O Papa que os excluídos esperavam: "não trago ouro nem prata, trago Cristo! O Papa Francisco veio, ao que parece, reatar a Igreja (esse grande e velhíssimo império, quase universal) com seu povo, mas preferencialmente visando os mais humildes e miseráveis. Aquela opção preferencial pelos pobres (jamais excludente dos ricos), de algum modo, deverá reaparecer porque dialeticamente necessária no mundo de hoje, se a Igreja pretende de fato exercer influencia na vida dos mais sofrido, dos excluídos inadvertidamente pelas elites conservadoras. Com efeito, logo após o Concílio Vaticano II (1962-1965), o episcopado da América Latina realizou um encontro com o intuito de interpretar os documentos conciliares à luz da problemática latino-americana. Reunidos em Medellín, Colômbia, em 1968, os bispos elaboraram um documento avançado, que iria sustentar a ação dos católicos progressistas no continente nos próximos treze anos, ao mesmo tempo em que assustava os conservadores. Já 1979, em Puebla, México, a reunião do episcopado aprovaria as novas diretrizes para a Igreja no continente, recebeu forte intervenção do Vaticano, agora sob o comando de um novo papa, João Paulo II, em apoio ao a ala conservadora. Ainda assim, o resultado foi um documento crítico, que criou a cláusula piedosa da célebre Opção Preferencial pelos Pobres. Hoje, no Rio de Janeiro, o Evangelho Social e a Teologia da Libertação, segundo vários vaticanistas, ambas têm encontro marcado para uma espécie de reconciliação misteriosa. O vaticanista Marco Politi ensina que “Francisco é um fruto inesperado da Teologia da Libertação porque é um representante da chamada Teologia Popular, que não é marxista nem politizada”, mas que denuncia com força os horrores da miséria, da desigualdade e seus mecanismos econômicos. O combate que João Paulo II travou contra essa corrente deixou muitas vítimas, pactos com as ditaduras, corrupção, uma espécie de monstro que seguiu vivo muito depois da morte do papa polaco. Por esse abismo se foi Bento XVI. Do mesmo abismo chega Bergoglio. A chamada “Igreja de Francisco se constrói sobre uma montanha de cinzas ainda fumegantes”. (LOA)
Posted on: Wed, 24 Jul 2013 18:38:01 +0000
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