María y José Ahora se comprende mejor quizá cuál es el significado teológico del matrimonio entre María y José. No es sólo necesario para que el hijo de María pueda ser tenido por descendencia de David, sino también para llevar a plenitud el sentido religioso del matrimonio veterotestamentario. Con ello José corona las dos líneas indicadas, atravesando el umbral de la alianza definitiva. Corona la fecundidad de Abraham, a quien Dios dio toda la tierra, y que entendió su fecundidad como «resurrección de los muertos», y que por tanto dejó todo el espacio disponible a Dios. Para un hombre que vivía para el matrimonio, esto supone una renuncia desde la fe, y precisamente a fin de tener parte en la fecundidad virginal de su mujer. José se inscribe aquí totalmente en la esfera de la nueva alianza. Corporalmente, puede que aparezca meramente como el «padre nutricio» del niño; pero espiritualmente está mucho más hondamente implicado en la paternidad de Dios, pronunciando un silencioso sí a la renuncia que le pide el ángel. Su oculta fecundidad virginal no debe olvidarse cuando se contemplan las gracias de la Virgen a plena luz. La unión matrimonial de José y María es ejemplo tanto para los casados como para los célibes en la Iglesia de Cristo. Naturalmente este matrimonio apunta principalmente hacia el pasado: es la plenitud del matrimonio como obediencia de los profetas en Israel. Pero apenas hace referencia al futuro, al ideal del así llamado «matrimonio josefino». Lo que apunta hacia el futuro es la unión María-Juan.
Posted on: Wed, 14 Aug 2013 08:29:03 +0000
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