Le christianisme est implanté au IIe siècle, et durant le siècle suivant, dans une atmosphère de déclin grandissant, les populations des villes côtières algériennes, ainsi quune minorité de la population dans les campagnes se convertissent à la nouvelle religion. En 313, avec les crises politiques et économiques romaines qui séternisent, la nouvelle religion devient une arme qui servira dalibi religieux à une nouvelle révolte qui sera encore une fois Amazigh. Mais cette fois la révolte est religieuse et politique. En effet, le culte donatiste se développa en Algérie à Baghaï33 dans les Aurès et en Tunisie comme un défi politique à Rome. Les Donatistes, refusant daccepter lautorité religieuse de lEmpereur, et exigeant la séparation de lÉtat et de la religion[réf. nécessaire], finiront par déclarer lempereur comme étant le diable en personne, à lopposé de Jésus quils considèrent être Dieu. Ils rejetèrent aussi le rite catholique. Dès lors, lempereur envoie ses troupes pour les réduire au silence, dans ce qui est communément appelé la première persécution des Chrétiens par d’autres Chrétiens. La répression ne fit quaccroître le soutien populaire des Donatistes chez le peuple et en 321 les légions romaines venues réprimer les Donatistes se retirèrent. Toutefois vers lan 340, lidéologie donatiste donne naissance à une secte populaire, celle des Circoncellions, littéralement ceux qui encerclent les fermes. Comme le culte donatiste célébrait les vertus du martyre, les Circoncellions devinrent des extrémistes qui considéraient le martyre comme étant la véritable vertu chrétienne et laissèrent de côté toutes les autres valeurs de leur religion telles que lhumilité, la charité, etc. Les Circoncellions se mirent alors à se munir de matraques de bois, refusant de porter des armes en fer, car Jésus avait dit à Pierre de poser son épée selon la tradition chrétienne. Ainsi, munis de leur matraques, ils se mirent à attaquer les voyageurs sur les routes du pays, puis à se diriger sur les fermes des propriétaires terriens, à les encercler et les attaquer. Le but des Circoncellions était de mourir au combat en martyrs. Ces extrémistes tuèrent, violèrent, volèrent plusieurs propriétaires terriens, ainsi que les voyageurs, et lorsquils narrivaient pas à se faire tuer, ils finissaient par se suicider en essayant de sauter du haut dune falaise, ce qui les précipitait à leur mort. La secte des Circoncellions, violemment réprimée, finit par disparaître vers le ive siècle. Ce dérapage du culte donatiste eut pour conséquence de noircir encore plus leur réputation à Rome. Alors quen lan 395 lEmpire romain fait face à de sérieux problèmes internes, qui réduisent le contrôle qu’exerçait Rome sur l’Afrique du Nord, les Donatistes saisissent cette conjoncture qui leur est favorable, reprenant ainsi la tentative de dominer la scène politique et religieuse. Finalement, excédé, lempereur de Rome les déclare en lan 409 hérétiques et leur enjoint de restituer toutes les églises en leur possession en Afrique du Nord. Il envoie plusieurs légions qui sont dune férocité terrible envers les responsables religieux du culte, et parfois même envers la population locale. Saint Augustin, qui était alors lévêque catholique dAnnaba, essaya de calmer la colère de ladministration romaine, en plaidant pour un traitement plus humain des Donatistes. Malgré les appels pressants de plusieurs parties, les Donatistes disparurent presque complètement de la scène religieuse, seule une minuscule communauté survivant dans la clandestinité jusquau vie siècle. Quelques années plus tard, en 430, cest tout lEmpire romain qui se retire de lAlgérie sous la pression des Vandales qui envahissent le pays. Le 28 août 430, Saint Augustin, lun des derniers symboles de lintégration de la population au sein de lEmpire romain, trouve la mort durant le siège dAnnaba par les Vandales34. LEmpire byzantin prend les provinces de lAfrique du Nord notamment lIfriqiya. Des communautés juives sinstallent en Tunisie à Djerba35. À la veille de la conquête musulmane du Maghreb, plusieurs tribus berbères pratiquaient le judaïsme 36, ainsi que le christianisme. Le reste de la population demeure Païen comme le cas des Banou Ifren37. En 544. Les Byzantins exerceront un pouvoir juste dans la province de Constantine et dans lIfriqiya. Cependant, lémergence dinsurrection berbère contre les Byzantins provoque lorganisation de plusieurs États puissants les Djerawa, les Banou Ifren, les Maghraouas, les Awarbas, et les Zénètes38..
Posted on: Fri, 18 Oct 2013 22:28:19 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015