Méditation du 30 juin 2013 Régénéré par sa Parole lecture de la bible Job 4 1 Eliphaz de Théman prit la parole et dit: 2 Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné? Mais qui pourrait garder le silence? 3 Voici, tu as souvent enseigné les autres, Tu as fortifié les mains languissantes, 4 Tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, Tu as affermi les genoux qui pliaient. 5 Et maintenant qu’il s’agit de toi, tu faiblis! Maintenant que tu es atteint, tu te troubles! 6 Ta crainte de Dieu n’est-elle pas ton soutien? Ton espérance, n’est-ce pas ton intégrité? 7 Cherche dans ton souvenir: quel est l’innocent qui a péri? Quels sont les justes qui ont été exterminés? 8 Pour moi, je l’ai vu, ceux qui labourent l’iniquité Et qui sèment l’injustice en moissonnent les fruits; 9 Ils périssent par le souffle de Dieu, Ils sont consumés par le vent de sa colère, 10 Le rugissement des lions prend fin, Les dents des lionceaux sont brisées; 11 Le lion périt faute de proie, Et les petits de la lionne se dispersent. 12 Une parole est arrivée furtivement jusqu’à moi, Et mon oreille en a recueilli les sons légers. 13 Au moment où les visions de la nuit agitent la pensée, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil, 14 Je fus saisi de frayeur et d’épouvante, Et tous mes os tremblèrent. 15 Un esprit passa près de moi…. Tous mes cheveux se hérissèrent…. 16 Une figure d’un aspect inconnu était devant mes yeux, Et j’entendis une voix qui murmurait doucement: 17 L’homme serait-il juste devant Dieu? Serait-il pur devant celui qui l’a fait? 18 Si Dieu n’a pas confiance en ses serviteurs, S’il trouve de la folie chez ses anges, 19 Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d’argile, Qui tirent leur origine de la poussière, Et qui peuvent être écrasés comme un vermisseau! 20 Du matin au soir ils sont brisés, Ils périssent pour toujours, et nul n’y prend garde; 21 Le fil de leur vie est coupé, Ils meurent, et ils n’ont pas acquis la sagesse. COMMENTAIRE Eliphaz est le premier ami de Job à répondre à ses protestations. Les amis de Job ignoraient l’histoire de la rébellion qui se déroula dans le ciel et des différends interminables qui en découlèrent entre Satan et Dieu sur la fidélité de Job. Cela était absent de leur pensée. Certains chercheurs veulent voir le bon côté d’Eliphaz et essayent de l’excuser de parler des préoccupations de son époque. Il affirma que Job a toujours été un conseiller et une aide pour beaucoup (v. 3), mais maintenant que la tragédie est venue son chemin, il est impatient, et a, à son tour, besoin d’un conseiller. À partir du verset 7, Eliphaz explique sa vision des choses, qui est enveloppée par ce qu’il a vu (v. 8). La source de ses connaissances est son expérience et sa raison. Il pense que Dieu punit les méchants dans le présent et qu’Il récompense également les fidèles dans le même temps. « Et qui sèment l’injustice en moissonnent les fruits; Ils périssent par le souffle de Dieu, Ils sont consumés par le vent de sa colère » (v. 8b, 9). Alors qu’Eliphaz essayait de dormir une nuit, un esprit passa près de lui (v. 15). Il eut peur et trembla (v. 14). Ses cheveux se dressèrent et il sauta hors du lit (v. 16). Il ne pouvait pas distinguer correctement la forme, même si elle était en face de son visage. La voix accusant Dieu nous rappelle le rôle qu’a joué Lucifer dans la rébellion dans le ciel. Le but de tout cela est de jeter le doute sur la justice de Dieu. « L’homme serait-il juste devant Dieu ? Serait-il pur devant celui qui l’a fait ? » (V. 17). Les questions dubitatives implorant une réponse négative sont renforcées par une accusation de Dieu : « Si Dieu n’a pas confiance en ses serviteurs » (v. 18). Selon lui, Dieu est responsable de la culpabilité qui règne sur terre, car Il trouva « de la folie chez ses anges » et les expulsa du ciel. Satan tente le même jeu avec Ève dans Genèse 3. Si les anges ne sont pas épargnés, les humains ne peuvent pas s’attendre à mieux. Du matin au soir, c’est Dieu qui brise l’homme en morceaux. La philosophie du blâme continue et Eliphaz le ressasse (v. 20). « Ils périssent pour toujours » ce qui signifie que la bénédiction du ciel pour ces personnes est retenue par Dieu. Les ancres dans leurs vies sont arrachées en leur sein afin qu’ils soient laissés comme mort, sans sagesse. Mon Dieu, nous aussi nous sommes confrontés à des tragédies. Les gens et notre conscience veulent nous accuser de choses qui méritent la punition immédiate de Dieu, mais nous savons que tu sauras tous nous récompenser dans l’avenir. Garde-nous dans le creux de ta main. Amen. Koot van Wyk Kyungpook National University Sangju, Corée du Sud Traduction : Annecy Panon, Mickaël Bonnefond reveiletreforme.adventiste.re
Posted on: Sun, 30 Jun 2013 17:17:45 +0000
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