I anledning av at fredagens urpremiere bruker tekster fra Platons Symposion, har vi fått filosof Gro Rørstadbotten, en av byens mest spennede nyfortolkere av Platon, til å innlede Det det går i kl 1800 på Cinemateket USF. Innledningen er åpen for alle, og setter Platon inn i datidens politiske sammenheng. Slik dialogen er datert, ble alle kjærlighetens lovtalere i denne forsamlingen året etter anklaget for blasfemi, en svært alvorlig forbrytelse. Velkommen! På 1900-tallet ble det sagt at all filosofi er fotnoter til Platon, men samsvarer 1900-tallets oppfatning av hva filosofi er med Platons? Skrev Platon filosofiske dialoger, filosofiske tragedier, filosofiske komedier, og kan filosofiske innsikter overhodet formidles gjennom skrift? Vi finner stadig nye måter å forholde oss til de platonske tekstenes paradokser, uløste floker, liknelser, fortellinger, merkelige bilder og dikteriske grep. Dialogen Symposion åpner med en fortellerstemme som gjenerindrer en historie han har hørt fra en annen som 40 år tidliger var til stede da Athens fremtidige ledere var samlet i Agathons hus for å feire at Agathon hadde vunnet dikter-konkurransen i den den store religiøse festivalen Dionysia i 416 f.v.t. Ifølge Gro Rørstadbotten er dette en svært dramatisk datering som vi bør ha med oss i lesningen av Symposion. Athen har på dette tidspunktet vært i krig i 15 år. Året etter den feiringen Symposion beretter om, ble Faidros, Pausanias, Eryximachos, Aristofanes, Agathon, Sokrates og Alkibiades anklaget for å ha skjendet religiøse riter. En dom kunne medføre et liv i eksil eller dødsdom. Alle de tilstedeværende sies å ha vært tilknyttet Sokrates, men vil det si at han mislykkes som filosofisk læremester? Eller kanskje fremstiller ikke Platon ham som en lærer? Velkommen til et politisk møte og en Platon-dialog!
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 23:03:31 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015