Historia de Pucusana Orígenes La historia de Pucusana está ligada desde el período arcaico al pueblo de Chilca. El hombre de aquellas épocas era horticultor seminómada y practicaba una agricultura incipiente. Habitó diferentes niveles climáticos: las lomas entre los 200-700 m. de altitud y la región de lluvias sobre los 2800 m. Se protegía en cuevas y abrigos rocosos. Posteriormente esos abrigos fueron reemplazados por aldeas incipientes según Fréderick-André Engel , quien con su equipo excavó en la década de los 60 en la aldea de Chilca y encontró un asentamiento de 5,700 años de antigüedad. El poblador de Chilca es el poblador más antiguo de la costa peruana y uno de los agricultores más remotos del mundo. Chilca y Pucusana fueron los escenarios de los primeros hombres del Perú. Los primeros habitantes de la Aldea de Chilca la ocuparon durante 1,200 años hasta que la abandonaron. Engel piensa que tenían miedo a los fantasmas y que temían que los muertos regresaran, por eso sujetaban a los cadáveres de diversos modos: a los hombres con pesadas piedras; a las mujeres con estacas; a los bebés con pequeñas cuerdas amarradas a un poste. En el asentamiento se encontró una gran cantidad de entierros y chozas que formaban la aldea. Éstas son circulares, con paredes de junco o caña , cubiertas con estera o pasto., soportadas por ramas o cañas gruesas. Al interior, el piso estaba excavado a unos 40 centímetros de la superficie. El diámetro promedio, para las chozas, es de 2.50 metros. Sobre el piso, una delgada cobertura de restos de conchas, plantas y otros materiales orgánicos. Sobre la forma precisa de la chozas, no se ha podido determinar cual era, pues nadie ha reportado el hallazgo de un techo completo. Por ello, las casas en Pueblo 1, bien pudieron ser de techo cónico o bien, tener techo plano, pues como reporta Engel, al interior de la choza habían improntas de postes. En los entierros, los cuerpos eran envueltos en esteras de junco amarrados con soguillas, formando un bulto o fardo. Los excavados por Engel, estaban en mal estado de conservación, pero, a pesar de ello, pudo advertir que a los muertos se les enterró cubiertos por una camisa, manto o paño de algodón. Engel reporta que en algunos de estos entierros, el cuerpo fue envuelto en varias capas de tejido de algodón. Cubriendo la cara, solían poner una bolsa, hecha en tejido anillado. No se ha reportado el uso de cuero o calzado. Tal parece, que el hombre de Chilca caminó descalzo. Los entierros de niños, recién nacidos o fetos y prematuros son los mejor preparados, tanto en Chilca como en otros sitios contemporáneos. El pequeño fardo era colocado sobre una cama de piedras o de arena rodeado de paja. Para preparar el entierro, los padres se desprendían de lo mejor que tenían: telas finas y collares. Los fardos funerarios en Chilca nos revelan la gran importancia que se le tenía, desde esos lejanos tiempos, al vestido, sobre todo en días festivos o en la muerte. Chilca es considerado como un lugar de origen de la agricultura a nivel mundial. Pucusana se ubicaba al borde de este valle. En este valle desde los 8000 hasta los 2400 años de antigüedad se cultivó: papa, olluco, yuca, camote, jícama, pallar, frijol, oca, ají, lúcuma, Begonia geraniifolia, mate, guayaba, cucurbita ficifolia, calabaza, canavalia, zapallos, cigua, achira. Posteriormente se introdujo el algodón. Durante la hegemonía Inca, Pachacutec ordena a su hermano Capac Yupanqui conquistar esta región, sin embargo encontró feroz resistencia al llegar a Chincha, en la que tribus vecinas como los Chillca, Mallac. Huarco y Runahuanac van en auxilio de los Chincha. Los Incas finalmente se establecen en Huarco. Cuando la fundación de ciudades, Francisco Pizarro ordena fundar una ciudad apta para construir un puerto; se forman comisiones: la Comisión del norte que elige el valle del Rímac con su puerto del Callao y la Comisión del sur que presenta a Chilca con su respectivo puerto de Pucusana. Durante el reparto de encomiendas, Chilca y Mala pasaron a ser encomienda de Pedro Alconchel. En 1569, se crean los corregimientos y producto de esta división política y administrativa se crea el corregimiento de Cañete. Durante la república, Cañete contaba con 8 distritos, uno de ellos era Chilca, Pucusana pertenecía a Chilca. CREACIÓN DEL DISTRITO Pucusana era una caleta de pescadores que venían de Chilca a lomo de burro. En la década de los años 20, Pucusana corrió el riesgo de ser playa exclusiva pero las gestiones que hicieran don Leoncio Prado, hijo del héroe de Huamachuco, y Rafael Larco Herrera, impidieron esta pretensión y Pucusana logra convertirse en Caserío. Leoncio Prado fue uno de los primeros pobladores de Pucusana; organizó y dirigió a los humildes pescadores y en agradecimiento una de las calles principales del distrito lleva su nombre. En 1920, se construyen las primeras viviendas y se asientan las primeras familias Jacobo, Navarro y Carrillo. El 21 de enero de 1943 durante el periodo presidencial de don Manuel Prado y Ugarteche, se crea el distrito de Pucusana en el cual se incluía a San Bartolo, Cantera y Yesera. Pucusana todavía pertenecía a la provincia de Cañete. En 1950 San Bartolo y Pucusana pasan a formar parte de la provincia de Lima. Link relativo wamachuko/leonciopradop.htm ORIGEN DE SU NOMBRE El nombre de Pucusana está relacionado con las características físicas del distrito. Existen varias versiones sobre el origen del nombre: 1) Puncu = puerta; sana = sufijo enfático. 2) Puca = rojo, colorado; sana= sufijo enfático. 3) Phucusccaña derivación de una palabra runa simi = lo que ya había estado soplado. No cabe duda que el nombre está relacionado a las bellezas paisajísticas y al amor que los antiguos pobladores sintieron por esta tierra.
Posted on: Tue, 30 Jul 2013 19:15:26 +0000
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