Islam Laos Dikirim ing 14 September , 2013 BY MAY2 0 Muslim masyarakat ing Laos minangka kelompok wong cilik cilik ing negara - Buddha mayoritas lan kalebu babagan 0,01 % saka populasi . Jumlah Hyang Laos ora luwih saka bab 800 kanggo wong 1000 , 200 saka wong sing muslim native nyawa Laos . Yen dibandhingake karo saklawasé 7 yuta nomer total populasi iku lagi wae katon lan nggawe Laos negara ing Asean kanthi pedunung muslim paling . Sajarah Laos sajrone jajahan Perancis ing Indochina ( dikenal minangka Perancis - Indochina ) , Muslim saka macem-macem bagean Perancis kolonial aturan mbantu enliven masyarakat muslim ing Laos lan uga banjur tarik natives melok online - agama Islam . Sajarah Islam ing Laos uga ora bisa dipisahake saka Sajarah Islam ing Indochina , utamané ing hubungan menyang sajarah kerajaan Islam saka Champa , adhedhasar ing Vietnam . Sajarah cathetan , Islam ngetik menyang Laos watara abad kaping 18th . Wong saka Tamil , South India , sing kawitan nggawa agama Islam kanggo Laos . Tamil Muslim iku biasane wong-wong sing bisa dadi pengawal lan laborers . Ana uga perdagangan , IE sade Kosmetik sing diimpor saka Cina , Vietnam , lan Thailand . Paling padha manggon ing Vientiane , Laos ibukutha . Padha uga nyebar metu lan manggon ing Laos liyane telu kutha utama , yaiku Luang Prabang , Pakse lan Savannakhet . Islam uga digawa ing dening Hyang Pakistan . Akèh sing sing makarya kanggo pasukan Inggris lan stationed ing Burma sak Pisanan Perang Donya . Lokasi jejer kanggo Laos Myanmar ndadekake muslim Pakhtun Pakistan dikenal kanthi gampang nyebar agama Islam ing Laos . Muslim Pakhtun iku Muslim ètnik ing grup Laos wis nyedhaki gedhe . Akèh wong saiki wis dadi wong wadon nikah penduduk Laos lan Laos . Mayoritas Pakhtun wong padha perdata abdi lan polisi . A nomer liyane duwe toko sandhangan utawa farm . Cina pedagang saka Yunnan uga kontribusi kanggo perkembangan Islam ing Laos . Ing Merchant Cina kang pracaya to introduce Islam kanggo wong Laos . Cina sadeyan ora mung nggawa barang dagangan menyang Laos , nanging uga kanggo tetanggan negara kayata Thailand lan Myanmar . Miturut wong Laos lan Thailand , pedagang saka Cina dikenal dadi CHIN Haw . Relics saka CHIN Haw wis ana dina iku saklompok cilik Muslim komunitas sing manggen ing Lemah dhuwur lan bukit . Wong sumber ing kabutuhan dhasar saka kutha komunitas . Ing 1960 agêng , populasi muslim ing Laos meh kabeh saka Asia Kidul . Jumlah nalika iki kira-kira ing 7,000 wong . Nanging , ing perang sing nyuwil metu ing Laos , supaya wong-wong mau pindhah menyang negara . Nanging , sawetara Muslim Tamil tetep miskin amarga padha ora duwe dhuwit kanggo pindhah menyang ing panggonan liya . Sing salajengipun , ing 1980 , Cham Muslim saka Kamboja saka Khmer Rouge sing oncat Laos overwhelm sanajan , Muslim wis teka Laos Kamboja ing 50 taun sadurungé . Padha manggon ing Vientiane lan biasane sing manggen saka sade Jampi obat-obatan kang digawa saka Kamboja . Saiki , ing Laos , ana -kira 200 Kamboja Muslim . Kira-kira 60 persen online - ètnik Lao Laos lan paling akeh isin Theravada Buddha . A nomer cilik saka ètnik Lao Hmong lan Khmu komunitas ana minoritas , isih makaryakke kapercayan animist . Hmong komunitas punika komunitas manut kanggo Raja Savang Vatthana ( raja Laos terahir ) , nomer wis dwindled drastis sawise overthrow raja ing kudeta ing Komunis Pathet Lao ing 1975 . Ing Komunis Pathet Lao banjur ndandani ing Laos Kratoning dadi bangsa Komunis déning pejabat jeneng Lao Rakyat Demokratik Republik ( Lao PDR ) lan dadi salah siji negara ing donya sing isih nggunakake sistem aturan Komunis , senadyan sing urip agama ing Laos wis dijamin dening kahanan resmi dening Decree Perdhana mentri nomer 92 tanggal 5 Juli 2002 . Muslim ing Laos Muslim ing Laos dina iku cantik multi - ètnik nanging gabungan menyang siji minangka muslim komunitas Laos . Adhedhasar ètnik latar mburi , Muslim ing Laos bisa Kalumpuk dadi sawetara golongan sing saben nduwe dhewe Sajarah , latar mburi dhewe . Islam pembangunan ing Laos Ing perkembangane saka populasi muslim ing negara ora tuwuh Ngartekno . Sawetara alangan madhep ing Hyang Laos . Minangka ngandika Imam Azhar Masjid , Vientiane , Imam Ahmad bin Muhammad Vina , ing Laos ora ana ing Laos buku basa ngrembakaken agama Islam . Ora Ana siji sing mundhut inisiatif kanggo gawé sastra agama Islam, ngandika . Kanggo gawe marem penasaran marang babagan agama Islam , Muslim Laos wis sawetara alternatives , yaiku Islam buku , kalebu Koran , translated menyang basa Thailand , Laos ora . Sanajan basa Thai punika mèh padha karo Laos , nanging negara wedi uga fade kapentingan ing Laos marang agama Islam . Ing midst kuwi tantangan , ana cukup bantuan kejut nalika Lao wong sing ngerti bab agama Islam , padha mutusaké kanggo ninggalake marang agama lawas lan dadi Hyang . Sing paling akeh diowahi Islam nglakoni ningkah Muslim a . Nanging , ana uga diowahi lagi nyoba ngerteni bab agama Islam . Antarane wong-wong mau , akeh sing khusus sinau pasinaon Islam ing Universitas Malaysia . Senajan sing kelompok wong cilik , Muslim ing Laos ora tundhuk diskriminasi . Presiden Association Muslim saka Laos , Muhammad Rafiq Sofi alias Seng Sone , declared Muslim hubungan karo pamaréntah Lao sanget apik . Ora masalah sing duwé pranala menyang interfaith hubungan . Laos masyarakat ing umum banget loropaken lan attentive . Panriman punika ingkang damel Muslim ing Laos bisa gampang mbangun masjid kanggo pangibadah . Kamboja Hyang kanggo Kayata , wis dhewe masjid dijenengi Masjid Azhar . Komunitas lokal ngerti jeneng Kamboja masjid . Masjid dumunung ing ndhuwur ing Chantaburi Distrik kang kira patang kilometer saka pusat Vientiane . Senajan dibangun dening muslim Kamboja , nanging masjid uga dibukak déning akèh Muslim calhaj saka werna-werna negara . Reguler worshipers ing masjid iki biasane wong saka negara tetanggan , uga diplomats saka negara Muslim ing Vientiane , kayata saka Malaysia , Indonesia , lan Palestina . Masjid iku cukup prasaja , nanging dilengkapi madrasas kanggo muslim anak kanggo sinau agama Islam . Wontenipun iki masjid ing Vientiane iki ora protested dening masyarakat sakubengé. Nyatane , nalika telpon pandonga rang metu , komunitas non - muslim ing Vientiane ora aran Kagodha .. CHIN Haw Muslim uga kudu sing dhewe mosques ing Laos . Masjid dumunung ing dalan sing dumunung konco tengah Fountain Phui Nam . Iki masjid iki dibangun ing gaya neo - Moghul karo khas Oriental menara gaya . Masjid uga dilengkapi speaker kanggo azan . Sauntara kuwi , ing Tamil Muslim pangibadah lan ing biasa Pakhtuns Masjid Jami dumunung ing jantung Vientiane . Masjid iki wis resemblance menyang masjid ing Tamil . Ana ing pandonga sermons mosques biasane dikirim ing rong basa , IE Urdu lan Tamil . Masjid uga dilengkapi karo kamar khusus kanggo memulang basa Arab lan Islam Wedjangan kanggo bocah-bocah. Muslim komunitas njaba Vientiane uga bisa aran ngarsane kang mosques mung komunitas . Contone, masjid cilik ing Sayaburi utawa ing bank kulon, Mekong ora adoh Nan . Sayaburi sapisan declared area ditutup kanggo wong njaba negoro . halal pangan Nggolek pangan halal ora kasus sing mokal . Saben kutha utama ing Laos wis paling sethithik sak Indian Restaurant mbukak dening Tamil Muslim . Lan Muslim India sing kabuka ing Restaurant punika Mohammed Nazimuddin alias Samsack Sivi lay . Nazim nduweni enem India restoran ing Laos . Halal restoran bukaan badhe nyedhiyani online seger kanggo Hyang . Iki amarga paling restoran ing Laos nyediakake pangan karo meat úa unorthodox Muslim migunakaken , kayata kodok , ulo , asu , lan ferrets . Sawetara restoran kosher dumunung ing wilayah mati Taj Manungsa tha Hurat Ngendi Wae . Sawetara stands liyane ing Phonxay prapatan lan Nong Bon dalan . Saliyane porsi masyarakat muslim , padha uga nyedhiyani layanan Catering kanggo pejabat Kedutaan Besar kang Muslim . Proyek Muslim populasi iki biasane melu commerce , uga textile pedagang ngatur Butcher toko . Akeh Hyang Laos sing makarya minangka Butcher kosher . Kanggo mbedakake saka meat lapak lapak liyane meat daging babi sade , vendor sing sing sijine munggah warna Islam Crescent utawa tandha ing Arab . Kajaba iku , liyane profesi minangka nelayan utawa minangka Butcher ing Restaurant . Ethnic warisan sanget nglukis felt ing ngarep mangan asal - roto dening Muslim saka India kidul mandhapipun uga restoran lan pangan stalls diduweni dening Hyang Lor Afrika mandhapipun sing nyedhiyani kang unik Culinary Afrika Lor lan couscous kebabs . Editor : Gestin Mey Ekawati/26072013 sumber : id.wikipedia.org/wiki/Islam_di_Laos bujangmasjid.blogspot/2012/10/islam-dan-masjid-di-laos-bagian-1.html senyumislam.wordpress/2012/10/31/muslim-laos-minoritas-yang-tak-tertindas/
Posted on: Mon, 11 Nov 2013 14:52:08 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015