HBL 18.8.2013: Vanhentuneet koulukirjat välittävät islamofobiaa Kun koululapset lukevat syksyllä historiaa, suomenruotsalaiset saavat kirjan, jossa on muslimien vastaisia sävyjä, sanoo tutkija Pia Mikander. Hänen mukaansa ennakkoluulot ovat selviä ja voivat loukata oppilaita. Viime viikolla kahdeksasluokkalaiset aloittivat koulun, ja yksi heidän repuissaan kantamansa kirja on Historia 1900-luku, joka on Schildts & Söderströmin julkaisema. Kirjan viimeisessä luvussa, "Islam - uusi poliittinen tekijä", on monia osuuksia, jotka voidaan kokea islamofobisiksi (muslimien vastaisiksi), katsoo opettaja ja Helsingin yliopiston pedagogiikan tohtori Pia Mikander. - Esitetty maailmankuva, jonka mukaan muslimit haluavat tuhota länsimaisen kulttuurin, on itse asiassa samankaltainen kuin kieroutunut ajatus, joka motivoi Breivikin hänen massamurhaansa, sanoo Mikander. Luvussa sanotaan, että "siirtolaisuus ja maahanmuutto ovat tuoneet islamin Euroopan sydämeen" ja että eurooppalaiset muslimit "haluavat islamin jättävän leimansa myös valtioiden hallintoon". - Mitä tarkoittaa Euroopan sydän? Se kuulostaa siltä kuin kaikki muslimit haluaisivat Suomeen sharia-lait, sanoo Mikander. Eurabia-teoria Mikander sanoo, että tämäntyyppiset kirjoitukset myötäilevät aiempia islamofobisia teorioita "Eurabiasta", joiden mukaan islamin tavoite on soluttautua ja tuhota maailma. Nykyään yhteiskunnassa pyörii vahvoja muslimivastaisia tunteita, mutta monet muslimeihin kohdistuvat ennakkoluulot jäävät huomioimatta, vaikka antisemitismiin ja mustien syrjintään usein reagoidaankin. - On tarvetta laajemmalle islamin tuntemukselle, etenkin historian kirjoissa, joiden pitäisi olla vapaita islamofobisesta roskasta. Hän on itse opettanut ja kokenut, kuinka vaikeaa voi olla johtaa luokassa järkevää keskustelua islamista ja maahanmuutosta. Monet nuorista ovat saaneet negatiivisen käsityksen elokuvista ja internetistä. - Miltä kirjan kirjoittajat arvelevat muslimioppilaasta tuntuvan, kun islam kuvataan jotenkin pelottavaksi? Ei lainvastaista Mikander on tutkimuksessaan käynyt läpi 80 oppikirjaa ja etsinyt "toiseuttamista" eli rakenteita, joilla jaetaan "meihin ja heihin". Hänen mielestään hänen analyysinsa ei ole liioiteltu, eikä hän tee kärpäsestä härkästä, kun väittää oppikirjaa islamofobiseksi. Lainsäädännön kannalta kirjan luvussa ei kuitenkaan todennäköisesti ole kyse syrjinnästä. - Mutta ei sen tarvitsekaan olla kiihottamista kansanryhmää vastaan ollakseen vahingollista. Harhaanjohtava kuva Oppikirjassa on jopa selviä asiavirheitä, kuten että "sunnit ovat vapaamielisempiä" ja että "shiiat tulkitsevat kirjaimellisemmin". Yhdessä kappaleessa islamia kuvataan voimatekijäksi "jota mikään maailman maa ei voi sivuuttaa". Mikanderin mukaan jo vihjaileva sävy ja olemuksellisten erojen luominen lännen ja islamin välille ovat tarpeeksi paha asia. Hänen mukaansa kappaleessa maalailtu maailmankuva on negatiivinen ja suljettu, eikä missään tuoda esille niitä mahdollisuuksia, joita toistemme kulttuureista oppiminen tarjoaa. [...] Mutta tämä kustantajan selitys ei riitä, sanoo Pia Mikander, joka huomauttaa, että opetussuunnitelma on ollut samanlainen vuodesta 2004, ja sen mukaan historian on oppiaineena tuettava kriittistä ajattelua. Kaiken opetuksen on perustuttava ihmisten samanarvoisuuteen. Hänen mukaansa on tärkeää nähdä oppikirjojen tekstit siinä kontekstissa, että on olemassa vahvoja maahanmuuttovihamielisiä voimia. - On niin surullista ajatellakaan, että vielä yhdelle vuosikurssille oppilaita annetaan tämä kirja.
Posted on: Sun, 18 Aug 2013 23:31:42 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015