III - La fin de l’ère méditerranéenne de l’Islam La perspective historique de l’Islam sera asiatique. Cette affirmation de Bennabi est reprise dans nombre de ses ouvrages. Dans ses considérations sur l’évolution des relations mondiales, Bennabi a prévu que l’avenir du monde musulman se jouera en Asie, car, pour lui, l’ère méditerranéenne de l’Islam est terminée. Son centre de gravité s’est déplacé en Asie. Cette prédication signifie-t-elle que Bennabi a perdu l’espoir de voir le monde musulman renaître à partir de sa partie occidentale? Son jugement perspectiviste procède-t-il d’une analyse objective? Dans cette partie du monde musulman, l’homme, vieux et dogmatique ou moderniste par emprunt, ne peut prétendre à construire une nouvelle synthèse de l’histoire. Il n’a pas liquidé « son passif hérité il y a six siècles, conformément à une véritable tradition islamique et à l’expérience cartésienne ». (Vocation de l’Islam). A l’opposé, parlant des Malais et des Indonésiens, Bennabi affiche son optimisme : « L’homme de Java est minutieux ; il a le sens de l’ordre et de l’organisation, l’amour du détail ; c’est l’homme du concret, du positif de l’effort, l’homme de la pratique de la technique, mais aussi celui des arts. » Bennabi entrevoit dans le musulman de l’Asie « la promesse d’une nouvelle synthèse de l’homme, du sol et du temps et, par conséquent, d’une nouvelle civilisation ». (Vocation de l’Islam)
Posted on: Wed, 10 Jul 2013 22:56:43 +0000
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