I disse tider er det lige før man kan trække en fatwa i en automat; skræddersyet til ens liv og perfekt sådan så man ikke behøver at lave om på noget ved sig selv; sælger du alkohol, så kan du finde en fatwa om det, vil du have et hus på renter, så kan du finde fatawa om det, har du homoseksuelle tendenser, så kan du finde en fatwa der giver dig grønt lys, vil du gerne (af en eller anden mærkelig grund) stemme til folketingsvalg eller kommunalvalg, så kan du minsandten da også finde fatawa som giver dig grønt lys til det... Men hvordan har du det med de fatawa du lytter til, bliver du aggressiv, når nogen spørger ind til argumentationen i dem? Føler du en lille stemme gnave i hjertet, når folk stiller spørgsmålstegn ved disse fatawa? Undgår du at diskutere argumentationen som disse fatawa bygger på? Profeten (saw) sagde: Retskaffenhed (Al-Birr) er det, som sjælen slår sig til ro med, og som hjertet er tryg ved. Og synden er det, som sjælen ikke slår sig til ro med, og som hjertet ikke er tryg ved, selv hvis muftierne gav dig fatwa (herom). [1] Og det blev berettet via Wabisah bin Ma’bad (ra), som sagde: Jeg kom til Allahs Sendebud (saaws), hvor jeg ikke ønskede at undlade noget som helst omkring retskaffenhed (al-birr) og synd, som jeg ikke ville spørge ham om; han sagde til mig: Kom nærmere, o Wabisa, så kom jeg tættere på ham indtil mit knæ rørte hans knæ. Da sagde han til mig: O Wabisa, skal jeg fortælle dig om, hvad du kom for at spørge om? Jeg svarede: O Allahs Sendebud, fortæl mig det. Han sagde: Du kom for at spørge om retskaffenhed (al-birr) og synd. Jeg sagde: Ja. Så knyttede han sine tre fingre sammen og begyndte at slå på mit bryst med dem og sige: O Wabisa, udspørg dit hjerte om fatwa; retskaffenhed er det, som sjælen er tryg ved, og hjertet er tryg ved. Og synden er det, der gnaver i hjertet og tøver i brystet, selv hvis folk gav dig en eller flere fatwaer (herom)[2] Man kan forsøge at retfærdiggøre meget overfor andre, lukke af i diskussioner med andre, men man kan ikke stikke af fra sig selv og slet ikke fra Allah (swt) på den Dag, hvor alle ens lemmer vil vidne imod en... -------- [1] Al-Mundhiri sagde: Ahmad berettede den med en god beretningskæde. Og Al-Haithami sagde: Ahmad og al-Tabarani berettede den. Og i ’al-Sahih’ forekommer dens første led, og dens beretningsmænd er pålidelige. [2] Al-Mundhiri sagde: Ahmad berettede den med en hasan beretningskæde. Og al-Nawawi sagde: Den er en hasan hadith berettet af Ahmad og al-Darimi i deres ’Musnad’ (hadith-samlinger).
Posted on: Thu, 21 Nov 2013 20:54:34 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015