Jesus (as) falou enquanto ainda estava no berço (Surah 21, Al-Anbiya: 91) Um dos acontecimentos com que Allah testou o povo de Maria, foi o nascimento de Jesus (as). Este nascimento, que representava um acontecimento raro para as pessoas, foi um teste, quer para Maria quer para o seu povo. Na verdade, o modo pelo qual Jesus (as) nasceu foi um milagre, utilizado por Allah para chamar as pessoas para a verdadeira fé e uma das mais explícitas evidências da existência de Allah. Contudo, o povo de Maria não conseguiu compreendê-lo e desconfiou dela: (Surah 19, Maryam: 27-28) Como explicado nos versículos em cima mencionados, depois que Maria regressou do local distante onde se encontrava, trazendo consigo Jesus (as), o seu povo não lhe permitiu explicar-se. Supuseram que Maria cometera um acto chocante e indecente, limitando-se simplesmente a difamarem-na de forma horrível. Contudo, aqueles que difamaram Maria, conheciam-na praticamente desde o dia do seu nascimento e estavam conscientes da sua pureza e da sua piedade (taqwa), idênticas às dos outros membros da família de ‘Imran. Certamente, estes acusações e difamações constituíam um teste para Maria. É evidente que uma pessoa, assim tão pura e piedosa, não agiria como culpada. Isto foi apenas um teste para Maria. desde o momento do seu nascimento, Allah ajudou-a sempre e transformou em bem tudo o que ela fazia. Em contrapartida, Maria sabia que tudo acontece por Vontade de Allah e somente Allah podia provar a natureza infundada de tais difamações. De facto, Allah proporcionou conforto a Maria e inspirou-a a permanecer quieta. Allah instruiu-a a não falar com o seu povo mas a apontar para Jesus (as), se estes se aproximassem dela com o intuito de a acusarem. Desta forma, Maria evitava qualquer problema, como o que uma descussão provavelmente originaria. O único que providenciaria as respostas mais precisas para o povo era Jesus (as). Quando Allah deu a boa nova do nascimento de Jesus (as) a Maria, Ele informou-a tambèm de que ele falaria claramente enquanto estivesse ainda no berço. >. (Surah 3, Al ‘Imran: 46) Assim, Allah facilitou as coisas a Maria e, através das palavras de Jesus (as), proporcionou a verdadeira explicação para o povo. Com tal milagre, a descrença do povo que rodeava Maria desapareceu simplesmente: >. (Surah 19, Maryam: 29-33) Sem dúvida, um bebé que fala fluentemente ainda no berço, constitui um grande milagre. O povo de Maria ficou atónito ao ouvir estas palavras de sabedoria de um bebé de berço, e esta ocasião provou-lhes que o seu nascimento era um milagre. Todos estes acontecimentos miraculosos mostraram que o bebé que estava no berço era um mensageiro de Allah. Esta é a ajuda que Allah proporcionou a Maria, em troca da confiança que n’Ele ela depositara. Ao mostrar um tão impressionante milagre, ela respondeu às difamações que contra si eram levantadas. Contudo, Allah informa-nos de que um doloroso desastre aguardava aqueles que persistiam nos seus maus pensamentos a respeito de Maria, não obstante este milagre: >. (Surah 4, An-Nissa: 156) Os Milagres de Jesus (as) Com a permissão de Allah Jesus (as) realizou muitos outros milagres, isto para além do seu nascimento virginal e a da declaração da sua profecia enquanto recém-nascido. De facto, estes dois milagres eram suficientes para revelar a natureza axtraordinária de Jesus (as). Afinal, somente um milagre pode fazer com que uma criança recém-nascida fale tão racionalmente e com fé:
Posted on: Tue, 16 Jul 2013 08:43:41 +0000
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