I Guds namn, Den Barmhärtiga, Den Nåderike Och från Honom ska vi söka hjälp All prisad vare Gud, Upprätthållaren av alla världar, och Välsignelser och frid vare över vår mästare Muhammed och all hans familj och vänner. [Brother! Ni ville ha några ord av råd från mig. Så lyssna med mig själv till några sanningar i åtta noveller, som sedan du är en soldat, i form av jämförelser av militär natur. För jag anser att mitt ego behöver råd mer än någon annan.Vid ett tillfälle vände jag till mig själv länge med åtta ord inspirerade av åtta koranverser som jag hade nytta av. Nu skall jag ta itu med mitt ego, men kort och på det språk som vanligt folk förstår. Den som vill kan lyssna tillsammans med mig.] Det första ordet Bismillah, I Guds namn, är början på allt gott. Även vi skall börja med det. Vet, min själ! Precis som denna välsignade fras är en utmärkning av islam, så även reciteras den ständigt av alla varelser genom deras disposition av tungor. Om du vill veta vad en outtömlig styrka, vad en oändlig källa till givmildhet är Bismillah, lyssna på följande historia som är i form av en jämförelse. Så här går den till: En som gör en resa genom Arabiens öknar är i behov av att färdas i namn av en stamhövding och förbli under hans beskydd, för att på detta sätt kan sparas mot angrepp från banditer och säkra sina behov. På hans egen hand kommer han att förgås inför otaliga fiender och behov. Och så gick två män på en sådan resa in i öknen. En av dem var blygsam och ödmjuk, den andra stolt och arrogant. Den ödmjuka mannen antog namnet på en stamhövding, medan stolta mannen inte. Den första reste med säkerhet vart han gick. Om han stötte på banditer, sade han: Jag reser i namn av en sådan och sådan stamledare, och de gav sig iväg och besvärade honom inte. Om han kom in i någon tält, behandlades han respektfullt på grund av namnet. Men den stolta mannen drabbades av sådana olyckor under hela resan att de inte kan beskrivas. Han både darrade framför allt och tiggde ständigt. Han blev förnedrad och blev föremål för hån. Och så, min stolta jag! Du är den resande, och denna värld är en öken. Din impotens och fattigdom har ingen gräns, och dina fiender och behov är oändliga. Eftersom så är fallet, ta namnet på öknens Eviga Härskare och Den Eviga Domaren i det Förflutna och i Framtiden och bli frälsta från hela universums tiggeri och bävan inför varje händelse. Faktum är att denna mening är en skattkammare så välsignad att din oändliga impotens och fattigdom binder dig till en oändlig makt och barmhärtighet, vilket gör din impotens och fattigdom till en mest acceptabla medlare vid domstolen av en Allsmäktig och Barmhärtig. Den som agerar med dessa ord är lik någon som registrerar sig i armén. Han agerar i namn av regeringen.Han känner ingen rädsla för någon längre. Han talar, utför varje ärende och tål allt ”i namn av lagen och i namn av regeringen”. I början sade vi att alla varelser säger I Guds namn genom tungans disposition. Är det så? Det är faktiskt så. Om du skulle se att en enda person hade kommit och hade tvingade ut alla invånare ut från staden till en plats och tvingade dem att arbeta, skulle du vara säker på att han inte hade handlat i sitt eget namn och genom sin egen makt, men att han var en soldat, som agerade i namn av regeringen och som byggde på kraften hos en kung. På samma sätt, agerarar allting i namn av allsmäktige Gud, för partiklar från frön och kärnor bär väldiga träd på sina huvuden, bär belastning som berg. Det betyder att alla träd säger: I Guds namn, fyller sina händer med skatt av Barmhärtighet, och erbjuder dem till oss. Alla trädgårdar säger: I Guds namn, och blir kittlar i köket av Gudomlig Kraft som kokar många varianter av olika livsmedel. Alla välsignade djur som kor, kameler, får och getter, säger: I Guds namn, och blir fontäner av mjölk från överflöd av Nåd, som ger oss en mest utsökta och renaste mat som livets vatten i namnet av Försörjaren. Rötter och kärl av alla växter, träd och gräs, mjuk som siden, säger: I Guds namn och perforerar och passerar genom hård sten och jord. Nämner Guds namn, namnet på den Barmhärtige, blir allt underlydnad av dem. Sannerligen som rötter sprider sig genom hård sten och jord och som lätt grenar sig och sprids genom luften och producerar frukter, behåller de fina gröna bladen sin fuktighet i månader inför extrem hetta. Detta tar ett slag över munnen av naturforskare och sticker ett finger i deras blinda ögon och säger: Även värme och hårdhet, som du mest förtror, är under ett kommando. För, liksom Staven av Moses, anpassar sig varje partikel av rötter av siden till befallningen och splittrar stenen. Och de ömtåliga bladen fint som cigarettpapper liksom medlemmar av Abraham (Frid över honom), som för att svalka sig från hettans spridande fyr reciterar en vers. Eftersom allt säger: I Guds namn, och bär Guds gåvor i Guds namn, och ger dem till oss, bör vi också säga I Guds namn. Vi bör ge i Guds namn, och ta i Guds namn. Och vi bör inte ta från likgiltiga människor som underlåter att ge i Guds namn. Fråga: Vi ger ett pris till personer, som är som brickbärare. Så vilket pris vill Gud ha, som är den verkliga ägaren? Svaret: Ja, det pris Den Verkliga Givaren Av Gåvor vill ha gentemot dessa värdefulla gåvor och gods är tre saker: det ena är hågkomst, det andra är ett tack, och det tredje är eftertanke. Att säga I Guds namn i början är hågkomst, och All pris vare Gud i slutet är ett tack. Och tänka och uppfatta dessa gåvor emellan,dessa värdefulla underverk av konst, som är underverk av kraften hos Den Unika och Den Ende, Evigt Bestående och gåvor av Hans barmhärtighet, är eftertanke. Dock är det dumt att kyssa foten av en ödmjuk man som förmedlar dig en värdefull gåva från en kung och inte erkänna gåvans ägare, men att lovorda och älska den synbarliga källan till gåvor och glömma Den Verkiga Givaren av gåvor är tusen gånger dummare. O, mitt jag! Om du inte vill vara dum på detta sätt, ge i Guds namn, ta i Guds namn, börja i Guds namn, och handla i Guds namn.
Posted on: Thu, 31 Oct 2013 08:44:01 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015