERNEK adina hareket etmek mülkiyet Sahipleri olmadan karar almak, üstelik bu haksiz kararin nasil bir Hükmü olabilir? Hangi vijdani, hukuki bir cerceveye koyacaksiniz bunu ? Bir toplumun sivil Kurumlari bu tür sorunlarda taraflari ve hak idda eden kisilerin elindeki belge dogru bilgi, yerin tarihi fiziki durumuna bakar arastirir, ona göre bir öneride bulunur ve uygun olan dogru olan bir kararin alinmasini saglamaya calisir, Peki ben tesadüfü telafon etmeseydim bu yanlis verilen kararin altinda, kim hangi sorumlugu üstlenirdi? Hic bir kurum kurulus kanun vijdan sahibi insan, Bir sahsin dedesinden kalan, yüz yildir mülkiyeti olan Tapulu malini baskasina verilmesi icin haksizligi savunmaz, onaylamaz,ricada bulunmaz, Aksine haksizlik yapana karsi insani tavrini alir elestirir. Hasanalili Dernegi adina Hareket edenler her kimse , ilk uygulamasi ile kötü bir sinav vermis oldu, mesruyetti tartisilir hale geldi bizler acisinda? Eger biz ismail demir ailesi ve evlatlarinin ortada bir haksizliklari varsa, baskalarinin bir santim haklarina tecavuz etmissek, Ihtiyar heyeti, Cemiyet,Köy Muhtari yada köy adina Kurulmus DERNEK ve her akli selim kisiler bize karsi tavir almali bizi elstirmeli, Ama bu kesimler biz bu haksizligi onayladik karar aldik sizde uyun diyebilirmi bize? Ama ne yazikki ortada haksizliga ugrayan ailece , bizler iken, gelin malinizi birine bagislayin demek bir adaletsizlik vijdansizlik haksizligi onaylamak degilse nedir.? Bir mutap varsa bir sorumlu varsa cikip bizi ikna etsin ? ki bu Toplantiyi organize eden toplantida bulunanlar bizim muhatabimizdir, Muhataplarimiz bizi ikna etsin haksizsak bize haksizligimizi anlatsinlar bizde kabul edelim: Ayrica Güner ailesinin genclerinin vijdanina, bu yerin Bize aiit oldugunu bilmiyorlarmi? Musa amca ve ismail güner amca madem bursi kendilerindi, kardesler olarak neden kendi aralarinda Baba mülkiyetlerini malini paylasirlarken, burayineden paylasmadilar, Kadastro döneminde bilirkisi olduklari halde huzurda olduklari halde neden burasi bizim demediler, Kardeslerden HASAN Güner, amcanin vijdanina sorun söylesin Burasi kime aiit,? Madem burasi kendilerine aiit 90 yili askin bu güne kadar neden biz ekip bicip kullaniyormusuz? Ancak tüm bu gercekler ve Tapu,muz ortadayken, simdi Bu arabulucu heyet dernek cemiyet Neden Bu haksizliga onay veriyor, iyi niyet adina baskasinin mali baskasina verilirmi, sahiplerinin rizasi olmadan? Tüm bu gerceklerin disinda, eger komsularimiz akrabamiz olan Güner ailesi bir hak idda ediyorsa bunun yolu Hukuktur adalettir, halk deyimi ile adaletin kestigi parmak acimazmis, örnek: 2005 yilinda benzer haksizliga Remikte de karsilastik. Atmali kasanli muhtari mülkiyetimize buralar Kasanlinin merasidir dedi, meramiza tecavuzediliyor diye Elbistan Kaymakamligina sikayette bulundu, „“Remikteki“ mülkiyetimizi evimizi men ettirdi, Bizler buna Karsi Hukuk yolu ile dava actik itiraz ettik, bu sahte ve yalan beyyanlarin sikayetin gercek olmadigi, sikayet edilen, Mülkiyet sahipleri olan Hasan Güner, Hüseyin Bor, Ismail demir,e aiit oldugu, bilir kisilerin beyani eldeki belgeler, kesifle ve Mahkeme Hakim kararlari ile ispatlandi,ki Bu mülkiyet bu sahislara dedelerinden kalmadir.diye Karar elimizde mevcut. Eger bir hak aranacaksa Halen remikte kayitlarin hasanalili köyü defterine gecmesi icin caba harcanmali? Oysa simdi söz konusu olan ORTA KÖY deki yerinse Tapusu mevcuttur, Remik ise o dönemde henüz kadastro girmemisti?, „“ Remikte halen sorun olan atmali Kasanli ve Hasanalili köyü“ arasidan tapu kayitlarin Hasanalili defterine degilde, o dönemde 2003 yilinda kadastro calisma ekipleri ve sinrilarin belirlemsindeki yanlisliktan dolayi, kayitlar 2005 yilin sonunda Atmali Kasanli köyü defterine gecmistir, Buna Hasanalili Köy tüzel kisiligi adina Hukuksal itirazdan dolayi halen Mahkemde olan devam eden bir Hukuk dava devam etmekte sonucun ne olacagina Adalet karar verir.“ Sayet adaletli bir karar cikmazsa“ taraflardan biri bir üst mahkemeye itiraz hakkina sahiptir. Kisacasi su an Bir adaletsizlik vijdansizlik yüzyüzeyiz, resmen birileri malimizi gasp etmeye calisiyor , buna bir kilif bulmaya calisiliyor. Bu Haksizliga karsi cikmasi gereken vijdan sahiplerine sesleniyorum,? Bu haksizligi onayliyan bu haksizliga ortaktir, her kim olursa olsun, vijdanlari ile hesaplasmalidirlar, Bu magduriyetimize Cemiyet,te yer alan büyüklerimiz ve Dernek alet edilmek isteniyor, hem Mülkiyet sahibi hem bir vijdan sahibi olarak buna , ne vijdanen ne mantiken evet dememizi bizden Kimse beklemesin. Hasanalili Köyü Dernek Baskani Dogan bozkan ve sorumlulari, bu olayda icinde bulunduklari olumsuz tutum ve durumlarindan dolayi bir aciklama yapmak zorundalar. saygilarimla . 19.08.2013 ibrahim demir, isvicre. Not, bilgisayarimdaki bir sorundan dolayi, Harflerdeki Türkce eksiklikler mazur görülmeli:
Posted on: Mon, 19 Aug 2013 17:26:34 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015