”Hai cu „fițele“ în rai: Patriarhia a omologat sfințirea automobilelor” ”Credincioșii noștri habar n-au dacă nu cumva Patriarhul Daniel o fi un fan secret al ciudaților și veșnic răzvrătiților Sișu & Puya. Probabil că nu este. Ba chiar ne îndoim că o fi auzit vreodată de ei. Cu toate acestea, Preafericitul pare a fi la curent cu refrenul unuia dintre cântecele lor care s-a și bucurat de un oarecare succes. Un refren care repetă, obsesiv: „E foame de bani, e foame de bani, băieți“. Și asta pentru că, înalții noștri ierarhi chiar par a fi mânați de la spate de o „foame“ cu adevărat neostoită de bani. Bani care, or fi fiind ei „ochiul dracului“ dar nu au miros și stau foarte bine în buzunarele popilor. Cândva, poporul spunea că „popa jupoaie trei rânduri de piele atât după cei vii cât și după cei morți“. Mai nou, popii noștri s-au gândit că n-ar fi rău să „jupoaie“ niște parale și de pe urma automobilelor care s-au înmulțit cu mult mai rapid decât ciupercile după ploaie. Iar pentru aceasta au inventat „sfințirea mașinilor“. Bineînțeles că foarte puțini posesori de mașini vechi vor da fuga la popă ca acela să le sfințească cine știe ce Trabant ori Dacie hârbuită. De fapt, popii fac de multă vreme sfeștanii pentru automobile, slujbe de binecuvântare cerute de cocalarii plini de bani care și-au făcut rost de un „gipan“ ori cine știe ce altă mașină de lux. Iar în astfel de cazuri „onorariul“ este, desigur, direct proporțional cu ifosele și fițele din capetele proprietarilor. Slujbe „updatate“ Dar, pentru ca automobilele să poată fi incluse printre „beneficiarii“ pentru care se invocă pronia cerească, ierarhii noștri nu au ezitat să „updateze“ vechile cărți de cult în care să facă astfel loc și „mașinilor de fițe“. De curând, Patriarhia Română a anunțat că, pentru prima dată în istoria Bisericii în textele sacre a fost introdusă și slujba de sfințire a mașinilor. Concret, la Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă a Patriarhiei Române a apărut, cu aprobarea Sfântului Sinod și binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, lucrarea Molitfelnic (București, 2013, 819 p. – ISBN 978-973-616-283-1). De acolo, din „Cuvântul înainte“ semnat de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel aflăm, printre altele că: „Prezenta ediție a Molitfenicului are la bază textul și structura cuprinsului ediției din anul 2006 și beneficiază de multe îmbunătățiri de limbaj, de necesare precizări tipiconale la citirea unor rugăciuni speciale și molitfe, precum și la săvârșirea unor rânduieli premergătoare Sfintei Taine a Botezului. (...) De asemenea, au fost adăugate din surse mai vechi, sau traduse direct din limba greacă, unele rânduieli și rugăciuni cerute de nevoile pastorale contemporane (Sfeștania pentru binecuvântarea unui vehicul, Sfeștania la începerea unei lucrări de folos obștesc, Sfeștania la începerea unei lucrări particulare), plus multe altele. Așadar și „Sfeștania pentru binecuvântarea unui vehicul“! Dar, în această privință a fost nevoie de o serie întreagă de „flotări intelectuale“ că doar de, pe vremea vechilor părinți „vehicul“ însemna cu totul altceva decât înseamnă acum, în zilele noastre. În vechile texte religioase era vorba despre sfințirea „bărcilor“. Acum, „bărcile“ s-au metamorfozat în vehicule. Iată cum arată acum, în zilele noastre, textul acestei slujbe: „Doamne, Cel ce ești Calea, Adevărul și Viața, Cel ce porți de grija făpturilor Tale, îndreptându-le și păzindu-le pașii, Cel ce ai trimis lui Isaac și lui Tobie îngeri împreună călători, și călătoria și întoarcerea lor pașnica ai făcut-o, Cel ce L-ai ridicat pe Ilie la cer cu căruța de foc, iar înspre Emaus ai călătorit dimpreună cu Luca și cu Cleopa, binecuvantează mașina robilor Tăi (se rostește numele proprietarului), ocrotindu-i în drumurile lor de toate primejdiile, dându-le înger păzitor, (....) Căci Tu ești Cel ce ocârmuiești și binecuvântezi toate și Ție mărire înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor, Amin!.“ Ce vor fi avut în comun biblicele personaje Isaac, Tobie ori Sfântul Ilie cu mașinile de fițe pe care le vor sfinți popii noștri? Nimeni nu știe, în afară de înalții noștri prelați. De fapt, această menționare a mașinilor în textul sfânt este doar o recunoaștere oficială a unei practici la care popii noștri se dedau de multă vreme. De-a lungul ultimilor ani am asistat la sfințirea unor mașini, dar a și te miri ce alte obiecte: de la calorifere cumpărate pe bani publici, la un lift dintr-un spital, de la baruri și cârciumi de cartier până la discoteci și saloane de frumusețe. Ba mai mult decât atât, acum câțiva ani, niște jurnaliști incognito l-au convins pe un preot să sfințească chiar și un bordel clandestin. Iar toate acestea se făceau pe bani, bani care, și pe atunci, se adunau tot în buzunarele fără fund ale prea-cinstiților preoți. Iar de acum încolo, o parte dintre ei vor ajunge, pe încurcatele „căi“ ale Domnului, chiar în buzunarele și mai largi ale înalților noștri ierarhi. Aleluia, Să fie primit!”
Posted on: Thu, 25 Jul 2013 08:19:05 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015