I Allahs navn, Den Nådige, Den Barmhjertige Muslimernes gavn opnås ikke gennem deltagelse i kommunalvalget, men gennem beskyttelsen af deres identitet og integritet De danske politiske partier, som normalt kappes om at markere sig i kampen mod de islamiske idealer, forsøger nu at lokke muslimerne til at deltage i kommunalvalget. Politikere, som ellers kræver, at muslimerne bekender sig til adskillelsen af religion og stat, anmoder endda moskeer og imamer om at opfordre muslimerne til at stemme! Nogle af de moskeer og imamer, som ellers har været mål for politikernes islamfjendske hetz, valgte at efterkomme anmodningen med den begrundelse, at valgdeltagelsen kan gavne muslimerne. Til trods for, at vi lovpriser moskeernes indsats, når de tjener muslimerne, så mener vi, at opfordringen til valgdeltagelse ikke bygger på en korrekt forståelse af hverken den politiske virkelighed eller muslimernes gavn. Det er korrekt, at Islam anerkender repræsentation i styret og foreskriver tilmed, at folket selvstændigt bemyndiger deres repræsentanter bl.a. gennem afstemning. Det var nemlig tilfældet i kalifatets gyldne periode. Virkeligheden er dog en anden, når det vedrør valg i sekulære systemer, hvor politikerne bemyndiges til at varetage opgaver, der modstrider de islamiske anvisninger. Det er tilfældet, at kommunalpolitikernes virke, til forskel for folketingspolitikerne, ikke principielt er af legislativ art, hvilket er strengt forbudt i Islam. Deres virke er primært af administrativ karakter. Det omhandler bl.a. renovation af offentlige bygninger, lokalplaner og lignende, hvilket er legitimt ifølge Islam. Der forekommer dog opgaver af legislativ art og opgaver, som islamisk set er illegitime, herunder tildeling af alkoholbevillinger, vedtagelse af budgetter, der omfatter renter m.m. At afgive sin stemme til en politiker eller et parti er ifølge Islam en bemyndigelse til at foretage en opgave. Ifald man ikke kan garantere, at hele opgaven er legitim ifølge islam, vil det islamisk set ikke være tilladt at bemyndige nogen til at foretage den opgave (ahkaam ul-wikalah). Udover dette er muslimernes valgmuligheder indskrænket til sekulære politiske partier, som fra tid til anden lancerer en offensiv mod tørklædet som et symbol på kvindeundertrykkelse og problematiserer Islam syn på børneopdragelse, homoseksualitet og samvær mellem kønnene. Karen Hækkerup (S) opfordrede endda muslimerne til et ungdomsoprør for at bekæmpe dette syn... Skal disse partier realisere en gavn for muslimerne?! Den største gavn for muslimerne i Danmark består i beskyttelsen af deres værdier og identitet. Den gavn, som formodes mulig gennem valgdeltagelse, kan ikke berettige den skade, som disse partier vil påføre muslimernes værdier og identitet, ifald muslimerne integreres i de sekulære politiske systemer og værdier. Beskyttelsen af muslimernes såvel moskeernes integritet udgør ligeledes en vital interesse for muslimerne. Hvis man knytter muslimernes interesser til det politiske system betyder det, at man gambler med muslimernes integritet og moskeernes uafhængighed. Vi har allerede set et tilfælde, hvor en forening blev frataget statsstøtten grundet nogle islamiske ytringer, der ikke behagede politikerne! Andre er blevet truet af kommunalpolitikere med ophør af ethvert samarbejde grundet deres islamiske holdninger. Tjenester fra sekulære partier er aldrig gratis. Derfor kan man kun forvente, at politikerne påkræver muslimerne og moskeerne at afholde sig fra visse islamiske ytringer og aktiviteter, som gengæld for realisering af ubetydelige interesser. Hvilke interesser vil man realisere gennem valgdeltagelsen og samarbejdet med politikerne? Enhver interesse, der kan realiseres gennem politikerne, er enten en borgerret eller et privilegium. Ifald det er en borgerret, kan muslimerne kræve og kæmpe for den, uagtet valgdeltagelsen. Er det derimod et privilegium, bør og kan muslimerne realisere det uafhængigt af politikerne. Hvad angår påstanden om, at muslimernes manglende valgdeltagelse medfører isolation og parallelsamfund, så er det misvisende propaganda. Muslimernes engagement i samfundet kan nemlig ikke reduceres til valgdeltagelse. Muslimerne har pligt til at engagere sig, men på Islams præmisser. Muslimerne skal også være politisk aktive, men det skal være i henhold til Islams anvisninger, hvor man arbejder for at værne om muslimernes identitet og integritet. Påstanden om, at muslimernes manglende valgdeltagelse vil tjene højrefløjen, er en manipulerende skræmmekampagne. Det er netop venstrefløjen, der står for den nuværende integrationspolitik, som substantielt set ikke adskiller sig markant fra højrefløjens. Forskellen består primært i graden af den vulgaritet, der kendetegner fløjenes retorik og hetz mod muslimerne. Selv den forskel er efterhånden udvisket! Det er tilmed naivt at tro, at en muslimsk minoritet kan opnå særlig gavn gennem venstrefløjen, som ikke tøver med at svigte sine egne kernevælgere, og som højlydt erklærer antipati over for Islams idealer. For ikke at nævne denne fløjs meddelagtighed i overvågningen af muslimerne i Danmark samt besættelsen af muslimernes lande og udgydelsen af muslimsk blod. Frem for at løbe efter sekulære partier, der ikke tøver med at hetze mod muslimernes idealer, foreninger, moskeer og imamer, så bør muslimerne samarbejde om at etablere uafhængige organisationer, der værner om muslimernes integritet, holder fast i de islamiske principper og egenhændigt tjener muslimernes interesser. I stedet for at sætte lid til de sekulære politiske systemer bør vi skabe tillid til Islams politiske model og fremlægge Islams budskab til de vestlige samfund, som lider grundet de sekulære systemer, der skaber gentagende sociale, økonomiske og politiske kriser. Netop derigennem kan vi reelt realisere muslimernes gavn i henhold til Islams retningslinjer. Endelig bør det understreges, at vi muslimer - modsat ikke-muslimer - ikke lader vores handlinger blive styret af en given materiel gavn, og slet ikke en illusorisk og uidentificerbar gavn. Det er derimod ene og alene Islams anvisninger (ahkaam), som dirigerer vores adfærd. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾ ”O I, der har iman! Tag imod når Allah og Sendebuddet, kalder jer til det, der giver jer liv!” (OQM. Al-Anfal 8: 24) 4. Muharram 1434 e.H. 6. november 2013 e.Kr.Hizb ut-Tahrir Skandinavien hizb-ut-tahrir.dk/content.php?contentid=536&caller=http%3A%2F%2Fhizb-ut-tahrir.dk%2F
Posted on: Fri, 08 Nov 2013 10:51:33 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015