Les critiques musulmanes à lencontre de la franc-maçonnerie sont rares et historiquement récentes. Mais elles nen demeurent pas moins épisodiquement virulentes. À ce titre, le 15 juillet 1978, une fatwa59 est prononcée en Égypte par le Collège islamique de luniversité al-Azhar du Caire. Celle-ci prohibe formellement linitiation maçonnique aux musulmans. Toutefois, de nombreux pays de traditions musulmanes comme le Maroc, la Turquie ou encore lAlgérie nont pas intégré cette fatwa dans le cadre de leurs législations respectives. Dérive antisémite A la première fatwa antimaçonnique recensée par Hervé Hasquin60, et datant de 1911, vont en succéder dautres, nourries par le même fantasme dune maçonnerie conspirationniste, que la fréquentation de lantijudéo-maçonnisme chrétien et de son versant apocalyptique — par le biais de chrétiens dOrient — contribua à alimenter. La plus connue de ces fatwas étant celle promulguée par une assemblée de jurisprudence islamique en 1978, à La Mecque, à loccasion dune réunion de lOrganisation de la Conférence islamique présidée par le roi Fayçal. Le collectif de savants qui a élaboré ce texte était conduit par non moins que Abdullah ibn Humayd, qui dirigeait le Conseil de la Haute Magistrature du Royaume dArabie saoudite, Muhammad Alî Al-Harkan, secrétaire général de la Ligue islamique mondiale et Abdul-Azîz ibn Abdillah Ben Baz, président de lAdministration des recherches islamiques et du Dar al-Ifta al-Misriyyah du Royaume dArabie saoudite. Cette charge antisémite et antisioniste reposait dailleurs sur un argumentaire que reprendra dans ses grandes lignes le mouvement islamique Hamas, dix ans plus tard, en rédigeant sa charte constitutive. Pamphlets dune rare violence Ce mythe dune maçonnerie conspirative a depuis pris de lessor dans le monde musulman, alimenté, outre la propagation des pseudos Protocoles des Sages de Sion61 — qua illustrée le politologue français Pierre-André Taguieff — par des écrits dune rare violence rhétorique, qui ont connu une très large diffusion internationale ces dernières décennies : ceux du pakistanais Islam Faruqi, de Sawfatt-al-Saqqa Amini et Abu Habib et, enfin, du pamphlétaire turc Adnan Oktar, plus connu sous le nom de Harun Yahya, patronyme par lequel il diffuse dans le monde entier une littérature dinspiration créationniste et négationniste. Elles ont été renforcées, selon Hervé Hasquin, par les mythes et légendes que la franc-maçonnerie elle-même — ou une certaine maçonnerie du moins — a entretenus relativement à ses origines, qui nont pu que rebuter une culture musulmane heurtée par les références templières notamment. Fusillé pour appartenance à la franc-maçonnerie La décolonisation a entraîné un reflux de la maçonnerie en pays dislam : « La suppression de lOrdre, mis au ban de lislam par les religieux et considéré comme un reliquat de lOccident et des ingérences étrangères, offrait à peu de frais loccasion de se draper dun nationalisme vertueux tout en éliminant une société de pensée libre et de nature interconfessionnelle » (pp. 73-74). LÉgypte de Nasser donna le ton, puis la Tunisie, qui sous le régime de Bourguiba considéra la franc-maçonnerie comme un produit colonial et étranger. Il en alla de même au Soudan, en Algérie, en Syrie, en Irak etc... jusquà ce que lIran, où pourtant la maçonnerie était encore florissante dans les années soixante-dix, en décimât les rangs lors de la prise du pouvoir par les ayatollahs — lancien premier ministre du shah, le maçon Amir Abbas Hoveida, fut ainsi fusillé, entre autres motifs pour espionnage au profit dIsraël et appartenance à la franc-maçonnerie. La Franc-maçonnerie en terre dIslam aujourdhui Présente aujourdhui en Turquie, au Liban et en Jordanie, la maçonnerie ne survit plus, en Afrique du Nord, quau Maroc, où elle refait surface, timidement, depuis une dizaine dannées, malgré les répugnances quelle suscite, et qui saffichent aujourdhui sur les réseaux sociaux, mêlant suspicions religieuses et politiques. Et lon peut penser avec Hervé Hasquin que tant que la franc-maçonnerie apparaîtra en pays dislam comme une œuvre de propagation des valeurs occidentales, vantant lathéisme et travaillant à cultiver lhégémonisme dun camp contre un autre, elle y aura bien peu davenir62.
Posted on: Fri, 18 Oct 2013 23:43:33 +0000
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