Malcolm X, após sua rejeição do racismo anti-branco depois de sua peregrinação a Mecca, fez a seguinte observação astuta: "Havia um padrão de cores nas imensas multidões. Uma vez que eu percebi isso, eu passei a observá-lo de perto daí em diante. Ser da América me fez intensamente sensível a questões de cor. Eu via pessoas que se pareciam todas juntas e permanecendo a maior parte do tempo juntas. Isso era totalmente voluntário; não havia qualquer outra razão para isso. Mas africanos ficavam com africanos. Paquistaneses com paquistaneses. E daí em diante. Eu enfiei na minha cabeça que quando eu voltasse eu diria isso aos americanos; que onde verdadeira irmandade existia entre todas as cores, onde ninguém se sentia segregado, onde não havia complexo de "superioridade" ou de "inferioridade" - então voluntariamente, naturalmente, as pessoas do mesmo tipo se sentiam atraídas por aquilo que tinham em comum". (A Autobiografia de Malcolm X, 1965) É assim, em resumo, que vemos a questão muitas vezes espinhosa de raça e etnia; que as pessoas, se puderem escolher, naturalmente e quase inconscientemente "se auto-segregam" segundo sua identificação étnica e religiosa percebida. Autonomia Pessoal Nacional Nós percebemos, porém, que auto-segregação voluntária em enclaves étnicos não é sempre possível ou desejável em certas áreas da América do Norte, especialmente para aqueles de origem mista bem como para aqueles vivendo em cidades cosmopolitanas há muito estabelecidas como Nova Iorque. E a Nova Resistência rejeitar qualquer tentativa - por qualquer grupo - de "limpeza étnica". Em tais áreas altamente misturadas, a Nova Resistência defende uma forma de nacionalidade não-territorial referida como Autonomia Pessoal Nacional legio-victrix.blogspot.br/2013/06/manifesto-da-nova-resistencia.html
Posted on: Fri, 28 Jun 2013 14:27:48 +0000