LEYES ECLESIÁSTICAS La Iglesia no dispone de los medios de poder que son indispensables para la aplicación de sanciones efectivas. En virtud de su finalidad sobrenatural, que es la de hacer posible la -> salvación de los hombres, la Iglesia en la aplicación de sus leyes ha de mostrar misericordia y benevolencia. Partiendo de aquí se entienden las múltiples –> dispensas. Esto debe prevenirnos contra un precipitado juicio negativo sobre la legislación de la Iglesia y su aplicación en la práctica. También acerca de la legislación eclesiástica hemos de decir que no es perfecta ni puede serlo. Hay defectos en ella que pueden eliminarse. Y con frecuencia esto sólo podrá hacerse mediante otra ley que quizá sea más defectuosa todavía. No es fácil prever las consecuencias negativas de una ley que todavía ha de introducirse. Pues algunos defectos sólo se observan cuando la ley ha sido aplicada durante algún tiempo. Además toda modificación de una ley lleva consigo un inconveniente por el hecho mismo de que las nuevas leyes y su sentido preciso deben conocerse y sólo después de esto pueden observarse. 2. El objetivo de las l.e. es la salvación sobrenatural de los fieles. Todo creyente produce su propia salvación y la de los demás; lo cual tiene lugar cuando cumple las leyes divinas y humanas, y orienta libremente su acción al fin. Cuando una ley no prescribe algo determinado, reina la libertad. Sin embargo, obrar con libertad no significa actuar ciegamente. El hombre siempre está obligado a tender hacia su fin último; pero si en un punto no hay ninguna ley que haga indicaciones concretas (can. 20), él puede y debe, con ayuda de sus propias reflexiones, determinar lo que quiere hacer respecto del fin al que ha de tender. Por consiguiente no está justificada la opinión de algunos canonistas que, apoyándose en el can. 20, afirman el carácter obligatorio — derivándolo de otra ley (lata in similibus) — de ciertos comportamientos en materias sobre las cuales no hay una legislación concreta. El hombre, incluso el creyente, no necesita de leyes positivas para todo; también la libertad es un bien importante; evidentemente la libertad debe usarse rectamente, mas para ello no siempre se requiere una prescripción.
Posted on: Tue, 06 Aug 2013 05:14:50 +0000
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