Ibn taymiyya Et il dit : وصارت تلك الآيات في حق - TopicsExpress



          

Ibn taymiyya Et il dit : وصارت تلك الآيات في حق كل مؤمن مستضعَف لا يمكنه نصر الله ورسوله بيده ولا بلسانه، « فينتصر بما يقدر عليه من القلب ونحوه، وصارت آية الصَّغار على المعاهدين في حق كل مؤمن قوي يقدر على نصر الله ورسوله بيده أو لسانه، وبهذه الآية ونحوها كان المسلمون يعملون في آخر عُمُرِ رسول الله e وعلى عهد خلفائه الراشدين، وكذلك هو إلى قيام الساعة، لا تزال طائفة من هذه الأمة قائمين على الحق ينصرون الله ورسوله [النصر] التام، فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعَف أو في وقت هو فيه مستضعف فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين، وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين [يطعنون] في الدين، وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون. « « Tout croyant, qui ne peut soutenir la religion d’Allah et de son Envoyé ni avec sa main ni avec sa langue à cause de la situation de faiblesse qu’il vit, doit se conformer essentiellement aux versets révélés avant l’Hégire car agissant ainsi il réussira à la soutenir avec son cœur et les moyens dont il dispose. Les versets (post-hégiriens) qui appellent à soumettre les infidèles aux lois d’Allah et les assujettir à la capitation sont le devoir de tout croyant –en état de force- capable de soutenir la religion d’Allah et de son Envoyé avec sa main ou avec sa langue : les dernières années de la vie de l’Envoyé d’Allah et l’époque de ses khalifes bien guidés en étaient l’exemple le plus concret et il en sera ainsi jusqu’à la fin des temps, car il y aura toujours une fraction de cette communauté, qui ne cessera de proclamer la vérité par laquelle elle soutiendra parfaitement la religion d’Allah et de son Envoyé. Par conséquent, tout croyant qui vit dans un endroit ou une époque où il est en état de faiblesse, doit mettre en pratique les versets qui appellent à se montrer patient et à pardonner à ceux qui font du tort à Allah et à son Envoyé parmi les gens du livre et les associateurs. Tandis qu’en état de force, les gens (croyants) doivent mettre en pratique les versets qui appellent à combattre les meneurs de la mécréance qui dénigrent la religion et le verset qui appelle à combattre les gens du livre jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains en signe d’humilité ». Source [as-Sarim al masloul P.221] Conclusion Le Cheikh de l’Islam Ibn Taymiyya voit que quand les musulmans sont en état de faiblesse, ils doivent surtout mettre en pratique le Coran pré-hégirien –Mecquois-, étant donné qu’il appelle à prendre en patience le mal que leur infligent les mécréants et à la non-confrontation avec eux. Contrairement au Coran post-hégirien Médinois-, qui appelle au jihad et à la recherche de la suprématie, doit être appliqué quand les musulmans sont en état de force. Donc celui qui ne Ve pas mètre en appliqué les téxte avant la révélation cest-à-dire a la d’Awa du tawhid car la majorité des groupe son dans l’association majeur est patiente face à l’épreuve comme le prophète (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a fait Alor il aura désobéi a Allah est a son messager (salla Allahou ‘alayhi wa salam) ,médité sur la sira du prophete (salla Allahou ‘alayhi wa salam) pendant la bataille de douhoud quand les Qouraish venait de subir une puisante défaite. L’humiliante débâcle de leurs troupes et la fuite de leurs femmes suffirent à convaincre les archers musulmans qu’ils venaient de remporter la victoire. Poussant des cris d’allégresse, ils désertèrent leurs postes pour aller piller le camp ennemi. ‘Abdallah bin Joubayr, le leader des archers, rappela à ses hommes l’ordre que leur avait donné le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avant le début de la bataille, mais nul ne voulut l’écouter, sauf un petit nombre d’entre eux. Ils étaient si convaincus de leur victoire qu’un retour de l’ennemi, qui venait de fuir à toutes jambes, leur paraissait absolument inconcevable. C’est alors que l’inimaginable se produisit. N’étant plus menacée par des rafales de flèches potentielles, la cavalerie mecquoise se fraya un chemin jusqu’à l’arrière de l’armée musulmane, qui n’était plus protégé. Médité sur cette histoire regarde comment Allah à donner la défaite au musulmans qui avait désobéi au prophète (salla Allahou ‘alayhi wa salam) juste sur un Audre du prophète (salla Allahou ‘alayhi wa salam) est regarder la désobéissance de c’est pseudo djihadiste qui attribut a l’islam aujourd’hui leur désobéissance qui touche a la mécréance est a l’association, comment Allah va leur donner la victoire ? Alor que Allah ne la pas donner au musulmans sur une petite désobéissance qui touche pas au fondement de l’islam ? Donc nous appelons toute c’est groupe aujourd’hui a arrête c’est combat inutile , nous les appelons a revenir a la base qui et d’apprendre le tawhid est l’accepter avec le cœur est les acte , est la il comprendrons que aujourd’hui les musulmans son rare est que on est en période de faiblesse est il comprendrons que on dois revenir au texte avant l’hégire , toute les application en islam on les comprend que avec la science du tawhid , donc aujourd’hui il y a pas de jihad mes c’est l’appel au tawhid comme le prophète (salla Allahou ‘alayhi wa salam) a procédé , Est Allah est le plus savant
Posted on: Sun, 17 Nov 2013 13:50:26 +0000

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