Les Rebelles sont bien alliés à Israel ! Aveux en direct de l’ASL.... IRIB-Certains auront compris dès le début du conflit le complot sioniste contre la Syrie qui a eu des complices parmi les prédicateurs de cette communauté qui ont trahi Allah et trahi son Messager, ils ont immédiatement dénoncé ce faux Jihad et dénoncé toute l’alliance sioniste, d’autres auront mis du temps pour comprendre, Dieu a révélé et révèle chaque jour qui passe des preuves et démasque ceux qui l’ont trahi, mais d’autres, et se sont les pires vis-à-vis d’Allah, continueront encore et toujours à soutenir cette trahison, et à appeler cela un Jihad malgré toutes les preuves qu’Allah leur aura fournies, fussent-elles des aveux de la bouche même de ces rebelles avides du pouvoir qui ont vendu leurs âmes au diable et se sont alliés au régime usurpateur d’Israel, ce sont les hypocrites qui les soutiendront toujours! يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَہُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُہُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٍ۬ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُ ۥ مِنۡہُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِى ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ « Ô vous qui avez foi (en Allah), Ne prenez pas (Tels) juifs et (Tels) chrétiens comme alliés; (qui) se sont (eux-même) alliés les uns aux autres. Et celui d’entre vous qui les prendra pour alliés, il deviendra alors l’un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. » Coran, Sourate al-Mā’idah, v.51 Autrement-dit il n’appartient plus à la Communauté du Prophète paix et salutations soient sur lui. Il en sera ainsi jusqu’à ce que la communauté musulmane se divise en deux groupes distincts, non pas en un groupe de sunnites et un groupe de shiites, mais en un groupe de croyants sans hypocrisie et un groupe d’hypocrites sans aucun foi, a dit le Messager d’Allah que la paix et les salutations soient sur lui. Le compagnon Abdallah ibn Omar (ra) a rapporté, nous étions assis autour du Messager d’Allah, lorsqu’il nous a mentionné al Fitnaes (les séditions de la fin des temps) et a insisté dessus, jusqu’à nous parler de la Sédition Ahlasss, alors un des compagnons lui dit : Et qu’est-ce que la Sédition des Ahlass(1)? le Prophète a répondu: bannissement (une opposition des uns aux autres, chacun va bannir l’autre) et guerre. Viendra ensuite la Sédition Sarae (réjouissance de l’ennemi), sa fumée (celui qui appellera à cette sédition) sortira de sous les talons d’un homme (qui sera responsable de son embrasement), il prétendra que ceci vient de moi (il prétendra que le Prophète l’a autorisée) et cela ne vient pas de moi, car mes partisans sont certes ceux qui craignent Allah, alors les gens voudront élire un homme, tel une hanche qui s’appuie sur une côte (cad il ne sera pas digne d’être élu, la hanche ne peut s’appuyer sur une côte), Viendra ensuite la Sédition Duhaimae(2) qui ne laissera personne sans lui donner une gifle, et lorsqu’il sera dit qu’elle s’est terminée (cette sédition) c’est alors qu’elle se prolongera encore plus, l’homme sera ce jour-là croyant le matin et deviendra mécréant le soir, et ainsi de suite jusqu’à ce que les gens deviennent deux groupes, un groupe de croyants sans hypocrisie, et un deuxième groupe d’hypocrites sans aucune foi, lorsque il sera ainsi, alors attendez-vous, d’un jour à l’autre, à l’apparition de l’Antéchrist (Dajjal) ! (1) Ahlass action permanente, qui perdure dans le temps, vient du mot Hilss, se disait du tissu posé de façon permanente sur le dos d’une monture, ce mot signifie une action, ou un évènement qui perdure dans le temps (2) Duhaimae diminutif de Dahmae veut dire sédition noire et obscure عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ ، قال : كنا قُعُودًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فذكر الفِتَنَ فأَكْثَرَ ، حتى ذكر فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ ، فقال قائلٌ : وما فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ ؟ ! قال : هي هَرَبٌ وحَرْبٌ ، ثم فِتْنَةُ السَّرَّاءِ ، دَخَنُها من تَحْتِ قَدَمَيْ رجلٍ من أهلِ بيتي ، يَزْعُمُ أنه مِنِّي وليس مِنِّي ؛ إنما أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ، ثم يَصْطَلِحُ الناسُ على رجلٍ كَوَرِكٍ علي ضِلَعٍ ثم فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ ؛ لا تَدَعُ أَحَدًا من هذه الْأُمَّةِ ؛ إلا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً ، فإذا قيل : انْقَضَتْ ؛ تَمَادَتْ ؛ يُصْبِحُ الرجلُ فيها مؤمنًا ويُمْسِي كافِرًا ، حتى يَصِيرَ الناسُ إلى فُسْطَاطَيْنِ : فُسْطَاطِ إيمانٍ لا نِفَاقَ فيه ، وفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لا إيمانَ فيه ، فإذا كان ذلكم ؛ فانْتَظِروا الدَّجَّالَ من يومِه أو من غَدِهِ الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح- الصفحة أو الرقم: 5330 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
Posted on: Wed, 11 Sep 2013 07:05:47 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015