LA DOCTRINA DEL BAUTISMO. 30 de septiembre de 2013 a la(s) 16:30 EL NOMBRE DE JESUS EN LA IGLESIA PRIMITIVA: Un estudio del Nuevo Testamento nos revela que los cristianos primitivos, ¡hicieron todo en el nombre de nuestro Señor. Jesucristo! El mandamiento apostólico a los creyentes en Colosa era: Y TODO LO QUE HACEIS, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias al Padre por medio de él (Col. 3:17). El hecho de que los apóstoles usaron el nombre de Jesús tan a menudo, es prueba y evidencia de la importancia del rol del mismo, en la iglesia del Señor. El Señor Jesús mandó hacer todo en su nombre, los apóstoles en el libro de los Hechos usaron el nombre, de Jesús y en las epístolas, el nombre tiene preeminencia. Quisiera presentar una lista de cosas, que se deben hacer, en el nombre de Jesús. 1) Arrepentimiento en su nombre... Lc. 24:47. 2) Señales y prodigios en su nombre... Mr. 16‑17‑18; Hch. 4:30. 3) Echaron fuera demonios en su nombre... Mr. 16:17; Lc. 10:17‑19; Hch. 19:11‑15. 4) Sanidad divina en su nombre... Mr. 16:17‑18; Stg. 5:14‑15; Hch. 3:6,16; 4:30. 5) Hablaron en lenguas en su nombre... Mr. 16:17; Jn. 14:26; Hch. 2:4). 6) Protección en su nombre... Mr. 16:17‑18; Hch. 28:1‑6. 7) Predicar y enseñar en su nombre... Hch. 4:7; 17‑18.‑ 5:28, 40; 8:12. 8) Salvación en su nombre... Hch. 2:21; 4:12; Ro. 10:13; Mt. 1:21‑23. 9) Alabanza y adoración en su nombre... Ef`. 5:19‑20 He.13:15. 10) Disciplina en la Iglesia en su nombre... 1 Co. 5:4‑5; 2 Ts. 3:6. 11) Perdón de pecados en su nombre... Lc. 24:47; 1 Jn. 2:12; Hch. 10:43; 2:38. 12) Lavados, santificados, justificados en su nombre... 1 Co. 6:11. 13) Unidad de creyentes en su nombre... 1 Co. 1: 10, 2 Ti. 2:19. 14) Ser reprochados por su nombre... Mr. 13:13; 1 P. 4:14; Hch. 5:41; 9:15‑16, 15:26‑29; 21:13; 26:15; Lc. 21:17; Mt. 10:22; He. l3: 13‑15. 15) Invocando el nombre... Hch. 9:14; 22:16; 1 Co. 1:2; Stg. 2:7; JI. 2:32; Hch. 2:21). 16) Creyendo en el nombre... Jn. 1:12; 1 Jn. 2:23; 5:13; Hch. 10:43; 19:4‑5. 17) Vida en su nombre... Jn. 20:31. 18) La iglesia se reúne en su nombre... Mt. 18:20. 19) Toda oración al Padre en su nombre... Jn. 14:13‑15; 16:24; 15:16. 20) Ministros deben llevar y anunciar su nombre... Hch. 8:12; 9:13‑16. 21) Niños recibidos y bendecidos en su nombre... Lc. 9:48; Mt.18:5. 22) Creyentes deben glorificar el nombre... Jn. 12:28 con 2 Ts. 1:12; 2 Ti. 2:19. 23) Retener el nombre... Ap. 2:13; 3:8. SER BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DE JESUS: Hemos visto que en la vida diaria de la iglesia primitiva, el nombre de Jesús se usó en todo lo que hacían de palabra (vocalmente), y de hecho (Col. 3:17). Es importante ver que la iglesia primitiva usó el nombre de Jesús en el bautismo de convertidos. Jesús dio el mandamiento para bautizar a las naciones en el NOMBRE (singular), del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo (Mt. 28:19). Esta porción de escritura es comúnmente conocida como: La gran comisión. Es de notarse que, la gran comisión se da en Marcos 16:15‑18 y en Lucas 24:44‑49. En cada ocasión observamos que el NOMBRE, ha de jugar un papel importante en la salvación. En Mateo 28:19, el mandamiento es para bautizar en el NOMBRE. En Marcos 16:17, el NOMBRE se usará para echar fuera demonios, sanar enfermos y hablar nuevas lenguas. En Lucas 24:47, el mandamiento es que, se predicase en su NOMBRE el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. El mandamiento se da en tres lugares y en cada lugar el NOMBRE se menciona. Ahora bien, la gran comisión, es un mandamiento que Jesús dio a sus discípulos; un mandamiento es una orden que tiene que ser cumplida; la pregunta es: ¿dónde se cumplió el mandamiento de Mateo 28:19 de bautizar en el NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo? Un breve repaso del versículo en cuestión, revela que ninguna persona fue bautizada en el contexto de Mateo 28:19. Es simplemente una orden del Maestro a sus discípulos. Ellos tenían que obedecerla. El verso dice: ID Y HACED ¡hablando de un evento futuro! Existe una regla de interpretación bíblica que se llama interpretación progresiva. Básicamente, esta ley de interpretación quiere decir, que una doctrina o pensamiento bíblico, tiene que trazarse a través de una progresión de escrituras, las cuales amplían y dan más luz sobre la doctrina o pensamiento. Isaías habló de esta ley, en Isaías 28:13, que dice en parte: La palabra, pues, de Jehová les será MANDAMIENTO TRAS MANDAMIENTO, MANDATO SOBRE MANDATO, RENGLON TRAS RENGLON, LINEA SOBRE LINEA, UN POQUITO ALLI, OTRO POQUITO ALLA... También esta ley se describe por las palabras de la ley, y Pablo, pues ellos dijeron: Por boca de dos o tres TESTIGOS se decidirá todo asunto (2 Co. 13:1; Dt. 19:15). Todo asunto en la iglesia del Señor debe decidirse por boca de dos o tres TESTIGOS; los cuáles señalan a una verdad. Entonces para establecer la verdad sobre la doctrina del bautismo en agua, es necesario buscar por lo menos, dos o tres TESTIGOS bíblicos que apoyen nuestra tesis. Mateo 28:19 sólo, no es suficiente prueba para formar una doctrina; ¡necesitamos testigos! Buscaremos en vano a través de la palabra de Dios por TESTIGOS que confirmen que el verdadero bautismo se debe administrar usando las palabras: en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Al contrario, cuando comenzamos a buscar testigos, encontramos lo que a simple vista sería una contradicción. En todo lugar en el libro de los Hechos de los Apóstoles, el bautismo se administró en el NOMBRE de Jesús, Señor Jesús, o Jesucristo. Hacemos una comparación: Mateo 28:19: Bautizándolos en el NOMBRE del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Ejemplos en los Hechos: Hechos 2:38 y bautícese cada uno de vosotros en el NOMBRE de Jesucristo. Hechos 8:16: Habían sido bautizados en el NOMBRE de Jesús. Hechos 10:48: Y mandó bautizarles en el NOMBRE del Señor Jesús. Hechos 19:5: fueron bautizados en el NOMBRE del Señor Jesús. Está bien claro de que no podemos formar una doctrina bíblica sin testigos, y San Mateo 29,19 no encuentra apoyo en el libro de los Hechos, ni en las epístolas. Al contrario los testigos confirman que el bautismo en la iglesia primitiva se administró en el nombre de Jesús, Señor Jesús, o Jesucristo. ¿Cómo podríamos aclarar lo que aparenta ser una contradicción? ¿Jesús dijo una cosa y sus discípulos hicieron otra? ¿Desobedecieron al Señor los apóstoles? La respuesta clara a estas preguntas es ¡NO! Si los apóstoles desobedecieron al Señor, ¿cómo hemos de creer la Biblia? No mi amigo, Jesús había dicho en Juan 17:20, que la gente iban a creer en él por la palabra de ellos (los apóstoles). Jesús dijo: han guardado mí palabra, TAMBIEN GUARDARAN LA VUESTRA (Jn. 15:20). Él le había dado a Pedro, las llaves del reino (Mt. 16:19). No le entregó a Pedro unas llaves literales. Una llave simboliza el poder para abrir y cerrar; o sea, que Jesús le dio autoridad para abrir y cerrar la puerta de salvación a la gente. Pedro usó esa autoridad en el Día de Pentecostés y en la casa de Cornelio en Hechos 10. En ambos casos mandó a bautizar la gente en el Nombre de Jesucristo o Señor Jesús (Hch. 2:38; 10:48). También Jesús, abrió el entendimiento de los discípulos para que comprendiesen las Escrituras (Lc. 24:45). Sus discípulos no habían comprendido todo lo que Jesús les había dicho, pero antes de su ascensión, Jesús les abrió el entendimiento. Hermano, la Biblia ha de entenderse espiritualmente. Se discierne espiritualmente (1 Co. 2:14). La Biblia se interpreta, acomodando lo espiritual a lo espiritual (1 Co. 2:13). La razón es que, para muchos hay una contradicción entre Mateo 28:19 y Hechos 2:38, es que ¡no han tenido su entendimiento abierto para ver la verdad¡ La respuesta a este dilema es claro. Jesús dio una orden a sus discípulos en Mateo 28:19, y ellos le obedecieron cumpliendo el mandamiento en Hechos 2:38, 8:16, 10:48, 19:5, bautizando en el NOMBRE de Jesús, Jesucristo, o Señor Jesús. Teniendo sus entendimientos abiertos por Jesús, ellos comprendieron espiritualmente las palabras de Jesús. Recibieron el impacto y sentido correcto de sus palabras. Él dijo: Id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Observe que el verso NO dice: en los nombres sino en el NOMBRE. Gramaticalmente hace referencia a un solo NOMBRE, que es el del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Acuérdese que Dios tiene un nombre personal y lo reveló en la redención. Como hemos visto ese nombre es Jesús, Jehová‑Salvador. Recuerde que existe una diferencia entre el nombre propio de Dios y sus títulos. Padre, Hijo, y Espíritu Santo no son nombres propios de Dios, sino revelaciones de Dios, papeles que Dios desarrolla en su trato con el mundo. Dios se ha revelado como Padre en la creación, Hijo en la redención, y Espíritu Santo en la iglesia. Pero en ningún momento debemos creer que estos títulos, sean el nombre de nuestro Dios. Yo soy un padre y un hijo y tengo un espíritu humano, pero no me identifico en forma oficial o legal, por ninguno de éstos, sino por mi nombre propio, John F. Hopkins. Me conocen por mi nombre, efectúo todo negocio legal usando mi nombre propio. ¡Para que el bautismo sea válido y legal, se tiene que administrar en el NOMBRE no en los TITULOS! Dios es Padre, pero tiene un nombre. No dijo Jesús: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu NOMBRE (Lc. 11:2). Jesús dijo: Yo he venido en nombre de mi Padre... (Jn. 5:43). Y les he dado a conocer tu nombre y lo daré a conocer aún... (Jn. 17:26). ¡Jesús recibió su nombre por herencia! Hebreos 1:4 dice: ...heredó más excelente nombre que ellos. Jesús vino en, y dando a conocer el nombre de su padre. Entonces el nombre del Padre es Jesús. El nombre del Hijo es Jesús (Mt. 1:21). El Espíritu Santo es mandado y revelado por el nombre de Jesús (Jn. 14:26). ¡Jesús es el nombre que es sobre todo nombre! (Fil. 2:9‑11). Jesús es el nombre salvador de Dios en este siglo. (Hch. 4:12). Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro NOMBRE bajo el cielo, DADO A LOS HOMBRES, EN QUE PODAMOS SER SALVOS. Es en el nombre Jesús, en que se unen todas las manifestaciones y nombres de Dios en el Antiguo Testamento. Es el nombre que Dios le reveló a su pueblo (Is. 52:6). Zacarías dijo: ...Jehová será uno, y uno su nombre (Zac. 14:9). INVOCACION DEL NOMBRE EN EL BAUTISMO: TODO BAUTISMO registrado en la iglesia primitiva, fue administrado por inmersión, con la INVOCACION ORAL DEL NOMBRE DE JESUS, SEÑOR JESUS O SEÑOR JESUCRISTO. ¡Los apóstoles invocaron el nombre de Jesús, Señor Jesús, o Jesucristo, en el momento en que bautizaron! Cuando Pablo fue bautizado, Hechos 22:16, dice que Ananías le dijo: ...Levántate y bautízate, y lava tus pecados, INVOCANDO SU NOMBRE. Santiago dijo: ¿No blasfeman ellos el BUEN NOMBRE que fue INVOCADO sobre vosotros? (Stg. 2:7). Dios está tomando de los gentiles UN PUEBLO PARA SU NOMBRE. Él está levantando a su iglesia para que... el resto de los hombres busque al Señor. Y todos los gentiles sobre los cuáles es INVOCADO mi nombre (Hch. 15:14; 17). Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 19:5 dicen que fueron bautizados o mandados a ser bautizados EN EL NOMBRE DE JESUS, SEÑOR JESUS O JESUCRISTO. La frase: EN EL NOMBRE se refiere a vanas cosas. La preposición: en lleva muchos sentidos en el griego. En relación con el bautismo en agua la frase, quiere decir: 1) Dentro de; con referencia hacia: (Mt. 28:19; Hch. 8:16; 19:5). Aquí la preposición en es eis en el griego. 2) En la autoridad de; sobre: (Hch. 2:38). Aquí la preposición en es epi en el griego. Entonces el bautismo en el nombre del Señor Jesucristo es, dentro de ese nombre o en la autoridad de, ese nombre. ¡Ambas cosas refuerzan nuestra posición! El bautismo es, dentro de el nombre, porque realmente estamos entrando en Cristo al bautizarnos. Acuérdese que el nombre de Jesús, lo representa a él mismo. Al bautizarse en su nombre, ¡estamos entrando dentro de ese nombre o él mismo! Gálatas 3:27 dice: porque todos los que habéis sido bautizados EN (DENTRO DE) CRISTO, de Cristo estáis REVESTIDOS. La única manera de entrar en Cristo, es Por medio de ser bautizados dentro de él, por la invocación de su nombre. Ser bautizado dentro del nombre, es sinónimo con estar bautizado dentro de una persona, ¡Cristo! Romanos 6:3 dice: O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados EN (DENTRO DE) CRISTO JESUS... Dice 1 de Corintios 1:13: ...¿O fuisteis bautizados EN (DENTRO DE) el nombre de Pablo? Si hubieran sido, bautizados en el nombre de Pabló, hubieran estado EN PABLO, pero al: contrario estaban en, y pertenecían a Cristo. Mateo 18:20 dice: Porque donde están dos o tres congregados EN (DENTRO DE) MI NOMBRE, allí estoy yo en medio de ellos. El otro sentido, en la autoridad de, no hace daño a la invocación oral del nombre. ¡Más bien lo establece Jesús dijo: Toda potestad (autoridad) me es dada... (Mt 28:18). Por tanto, id, y haced discípulos... bautizándolos EN (DENTRO DE) EL NOMBRE... Jesús es el que tiene toda autoridad y es por causa de quien él es, que podemos bautizar ¡en la autoridad de su nombre! Cuando decimos en el nombre de Jesucristo, ¡estamos haciendo algo con la autoridad del nombre! Si no decimos el nombre oralmente en el bautismo, no hemos hecho nada.. Invocar, o mentar el nombre, establece la autoridad de Jesús. Rev. John Hopkins Director Regional de la Región CAC - UPCI Pastor del Tabernáculo de Vida en Houston, Texas.
Posted on: Thu, 17 Oct 2013 17:41:06 +0000
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