NUESTRA SEÑORA DEL MANTARA O DE LA ESPERA, DE MAGHDOUCHÉ El pueblo de Maghdouche está habitado por 5000 melquitas católicos. Está situado en una colina sureste de la ciudad bíblica de Sidón, donde Jesús predicó con frecuencia. A la entrada del pueblo, hay una torre alta con una estatua de la Virgen en la parte superior. Este es el santuario de "Nuestra Señora de Mantara" o "Nuestra Señora de la Espera". El Santuario de Nuestra Señora de Mantara tiene sus raíces en el Evangelio: San Marcos menciona en el capítulo 7, versículo 24, que Cristo, habiendo dejado Galilea, en Palestina, fue a la región de Tiro y Sidón (Saida ahora) para predicar las buenas nuevas y sanar a los enfermos. En Sidón sana a la hija de la mujer cananea poseída por el demonio: "Mujer, grande es tu fe". San Lucas, por su parte, cita en el capítulo 6:17 que Jesús, después de elegir a sus doce apóstoles "bajó con ellos y se detuvo en una meseta (Galilea). Había un gran número de sus discípulos y una gran multitud de gente de la costa de Tiro y de Sidón para escuchar y para ser sanados de sus enfermedades ". La sagrada tradición cuenta que la Virgen acompañó a su hijo en sus viajes a Tiro y Sidón. Sin embargo, se sabe que a las mujeres judías no se les permitía entrar en las ciudades paganas. Y como Sidón era una ciudad cananea, por lo tanto pagana, la Virgen María esperó a su hijo en esta cueva Maghdouché porque la calzada romana que cruzaba la costa libanesa a Jerusalén, pasaba por el pueblo. Aquí ella esperó en oración y meditación, de ahí el nombre de Nuestra Señora "la espera" – al Mantara. Los primeros cristianos transformaron a la cueva en un lugar de culto y peregrinación donde venían a venerar a la Virgen y buscar su gracia. La Emperatriz Helena alrededor de 326 DC envió un icono de la Virgen y de Jesús como un regalo de la realeza bizantina, se dice que había sido pintado por el mismo San Lucas, y también construyó una torre en el sitio. Más tarde, los cristianos de Maghdouche huyeron de la persecución a los pueblos de Zahle y Zouk, ocultando cuidadosamente la entrada de la gruta con piedras antiguas y vides. Después de los tiempos difíciles experimentadas por esta región, la cueva quedó en el olvido, pero fue redescubierto por una feliz coincidencia, en 1721, la época del obispo Eftemios Saïfi, Obispo Católico Melkita de Saida, que hizo restaurar la cueva. Desde entonces, muchas familias la vienen a visitar, especialmente con ocasión de su fiesta, 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de la Virgen. La historia del re descubrimiento de la cueva cuenta el siguiente hecho: un pastor estuvo días alrededor de la cueva con su rebaño. Sentado debajo de una encina, tocaba su flauta. De pronto se oyó a sus cabras balando alborotadas. Corrió en su dirección del grito y el niño cayó en un pozo (este es el agujero que hay en el techo de la cueva sobre el altar). Tomó su cuchillo para limpiar el lugar y encontrar un camino. Y su su alegría fue grande cuando descubrió un camino estrecho que conducía a una cueva. Se arrastró para adentro y encontró en el fondo de la cueva un icono de la Virgen en un altar antiguo. Salió muy rápidamente, dejando a su rebaño y se fue a anunciar las buenas nuevas a la gente de Maghdouché. Multitudes acudieron de inmediato para ver la cueva que había sido abandonada por tanto tiempo, y contemplar el icono de la Virgen. Entonces sonaron las campanas para anunciar el evento y se organizaban procesiones en el pueblo. Así, el culto continuó en esta cueva. Nuestra Señora de Mantara, ruega por nosotros.
Posted on: Sun, 30 Jun 2013 07:24:02 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015