Někdy kolem roku 1964 přišli na universitu Mexičané, černoši, Indiáni – byl to výsledek nové vzdělávací politiky. Posadili se, částečně zvědaví, částečně přezíraví, částečně prostě zmateně doufající, že se jim dostane „vzdělání“ (...) Byly ty suchopárné důmyslnosti, které filosofové dokázali nahromadit během staletí, a které liberálové obklopili sentimentálními frázemi, aby je učinili stravitelnějšími, tím pravým, co se má nabídnout lidem, kteří byli okradeni o svou zemi, svou kulturu, svou důstojnost, a od nichž se nyní očekávalo, že nejprve budou absorbovat a pak opakovat bezkrevné ideje hlásných trub svých ó jak humánních kořistníků? Chtěli poznávat, chtěli se učit, chtěli pochopit divný svět kolem sebe – nezaslouží se lepší výživu? Jejich předci vyvinuli své vlastní kultury, pestré jazyky, harmonické vidění vztahu mezi lidmi a přírodou, jejichž pozůstatky jsou živoucí kritikou tendencí oddělování, analýzy, sebestřednosti vlastní západnímu myšlení. Tyto kultury dosáhly významných výsledků v tom, čemu se dnes říká sociologie, psychologie, medicína, vyjadřují ideály života a možnosti lidské existence. Přesto nikdy nebyly zkoumány s respektem, který si zaslouží, s výjimkou několika lidí stojících vně; byly vysmívány a jako samozřejmost nahrazeny nejprve náboženstvím bratrské lásky a pak náboženstvím vědy, nebo byly zneškodněny rozmanitými „interpretacemi“. (...) To byly myšlenky, které mi procházely hlavou, když jsem se díval na své posluchače, a tyto myšlenky mne přiměly odvrátit se v šoku a hrůze od toho úkolu, který jsem měl plnit. Tento úkol – nyní mi to bylo jasné – byl totiž úkolem velmi rafinovaného, velmi důmyslného naháněče otroků. A naháněčem otroků jsem být nechtěl.
Posted on: Tue, 24 Sep 2013 15:40:54 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015